不管是早年求學、探索，還是后來投身革命，參與斗爭，在本該好好休息放松、闔家團圓的日子里，毛主席似乎始終未曾松懈，而是緊緊抓住寶貴的時間，努力奮斗。

努力為什么而奮斗？

為個人成長而奮斗，為社會改造而奮斗，為中國革命而奮斗，為人民群眾而奮斗。

圖片

圖片

1918年，按農歷來算，是戊午馬年。

這一年，毛澤東25歲了。

在湖南一師度過了5年求學時光的他，行將畢業，開啟新的人生階段。

一切充滿了未知和不確定性，新的人生階段到底會怎么樣，毛澤東心里并沒有底。

不過，盡管如此，他似乎并沒有太過焦慮和茫然無措，而是按照自己平時的節奏，有序地推進著每天要做的事。

畢業前夕的毛澤東，擔任著湖南一師學友會總務兼教育研究部部長，其組織領導能力初見端倪。

當年2月19日，正值春節假期，大年初九。

關于這一段，年譜的記載并不連貫，但從時間線上來判斷，當時的毛澤東，應該是在湖南長沙過的年。

雖然是春節假期，但毛澤東并沒閑著，初九這天，他出席了湖南第一師范學友會職員會議，提出當學期學友會繼續辦工人夜校等事宜，并順利通過，得到落實。

為了吸引更多人參與到夜校中來，毛澤東還專門起草撰寫了第一師范學友會的《夜學招學廣告》，就像今天的招生文案一樣。

他在廣告上寫道，愿入夜學者，不論年紀大小、認字多少均可報名，聽課不收學費，且發給講義。

當我讀到這段歷史時，不禁感到汗顏。

要知道，當時他才25歲！

25歲的年紀，在不少人還在為工作發愁、怨天尤人、佛系躺平、逃避現實的時候，毛澤東居然就開始考慮辦學校了！

他起草招生廣告的思路，充分地洞察了人性：

免費聽課，還給講義。

這樣設計，充分替用戶考慮問題，親切感、吸引力一下子就上去了，現在來看，妥妥的互聯網流量打法啊。

毫不夸張地說，青年時代的毛澤東，其見識和行動力，就已經遠遠地超過了許多同時代和現時代的年輕人。

我想，毛澤東能有這樣的認識，其實跟他平時愛讀書、愛思考的習慣是分不開的。

比如1915年2月24日，春節假期期間，毛澤東給表兄文運昌寫過一張還書便條“書十一本，內《盛世危言》失布匣；《新民叢報》損去首頁，抱歉之至，尚析原諒。”

話里話外，都是尊重，字里行間，都是坦誠。

寫出這種“有理有據有節”的致歉信時，他才只有22歲。

1918年春節假期結束后，毛澤東約上自己在湖南一師的好友蔡和森，沿著洞庭湖南岸和東岸，花了半個月的時間，游歷了湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾處縣城。

他們的這次游歷，在不少外人看來，漫無目的，毫無意義。但在毛澤東看來，并非如此。多年的求學經歷，讓他深受湖湘學派“務實”理念的影響，他認為，游歷和上課讀書一樣，也是在學習，即“游學”，邊游邊學。

通過這種方式，了解社會情況，增加對現實世界的理解，其實就是在讀一本無字的大書，也是在增進自己的見識。

就像毛澤東的老師徐特立倡導的那樣，既要讀有字之書，也要讀無字之書。

圖片

游學的過程中，毛澤東還和蔡和森談妥了一件事，那就是組建新民學會。當年4月14日，在湖南長沙岳麓山，新民學會正式成立。

為什么要組建新民學會？

根據毛澤東在《新民學會會務報告》中的交代，以及我的理解，主要可能有以下兩點原因：

其一，在長沙一些學校畢業或肄業的學生（大多師承楊昌濟），有想共同深入探討的話題，這些話題有關“個人及全人類的生活向上”。簡單來說，就是探討個人成長與人類解放的相關話題；

其二，關于上述話題，交流得多了，感覺“散兵游勇”式的討論不太方便，同時，伴隨當時國內新思潮的沖擊，需要建立一個“集合同志，創作新環境，為共同的活動”的組織，提高探討交流的質量和效率，促進自身的成長進步。

相應地，新民學會的“群規”制定如下：

“一，不虛偽；二，不懶惰；三，不浪費；四，不賭博；五，不狎妓。”

由此看來，創建新民學會的初衷，就是為了相互交流學習，彼此監督勉勵，共同成長進步。從現在的眼光來看，不就是一個成長類的互聯網社群么？

只不過，限于當時的技術手段，這個社群不能依托線上實時交流互動，一般只能在線下進行，遠程交流則以書信為主。

看起來好像不很方便，但這絲毫不影響這個社群的質量、參與度、活躍度。

毛澤東在這個社群擔任干事（類似群管理員），后因總干事蕭子升（類似群主）去了法國，主持會務的事情，就由毛澤東來負責。

圖片

新民學會對毛澤東的影響是巨大的，從某種程度上說，甚至影響到了他接下來的人生走向。

像從湖南一師畢業后去北漂、開始接觸到馬克思主義、接受革命啟蒙、組建湖南省學生聯合會、參與領導愛國運動等，都是毛澤東在參與組建到新民學會后，依托這個組織，自己主動嘗試，所逐一經歷的。

