《論語·八佾》第三第二十六章——三大要求

【原文】

子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?”

【譯文】

孔子說:“居于統(tǒng)治地位的人等,為政不能寬宏大量,行禮的時候不恭敬,遇喪事時不悲傷哀痛,這個樣子,我怎么看得下去呢?”

【感悟】

在這一則名言中,孔子繼續(xù)用儒家的核心思想來評價當(dāng)時的社會。

儒家核心思想講究仁、義、禮。這種名言可以說是從這三個大的方面來進(jìn)行的社會評價。

第一點,國君及其他統(tǒng)治階層的人要有仁愛之心。如果一個國君對老百姓沒有仁愛之心,只靠運用高壓政策,嚴(yán)刑酷法來壓榨老百姓,防范老百姓,這就沒有寬容之心,這就是沒有仁德的表現(xiàn)。所以孔子強(qiáng)調(diào)“為政以德,居其所而眾星拱之”。這就是仁的表現(xiàn)。

第二點,任何禮儀都要做到內(nèi)容和形式的緊密結(jié)合。一個國君要通過各種禮儀活動對老百姓進(jìn)行教化統(tǒng)治。但是每一種禮儀活動只是形式,內(nèi)容上必須要充滿敬畏之心,真正的率先垂范,為老百姓著想,為國家著想。所以“祭神如神在”就是這個意思。

第三點,任何禮儀還要講究真情實感。孔子所處的時代特別講究祭祀。祭祀表面上可以培養(yǎng)人的禮儀和音樂素養(yǎng),但實際上還要培養(yǎng)人的內(nèi)心真情。在這則名言中,孔子要求要講究真情實感。比如喪禮就真正要為對方悲哀,形式要有,內(nèi)容情思也必須真實,如果做不到這一點,那就不叫真正的守護(hù)禮儀。

因為當(dāng)時孔子所處的時代在這三方面都做得不好,所以他才特別感慨“實在看不下去啊,實在看不下去”。

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