當今社會的高速發展和日益增大的競爭壓力讓越來越多的人更加的浮躁。

人們的追求日益增多，從表面上看好似人們都積極向上，實則背地里是一顆麻木又千瘡百孔的心。

觥籌交錯、歌舞升平之后，內心是莫大的空虛。很多人其實也不喜歡這個樣子的，但被社會洪流推著向前，好像這樣才是必選的道路。

行走在街頭，看那熙熙攘攘的人群總是行色匆匆，浮光掠影的車廂里那一張張麻木的臉龐寫滿了重重心事。

你會發覺社會發展的同時好像人的快樂、幸福程度也相應的降低了。究竟哪里出了問題？

答案是：人心。

人的欲望大了，執念深了，心就容易躁動不安。一顆顆躁動不安的心形成了浮躁的社會。而浮躁的社會又反過來影響人心。這一對作用力與反作用力能發揮如此大的影響力，其實是因為人心不定。

我常說人活的就是一種心情，是因為我領悟到了我們的一生其實是受心情左右的。

心情有積極的部分，也有消極的部分。它能讓你快活，也能讓你生病痛苦?，F代人其實很大部分是處于亞健康狀態，這包括身體方面也包括心理方面。

而心情是可以由你自己改變的。也就是說人是可以由“心”來改變自己的疾病和命運的。

通過什么方法呢？那就是靜坐冥想。平靜才能致遠，平靜才能生定，定能生慧。

很多人為什么越是爭取、越是執著，越是求而不得呢？那是你自己亂了心緒，不能平靜，就不能由定生慧。

拉塞爾·西蒙斯在《用安靜改變世界》一書中說：「人生幸福與成功的基礎正存在于這些難能可貴的寧靜時刻，而并非那種燈紅酒綠，紙醉金迷的生活?！?/p>

拉塞爾·西蒙斯是冥想的踐行者和受益者，他也帶動身邊的人進行冥想，他著作的《用安靜改變世界》就是一本介紹冥想對人的身體和人生帶來的諸多好處，以及如何進行冥想的書。

或許你對冥想還是處在一知半解或是懷疑的階段，你需要有足夠的名人試驗成功的成果展現給你看，增加你愿意去了解冥想并親自實踐的信心。

放心，拉斐爾在書中不僅分享了自己的經歷，也分享了喬布斯、奧普拉、巴菲特、松下幸之助、菲兒·杰克遜等一大批成功者用安靜改變世界的體驗。

我想沒有一個人不想過好的生活，成為更好的自己吧？那么，躁動的世界里，「冥想」就是你找回真實的自己的不二選擇。

不管你是身體上還是心理上的不適，不管你是在工作還是生活中遇到了難題，都可以通過冥想得以釋懷和改善。

拉塞爾·西蒙斯知道我們可能不是那么容易接受「冥想」，所以，他在書中花了兩章的篇幅來講「冥想」對自己的身體、工作生活、梳理自己等方面的益處，而在最后一章才開始教給我們「冥想」的方法和注意事項。

一、冥想的好處

1、獲得內心的寧靜

2、提醒你活在當下

3、消除偏見，讓你富有同情心和同理心

4、更好的管理自己的情緒

5、獲得心靈深處的專注

6、讓大腦冷靜，進入深層的放松狀態

7、重新定義你與身體、食物的關系

8、體驗生命的深度

9、接納天地間一切事物

10、接納自己，成為更好的自己

其實拉塞爾·西蒙斯在書中介紹的冥想的好處不止這些，他用很多名人的事跡和各種具體的研究成果來證明通過冥想是可以讓我們找回自我、獲得快樂和成功的。

二、如何科學地冥想

1、冥想的時間

拉塞爾·西蒙斯給出的建議是一天兩次，一次二十分鐘。至于具體要在什么時間，可以根據自己的實際情況而定，一般可以是早晚各一次。

2、冥想的地點

剛開始冥想的人，可能特別需要安靜的地方進行冥想。一般可以是在安靜的房間里，或是安靜的樓梯間、車里……樹挪死，人挪活。只要能讓你進行冥想，任何地方都可以，不需糾結和執著于固定的地方。

