? ? ? ? 韓非子——匠人成棺則欲人之夭死也。
? ? ? ? 這句話說得不那么應景，與古文的精美優雅有些格格不入。“制作棺材的工匠，必定心里希望人們會早點死去。”
? ? ? ? 似乎很不合乎人性，簡直是沒人性的邪惡之念頭。如果說這樣的工匠沒有這樣的想法，只能說他或者不是以這個為生意。試問，有哪一門子生意，執業者不是渴望生意興隆呢？盡管他們口頭會說，我只要有生意夠口飯吃就行了，也不希望真有那么多人死去。
? ? ? ?可見，這句話我們是聞到一種多么類似，而且頗為熟悉的味道。以前眾多國家都說最大的任務是保經濟、保民生、保青壯年……差點就把他們的意識直接說出來了，對于社會缺乏后續貢獻的人，是可以暫時不考慮的。而我們，我們沒說這樣的話，因為我們把匠人之心妥妥地揣在自己的胸中，可謂胸中有溝壑萬千，深不可測。因為我們是經典的禮儀之邦，尊老愛幼，不但不能想，即便想了也不能說。所以，韓非也只能說到這個份上了，至于是不是，各人體會。
? ? ? ?我們瘋狂的HS過程，檢測，然后就是報告，封控管理，那時候有西方的諺語，當上天把下雨的權力交給了賣傘的人……我們好好體驗了一把。誰都有自己的立場，匠人的立場就在于一個“夭”字，邪惡到極點了。可是錢到了誰的口袋，誰就會將它捂好，并且會為其打傘。
? ? ?【話外閑扯】為什么要說立場，因為前天有一篇哀公問政孔子，里面涉及國君希望自己能夠以**安全和**利益為前提，任意行使自己權力并擴張權力形式和范圍。發布之后，一直處于審核狀態之中。我一度懷疑電腦出了故障，直至昨天，我重新調整制作，同樣的內容，僅僅在上述**差異的條件之下，就發布成功了。JIANSHU本來也有立場，而且是一定的立場。當然，我希望不要沖突。