比較典型的一次，是驅張運動。

所謂驅張運動，就是驅逐湖南督軍張敬堯的運動。

原因在于，張敬堯在湖南的胡作非為，引起了湖南人民的強烈不滿。

毛澤東辛辛苦苦辦起來的現象級爆款刊物《湘江評論》，也被張敬堯粗暴地永久查封。

這事兒可再也忍不了了，他決定奮起反抗。

1919年12月18日，毛澤東隨湖南驅張代表團到了北京，住在北京北長街福佑寺的喇嘛廟里。

他一到北京，就立刻投入到了驅張的組織和宣傳工作中。

一開始，驅張運動以請愿的形式進行。

大雪天，毛澤東跟隨請愿團體，前往新華門徐世昌總統府。到了總統府，只見門前站著一隊哨兵，槍上帶著刺刀，意思很明白了，不見。

這給了毛澤東極大的“刺激”。

多年以后，毛澤東見到當時一起請愿的朋友，還不無感慨地說：

“你還記得那次到新華門坐冷板凳嗎？”

請愿不成，毛澤東意識到，想要取得最終勝利，還得靠群眾自己來斗爭。

形勢變得復雜起來，在北京逗留的時間也不覺長了起來。

1920年的春節，毛澤東沒能回到湖南與家人團圓，他是在異鄉北京度過的。

當時，他組織了平民通訊社，親自擔任社長。喇嘛廟的大殿中，有一張長長的香案，毛澤東把其當作書桌，上面放著油印機、文具、書籍和稿件，就在此工作。

白天，毛澤東為驅張運動而奔忙；

晚上，他就在大殿中坐下寫稿。

福佑寺東墻外不遠處，故宮的護城河已然結冰。

殿外寒風呼嘯，大雪紛飛，殿內，毛澤東則端坐香案旁，借著昏黃的燈光，時而停筆沉思，時而奮筆疾書，利用他所擅長的筆桿子，大力宣傳驅張運動，充分運用了輿論的力量，配合驅張示威游行。

很快，張敬堯的種種惡行被廣而告之，成了人人喊打的過街老鼠。

1920年6月，驅張運動最終取得了勝利，張敬堯被成功趕出了湖南。

時年27歲的毛澤東，功不可沒。

圖片

25歲那年，通過辦夜校，去游學，組織新民學會等嘗試，毛澤東強大的組織力、領導力和行動力已經初見端倪；

27歲時，隨著驅張運動的勝利，毛澤東的這3種能力，又得到了進一步的鍛煉、鞏固和強化。

真是新年新氣象，一年一個樣。

1921年1月13日，湖南長沙社會主義青年團成立。

這個組織的成立，也反應了毛澤東當時認識上的一個飛躍。

驅張運動之后，他做了復盤和反思。

28歲的毛澤東意識到，張敬堯雖然看似被趕出了湖南，驅張運動看似取得了勝利，但軍閥依舊存在。

通過造輿論聲勢，也許中短期內有所效果，但從長遠來看，似乎并不是根本的解決之道。

怎么辦？

他把目光投向了革命，投向了馬克思主義學說，開始建立起了共產主義的信仰。

具體的落實，從改造新民學會開始。

對此，蕭子升并不贊同。在他看來，新民學會應該是一個實行無政府共產主義主張的團體。

事實上，毛澤東也曾算是無政府主義的擁躉，但，后來的一次次實踐讓他認識到，無政府主義沒有出路，要改造社會，唯有進行社會革命。

這就像我們想改造自己，就要進行自我革命一樣。

毛澤東對蕭子升說：

“很多人都不滿現狀，如果我們要進行改造，就必須來場革命！如果我們要革命成功，上策便是學習俄國！

列寧的共產主義是最適合我們的制度，而且是最容易學習的。我們面前只有一條路！”

這句話看似絕對，但實際上，是毛澤東在經過反復的、深刻的社會實踐后，所得出的深刻結論。

他又一次走在了同時代人的前列，自我的認識能力亦有了一個巨大的飛躍。

在毛澤東的號召下，一批志同道合的朋友聚集在了他的周圍。他們借著長沙社會主義青年團這個組織，搞起了“團建”。

周末，一起去湘江游泳，或攜手游覽天心閣、開佛寺、碧浪湖、望湘亭等名勝古跡。在這個過程中，團隊成員們增進了彼此的了解，同時，在互相交流探討的過程中，也加深了對馬克思主義的認識。

毛澤東用他的個人魅力、實際行動，吸引著越來越多的有志青年，加入到他的隊伍中來。

又是一年春節。

本是團圓的好日子，可這時，毛澤東的父母已經雙亡，留下了弟弟妹妹需要照顧。

經過一番深思熟慮，毛澤東決定，動員家人們一起投身革命。

1921年2月中旬，春節期間，某天晚上。

毛澤東和他的弟弟妹妹，圍坐在廚房火爐旁，一邊烤火，一邊嘮著家常。

毛澤民對毛澤東說，哥，這些年家里起過火，冬天修屋的時候，還遭到壞人的勒索和搶劫，家道中落，“王老二過年，一年不如一年”。

毛澤東聽后，一邊安慰一邊開導他說，這不只是我們一人、一家的事情，要知道，“國亂民不安生”，我們應該要聯系到祖國的前途，民族的命運，人民的痛苦，要舍家為國，舍己為民。

他接著說，房子可以讓給人家住，田地可以讓給人家種，我們欠人家的錢一次還清，人家欠我們的一筆勾銷……

在大哥的感召下，家里人紛紛走出了大山，投身到了波瀾壯闊的革命生涯之中。

都知道革命斗爭是復雜且殘酷的，可或許，連毛澤東自己也沒有想到，等到革命勝利的那一天，居然有6位親人，永遠地離開了他。