所謂本性與人性，官方語言是這樣說的：本性即天性，固有的性質或個性。本性本是不分善惡的，遇善則善，遇惡則惡，善惡不可分割，相互制約；善則順理，惡則違理，無記則可中和二者。人性本空，即人類天然具備的基本精神屬性是空。性本善、性本惡，指的是人性空衍生出來的內容。 近期看了一部電影圈很火的災難片《釜山行》，起初我以為這部影片就是一個反應災難現場的普通片子，可是從開頭出場的劇情就讓我整個人的思維都深深陷入了本性與人性的思想斗爭當中。
此劇第一個出場的是一對父女，也是這貫穿全劇的關鍵人物，父親和孩子本該同心，孩子的天真和年幼充分的表現了人之初，性本善的特征；而她的父親雖身居高職，受到了良好的教育，但卻無比冷漠與自私，正如他的女兒所說:“你就是因為太在乎自己，才失去了媽媽。”起初我并沒有感受到災難的存在，只是單純的認為這是家庭倫理問題，直到片中孩子父親對孩子妥協答應帶她去釜山看望媽媽的時候，真正的災難即將來臨，人性與本性也將要充分的表現出來。
在即將通往釜山的列車上搭乘了一個感染人員，他的出現給原本平靜的車廂帶來了不可磨滅的災難。封閉的空間、感染的迅速傳播、成群喪尸瘋狂的襲擊、逃命中的驚險與對抗、人性陰暗面的暴露、揪心的煽情橋段、面臨死亡的恐懼和絕望等等。這部影片總能讓人在滿懷希望之時猛然徒生絕望，卻又能讓人在絕望之際留有一線生機。絕望是來源于人性，而希望也是如此。影片中出現的每一個人都發揮了他在這部影片中的價值，也充分體現了人性與本性。胖大叔和他懷孕妻子的果斷與機智，流浪漢的膽小與懦弱，棒球服學生們的善良；還有那些沒有主見的乘客們和自私的政客，以及列車長和年邁的老姐妹。他們在不同的年紀有了不一樣的價值觀，面對生與死的邊緣，有人果敢有人自私，還有一些站不清隊的乘客，其實我并不想批判孰是孰非，無論這些人是否自私，都是為了讓自己活下去，這或許這就是所謂人的本性吧。在突如其來的災難面前，我很欣慰影片中男主在后期可以放下他的冷漠和自私與胖大叔并肩作戰，當然這也得益于胖大叔的妻子在如此危險的時刻還無私的救起了他的女兒。還有后期流浪漢終于沖破他心里的那道膽小的防線，勇敢的沖出去救下孕婦和小孩，這也是因為前期在他危難的時刻孕婦向他伸出了希望之手。
在災難面前人人都想自保，可也有一種災難叫你躲也躲不過去，不合作，則失敗，要合作，就要有犧牲。影片中的胖大叔和男主都知道這一點，可是他們心中都有對孩子對妻子的那份責任，他們在災難中的那種果敢與無畏，都體現了人性本該有的責任。他們選擇了犧牲自己來成全保護自己最愛的人，他們是無私和勇敢的。換個思維想，憑借他們兩個的能力，或許可以成功的躲過這場災難。而影片中的那個政客卻是所有看片人想要辱罵的對象，他本可以救更多的人，卻在危難面前用自己心中的那個自私的靈魂來維護他的安全；其實在我看來，最可悲的是那些沒有主見的乘客們，他們只知道逃避，只知道隨波逐流的逃避，他們沒有自己的思想，沒有應對災難的方法，這也使得他們失去了生存下去的機會。在回到那個政客身上，影片并不僅僅反應了他的自私，在他一直為自己謀算，斤斤計較，絕不允許別人侵犯到一絲自己的利益，丑惡的人性背后卻以他即將死亡時說的那句話“我想回釜山的家，我想看看我的媽媽”來展現出他的人性。是啊，人性就是這樣復雜卻又如此簡單，如此自私惜命的他只是想回家看看媽媽。
復雜的人性，讓英雄不是英雄，讓壞人不是壞人，歸根結底，都是一個“人”。我不認為這部影片中誰是錯的誰是對的，在災難面前，這都是作為一個人本該有的反應，自私也好，大無畏也好，或者像那個老姐妹看透人世也好，這都是人性本能的反應，誰都想讓自己活下去，陪伴在親人身邊，他們都沒有錯，可也偏偏是他們的自私讓他們丟掉了性命。
人之初，性本善，在災難面前，真正的人性得以顯露，不再遮掩，清清楚楚地給我們劃清界限，讓我們看到那些善，那些惡。善惡本一家，歸根結底都因為我們僅僅只是一個普通的人，我們沒有能力去改變什么，我只是希望看過這部影片的每一個人都不要忘記人的本性，要珍惜幸福生活來之不易，過好每一天，找到自己本該有的人性與本性，勿忘初心。
