? ? ? 漢本1605班，黃榮琴，1601547

? ? ? ? 先秦是指上古到戰(zhàn)國這一歷史時期，它包括原始社會、奴隸社會，一直到封建社會初期。這一時期出現(xiàn)的燦爛文化，對后代有著極其深遠的影響。先秦文學有以下主要成就：一：神話，《山海經(jīng)》、《列子》、《楚辭》等著作中保存了許多如精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射日、愚公移山、大禹治水等著名神話。先秦神話積極進取的英雄主義精神和浪漫主義創(chuàng)作方法對后代文學影響極大。二：詩歌，先秦詩歌主要指《詩經(jīng)》和《楚辭》。《詩經(jīng)》充分表現(xiàn)了勞動人民的思想感情和他們對社會生活的認識。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《楚辭》是在楚國詩歌的形式上吸收了中原文化的影響發(fā)展起來的，主要是屈原的作品。屈原是楚國一個沒落的貴族，曾任楚懷王左徒，當時楚國內(nèi)憂外患嚴重，屈原對內(nèi)堅持和保守派斗爭，對外堅持聯(lián)齊抗秦，受到保守派的排擠、打擊，終被流放。在長期的流放生活中，屈原憂心國事，寫下了許多不朽詩篇，最后投汨羅河而死。屈原的作品傳有《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等25篇。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《離騷》是屈原的代表作，是我國古代空前偉大的長篇抒情詩。詩中表達了自己對未來道路的探索和以死殉節(jié)的高尚情操，是一首有著深刻現(xiàn)實性的浪漫主義作品。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《詩經(jīng)》和《楚辭》代表了文學創(chuàng)作的兩種風格—現(xiàn)實主義和浪漫主義，對我國后代文學影響巨大。后人所說的“風雅”、“風騷”、“寄情于物”，“托物言志”都源于《詩經(jīng)》和《楚辭》? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? '? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三：散文，先秦散文可分為歷史散文和諸子散文兩大類。先秦歷史散文的發(fā)展；《尚書》是記言的古史，《春秋》是魯國的編年史。? ? ? ? ? ? 《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫尤為出色，敘事富于故事性、戲劇性。《國語》、《戰(zhàn)國策》都是國別體史書。隨著時代的變遷，百家爭鳴的局面促進了先秦諸子散文的發(fā)展。先秦諸子一般分為儒、道、墨、法、陰陽、縱橫、農(nóng)、雜、小說十家。其中影響最大的是儒、道、墨、法四家。先秦文學是我國古代文學的起點，對后代文學有著極大的影響，其中的許多藝術(shù)表現(xiàn)手法直到今天仍值得我們學習和鑒賞。? ? ? ? ? ? ? ? 賦、比、興是《詩經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法，而且是《詩經(jīng)》中獨特的表現(xiàn)手法，對于后世的影響頗大。最早提到“賦、比、興”的是《周禮-春官》“ 太師教六詩，日風、日賦、日比、曰興、日雅、曰頌，以六德為之本，以六律為之音。”后人將“賦、比、興”視為《詩經(jīng)》的三種典型的表現(xiàn)方法。《詩經(jīng)》以其豐富的生活內(nèi)容、廣泛的創(chuàng)作題材，向我們展示了殷商社會乃至包含著遠古社會的歷史風貌。從《詩經(jīng)》的祭祖詩中，我們看到了殷周祖先創(chuàng)業(yè)建國的英雄業(yè)績；從農(nóng)事詩中，看到了在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中辛勤地勞作地農(nóng)奴；從戰(zhàn)爭徭役詩中，看到了仆仆風塵的役夫征人；從卿士大夫政治美刺詩中，看到那些關(guān)心國家時政的優(yōu)秀人物；從婚姻愛情詩中，看到了周人的婚姻習俗。《詩經(jīng)》是具有濃重的鄉(xiāng)土之情的藝術(shù)。且不說十五《國風》散發(fā)著濃郁的各地鄉(xiāng)土的芬芳，即便是在《雅》、《頌》的抒情詩中，也莫不沉潛著植根于農(nóng)業(yè)文化的深深情蘊。這不僅僅表現(xiàn)為周人對農(nóng)事的關(guān)心，對農(nóng)神的崇拜和農(nóng)事詩的創(chuàng)作，而且表現(xiàn)為體現(xiàn)在《詩經(jīng)》中大部分作品中的眷戀故土乃是各民族的共同心理。《詩經(jīng)·國風》里有許多優(yōu)秀的現(xiàn)實主義詩篇。作為我國最古老的詩歌總集《詩經(jīng)》 ,已流傳了二千五百年之久,它之所以能流傳至今,重要原因之一在于它具有不朽的藝術(shù)魅力,因而成為后代詩人學習、仿效的對象。《詩經(jīng)》中的政治諷喻詩，敢于揭開內(nèi)幕，指斥時弊，且能表達出作者鮮明的憎惡或誤傷之情，從一個側(cè)面真實地反映了當時的現(xiàn)實。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 先秦文學標志著中國古代文學特別是抒情詩，在三千年以前就開始步入成熟的階段。它的思想藝術(shù)成就，在文學史上有多方面的開創(chuàng)，產(chǎn)生了深遠的影響，把我國古文學發(fā)展推向了第一個高峰。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 總而言之，先秦文學是中國上古文化的總結(jié)和藝術(shù)的升華，它生成于中華民族豐厚的文化土壤，具有極為豐厚的文化內(nèi)容。這使它在中國歷史上影響遠遠超出了詩的界域，關(guān)于它的文化意蘊的開掘也將是無限的。對今現(xiàn)實生活的影響也是不可忽視的，它里面教會我們很多為人處事的方法，讓我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€更加優(yōu)秀的人，讓我們有所借鑒的更加完善自己，不斷追求更高的目標！? ? ? ? ? '? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 與此同時，先秦時期的女性美學觀對后世有著極其深刻的影響,是后世女性形象研究的第一塊重要基石。首先從女神系列入手,探討女性美意識的產(chǎn)生和發(fā)展,從作品中女性典型形象入手,探討先秦時期女性美的內(nèi)涵,以期能全面展示人類早期對女性美各個方面的初步認識，使得后期文學對女性美的一種推崇以及認可，其次先秦時期是中國園林的萌芽時期.先秦時期的造園思想、造園手法、園林形式對后世園林的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響.由于先秦園林大多已不存在,研究先秦園林的概況,應從先秦時的各種文學作品入手，先秦時期的文學作品大多記載了豐富多彩的園林設(shè)計景觀，使得我們后人在這方面有很多的借鑒，如現(xiàn)代現(xiàn)實生活中的蘇州園林大概也是離不開那個時候文獻所記載的方式吧！總之先秦文學作品對現(xiàn)實生活的啟示數(shù)不勝數(shù)，還有很多的方面，在這我僅做簡略的談論罷了！