? ? ? 在我們看來，先秦文學時代已經離我們遠去了，但是，其實先秦文學時代并沒有離我們遠去，因為先秦文學作品我們至今還在學習，而且學習了先秦文學作品后，才明白先秦文學作品對我們的生活有很大的啟示和幫助。

? ? ? 通過學習先秦文學作品中的先秦時代，知道了上古期的第一段是先秦文學階段，同時先秦是中國文化奠基的時期，也是中國文化史的重要開端。也了解到中國在上古期巫史不分，后面史才從巫中分化出來，，才有專門的人從事人事的記錄。還有文史不分和詩樂舞的結合，比如其作品有:《詩經》和《大韶》等。當時所確立的文化形態和文化品質對后世具有極其深遠的影響。雖然先秦文學作品中的《擊壤歌》和《南風歌》反應了先民在生產力低下，但是先民仍然努力加強對自然和社會的認識，啟示我們在生活中，要不畏困難和考驗，不斷的加強自己對社會和自然的認識。

? ? ? ? 文字的出現是社會文明的標志之一，甲骨文是我國最早的文字，也標志著中國書面文學的萌芽。讓我們有了記事的手段，不再是口耳相傳的形式來傳承發生的事情，不容易發生失傳的文化和事件的記載，有利于我們學習和生活。社會實踐中創造出來的，涉及到自然環境，人生際遇和社會生活的各個方面，使人類遠離了蒙昧的時期，也具有文學價值，啟發我們對文學作品的創作要勇于想象，大膽創作。也體現了先民征服自然，變革社會的愿望，神話只是人們精神上的寄托和宣泄人們不安的情緒的一種體現。如《山海經》，《楚辭》和《穆天子傳》等等。學習神話作品中，我們也學習到像先民一樣，要在安逸中具有憂患意識，學習女媧的辛勤勞作的品格，學習鯀禹父子的愛國愛民的精神，擁有厚生愛民意識。當受到不公平的待遇時，我們應該學會反抗。在學習了云逸的《淮南子》，知道后羿是神話說中的弓箭的發明者，啟示我們要學習后羿的創新精神和勇氣。

? ? ? ? 在先秦時期，有很多的優秀的文學作品，值得我們去學習，也對我們的生活有影響和啟示的，比如以下作品:《詩經》是我國第一部詩歌總集，也是中國詩古典詩歌之祖。有祭祖頌歌和周族史詩等，其中包括農事、燕饗、怨刺、戰爭徭役和婚姻愛情等，如《豐年》、《良耜》和《臣工》等，寫的是農事的祭祀樂歌和風俗禮制。燕饗詩表達的情感很多，比如這些作品:《小雅·鹿鳴》是天子宴群臣嘉賓的宴饗詩，反映這樣是有利于鞏固天子的統治，反映了周初社會繁榮、和諧和融洽。小雅中的《正月》、《巧言》和《十月之交》等等，反映了當時統治者當時賦稅的苛重，政治黑暗腐朽，社會弊端叢生，民不聊生，也表現了詩人憂國哀民，感嘆自身遭遇不公的傷痛。大雅中的怨刺詩，表現了詩人面對國家前途暗淡的現實，試圖力挽狂瀾，但對積弊已深，頹勢已定的局面，又充滿了無可耐何的悲哀。寫戰爭《小雅·采薇》，表現了詩人對侵犯者充滿了憤怒，同時又對久戍不歸，久戰不休充滿厭倦和對自身遭際無限哀傷。而婚姻愛情詩，廣泛反映了那個時代男女愛情生活的幸福歡樂和挫折痛苦，也充滿坦誠、真摯的感情，如:《周南·關雎》、《鄭風·靜女》和《衛風·氓》等等。從中，我們充分的了解到《詩經》是關注現實，抒發了現實生活觸發的真情實感，這種創作的態度，使其具有強烈深厚的藝術魅力，對我國現代詩歌體裁結構、語音藝術有深廣的影響，啟示我們寫作也要注重現實生活等。

? ? ? ? 《左傳》、《國語》和《戰國策》等先秦敘事散文作品，具有深厚的文化精神和成熟的文本形態，開啟了我國敘事文學的傳統。《春秋》主要有思想傾向，在史事的簡略記述排比中表現出來，在嚴謹的措辭中表現者的愛憎，在史諸中灌注強烈感情色彩的作法，是后代文學所傳承的，值得我們學習。《左傳》表達了對歷史事件的認識和理解，并站在儒家立場上總結歷史的經驗教訓，作出對歷史事件和歷史人物的道德倫理評價，為人們提供歷史的借鑒。也注重完整的敘述事件的過程和因果關系，敘事中最突出的成就在于描寫戰爭，常有道德化與神秘化的特點，敘述語言簡練含蘊，詞約義豐。《國語》是一部國別史，反映了儒家崇拜重民等觀念，其記言文字在形象思維和邏輯思維方面都很縝密，又通俗話、口語話的特點，生動活潑而富于形象性，沒有單純的議論文或者語錄等。《戰國策》突出了縱橫家的思想和人生觀，所記載的人物也反映出不同的價值取向，為以人物為中心的紀傳體的成立開創了先例，標志著先秦敘事散文語言運用的新水平。總的來說，先秦敘事散文對我們現代的影響很大，先秦敘事散文是我國史傳文學的最初成就，其的敘事傳統和語言藝術對史傳文學，散文和小說有很明顯的滋養。先秦敘事散文的體例、思想、寫作藝術等對我們現實生活中的史傳文學的創作有直接的啟示。

? ? ? ? 先秦的說理散文，以其弘深的思想，詞約義豐的寫作特點，對我們現實的寫作生活有廣泛的影響。《論語》奠定了先秦文說理文的基本特征。《墨子》自覺的邏輯意識，為說理文奠定了基礎。《孟子》的語言明白通暢，平實淺近，同時又精練準確，對話式的論辯文邏輯嚴密，有縝密純熟的論辯技巧，氣勢浩然的文風，富有感染力。《莊子》的語言如行云流水，汪洋恣意，跌宕跳躍，節奏鮮明，音調和諧，具有詩歌語言的特點，其中豐富的寓言和奇崛的想象，構成了奇特的形象世界，是先秦說理文的瑰寶。《荀子》中大量運用日常生活中常見的事物為喻，深入淺出，生動巧妙地把抽象具體化、形象化，使深奧的理論淺顯易懂。《韓非子》用平實的題材，精妙的構思，大膽的描寫，幽默的語言，于平實見奇妙，具有耐人尋味，警策世人的藝術效果。《荀子》和《韓非子》中的專題論文，標志著說理文體制的完全成熟。總的來說，先秦說理散文作品是我國散文創作的典范，以其成熟的說理文的體制和形象化的說理方式，豐富多彩的創作風格和語言藝術，影響著我們在現實生活中的文學創作。

? ? ? ? 楚辭創造了一種新的詩歌樣式，以雜言為主，突破了傳統的四言句式，善于渲染和形容，詞語繁富，很重視外在形式的美感，富有飄逸、艷麗和深邃等美學特點，突出地表現了爛漫的精神氣質，都是對我們的現實生活有很大的影響的，為我們提供了美的享受，如:《九歌》和《離騷》等等文學作品。

? ? ? ? 我經過認真的學習了先秦文學作品，感觸很大，對我們的現實生活也有很大的啟發，感受到了我國文化的博大精深，源遠流長，值得我們去學習更多的文學作品來豐富我們的精神世界和使自己更加的有詩書氣質。