顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也。”

顏淵死了，他的父親顏路請求孔子把車賣了給顏淵做一個外槨。孔子說：“不管有才能還是沒才能，說來也都是各自的兒子。孔鯉死了，也只有棺，沒有槨。我不能賣掉車子步行來給他置辦槨。因為我曾經做過大夫，是不可以徒步出行的。”

感悟：

在這一段里面出現了幾個人物，我們先把人物了解清楚。

首先，顏淵就是顏回，顏路是顏回的父親，他也是孔子的學生。

孔鯉是孔子的孩子，孔鯉去世的時候大約50歲。

古代的棺和槨（guǒ）是分開的，棺是最里面一層，槨是外面的木頭，兩者之間還可以放陪葬品，這是富貴的表現。

顏淵去世之后，他的父親顏路希望孔子能夠賣掉自己的車子去給顏回做槨，孔子拒絕了。

同時，孔子也說明了自己的孩子孔鯉去世時，也是只有棺沒有槨。

因為他曾經做過大夫，不能隨意在大街上徒步行走，需要遵守規矩禮制，坐馬車出行。

從這里我們可以看出孔子對禮是非常重視的，遵守禮制就是他做事的原則，禮大于情。

也許有人會認為孔子這樣非常無情，但是我們試想一下，如果每個人都可以因為特殊情況而不遵守禮制，這樣下去即使有禮制、有規矩也沒人去遵守了。

每個人都有利己的心理，認為自己的事情才是最重要的，所以自己的事都是特殊情況，持續這樣下去，社會最終不就亂套了嗎？

我們再換一個角度去思考，孔子確實因為顏回的死非常痛心，他因為這個事情產生了情緒，如果他同意沿路的要求，那么他就不就是被情緒控制了嗎？這樣的他還是孔子嗎？

王陽明也表達過類似的觀點，他認為喜怒哀樂是人之常情，但是太過分了，就是因為內心有私意了，這就是自私的表現。

于公，孔子要遵守禮法禮制，于私孔子不希望對小輩區別對待，也不想做一個自私的人。

在我們的生活中會也可能會遇到各類不合理的要求，那孔子的處理方法就是非常值得我們學習的，處理的方法不是直接拒絕，而是需要我們多維度去思考的。