陳坤在參加綜藝節目的時候，在嘈雜的宿舍里仍然可以進行打坐冥想。但你修行到一定的境界，你就不用再去刻意的找安靜的地方進行冥想了，而是隨時隨地你都可以進行冥想。

3、冥想的姿勢

冥想有兩種坐姿，一種是“蓮花式”，一種是“半蓮花式”。

“蓮花式”是這樣的：你坐在地板上（或是直背木椅），雙腿交叉，把你的右腳和右腳踝放在左邊大腿上，你的左腳和左腳踝放在右邊大腿上。

如果你覺得難的話，可以用“半蓮花式”作為開始，將左腿放在右大腿上，右腿放在左大腿下（你也可以根據自己的喜好決定哪條腿放在上面），這種坐姿對身體伸展程度的要求沒有“蓮花式”那么高。

這種坐姿能讓你的脊背挺直、胸廓打開時，就呈現一種擁抱、接納天地間一切事物的姿態。

接著，把頭擺正，想象有一根繩子從你的尾椎處一路向上、通過脊椎、穿過你的頭頂、一直通向天空。如果你感覺這根繩子有些松散，那就再調整一下坐姿，讓它繃直一些。如果你感覺這根想象中的繩子繃得筆直，就像你正掛在從天空垂下的一個鉤子上，那就對了。冥想過程中讓你的“氣”和脊柱保持一種不斷向上的狀態。

同時，把手輕輕放好，不要握成拳頭或是繃緊。如果你坐在椅子上，你可以把雙手掌心向下放在大腿上。如果你采取“蓮花式”坐姿，你可以把雙手掌心向上放在大腿上。

最后注意肩膀，讓肩膀自然地放松。

不管是何種坐姿，“蓮花式”也好，“半蓮花式”也好，做地板上或是椅子上也好，只要你做了選擇，那就相信這個選擇是對的。

4、冥想的內容

在冥想的時候誦念真言：“嗡阿吽”，這句真言是沒有實際含義。這樣避免了我們在誦念真言的時候想著其中的含義，這樣會對我們的頭腦造成干擾。

你就把“嗡阿吽”看成一次氣流的振動。詞語是靜止的，而氣流的振動是自由流動的。

當你舒舒服服坐好后，就大聲把它念出來：嗡阿吽。

然后輕聲地重復幾次：嗡阿吽， 嗡阿吽， 嗡阿吽。

接下來深深吸氣，拖長聲音念上一次，直到覺得肺里的空氣用盡了：嗡—阿—吽—

然后試著把重音放在不同的點上來念。

嗡—阿吽

嗡阿—吽

嗡阿吽—

你就一直念一直念，直到你開始覺得自己有點傻，然后輕輕閉上雙眼，挑選一種讓你感覺最舒服的發音方式，開始輕輕念誦，而這一次不要發出聲音來，只在心里念誦。而現在，你就開始進行冥想了。

5、冥想貴在堅持

有些人可能沒法找到絕對安靜的地方而放棄冥想，這樣實在太可惜了。因為生活在俗世中，噪音是在所難免得。

你要不就找一個噪音相對小的地方，要不就帶上耳機或是耳塞以免分心。

如果你覺得二十分鐘太長，那么你可以縮短時間，而后再慢慢疊加。

只要你真心要做一件事，你就要想盡辦法去排除萬難，堅定意志去堅持。如果輕言放棄，你永遠沒法檢驗一個方法是否可行，更沒有收獲的可能。

結語：

冥想是為了體驗平靜和安寧的感覺，并且將這種感覺保存在心里，用以面對紛繁嘈雜的世界。

讓你通過冥想能找回自我，在成為更好自己的同時，學會接納世間的一切。

《心經》里面說“色即是空，空即是色”。色指的是世間的萬物，而空并不是沒有，而是指萬物的不穩定性，一切都是在變化中的。

既然一切都是變化的，就沒有自性。既然沒有自性，那么就沒必要執著。沒有了執著，那么貪嗔癡也會消除。貪嗔癡這三毒消除后，人生也會變得豁達快樂。而要達到這種境界，冥想會是好途徑。

不要放棄任何一個可以成為更好的自己的機會。

我在「冥想」的路上，而你準備什么時候開始？

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