研己錄-讀句 蒙田(上)

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真正有知識(shí)的人的成長(zhǎng)過程,就像麥穗的成長(zhǎng)過程:麥穗空的時(shí)候,麥子長(zhǎng)得很快,麥穗驕傲地高高昂起,但是,麥穗成熟飽滿時(shí),它們開始謙虛,垂下麥芒。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:當(dāng)你開始將謙遜作為為人處事的潛意識(shí)準(zhǔn)則,你就進(jìn)入到了個(gè)人認(rèn)知的高速發(fā)展期。

世界上最偉大的事,是一個(gè)人懂得如何作自己的主人。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:在哪些情緒或場(chǎng)合,你還缺乏更好的自我控制能力?你是否時(shí)刻都意識(shí)到,你是自己的主人?

人最難做的是始終如一,而最易做的是變幻無常。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:哪些事情上你需要始終如一的堅(jiān)持?你有沒有更好的辦法享受這種堅(jiān)持?

沒有一定的目標(biāo),智慧就會(huì)喪失;哪兒都是目標(biāo),哪兒就都沒有目標(biāo)。

——蒙田隨筆集

自問:你有沒有每天都聚焦在重要目標(biāo)上?有沒有靠近這個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)?

人間總有那么多出其不意的突變,很難說我們?cè)鯓硬潘闶堑搅烁F途末路,人只要一息尚存,對(duì)什么都可抱有希望。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:往內(nèi)心挖掘,感知潛意識(shí)的內(nèi)在,沒有什么打擊能抵得過自身給予的力量。

憤怒時(shí)不可惡語傷人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞,一個(gè)人發(fā)怒時(shí)切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子,不要干出無法挽回的事情來。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:警惕情緒與理智的失控,毀壞一段關(guān)系可能只要幾秒鐘,而破損的裂痕可能一輩子都難以愈合。

我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子,我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。

——蒙田熱愛生命

自問:我要使每一天每一小時(shí)都過得豐盈而飽滿,熱愛生命。

快樂總摻雜著痛苦,人類無法享用純正、完美的東西。既如此,奉勸讀者諸君:內(nèi)心過分單純和敏銳、看問題的目光過于明察秋毫,實(shí)際并無好處。處理人間事務(wù)時(shí)粗線條即可,不必過分深究。世間萬事萬物,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考慮多了,反而迷茫。

——蒙田蒙田隨筆

自問:你會(huì)在什么事情上粗線條?它會(huì)讓你的生活更輕松更快樂嗎?

自愛者方能為人所愛。

——蒙田隨筆集

自問:你有沒有足夠的愛自己?有沒有全身心用最正確的方式愛自己?

精神如果滿足,表明它已經(jīng)萎縮或是疲勞。高貴的精神,在自己的體內(nèi),從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前,不會(huì)稍止。

——蒙田隨筆集

自問:只有對(duì)精神上追求永不停止,你才活出人生的意義。

命運(yùn)對(duì)于我們并無所謂利害,它只供給我們利害的原料和種子,任那比它強(qiáng)的靈魂隨時(shí)變換運(yùn)用,因?yàn)殪`魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。

——蒙田隨筆集

自問:幸與不幸都是內(nèi)心對(duì)外在境遇的一個(gè)投射,它的的定義取決于你采取的態(tài)度。

我們的欲望蔑視和無視已到手的東西,卻去追逐自己沒有的東西。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:珍惜已有,運(yùn)用已有,獲得未有。

有人說,美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成,我覺得此人對(duì)婚姻的了解可謂透徹。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:做一個(gè)透徹看懂婚姻的人,做一個(gè)可以努力營(yíng)造最好婚姻也能坦然接受最壞婚姻的人。

世界上最大的事莫過于知道怎樣將自己給自己。

——蒙田蒙田隨筆

自問:你是否交給自己一個(gè)最完美的自己?

傲慢有兩種原因:對(duì)自己評(píng)價(jià)過高,對(duì)別人評(píng)價(jià)過低。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:傲慢一詞不應(yīng)該出現(xiàn)在自己的人生準(zhǔn)則里。

我引用前人的話,是因?yàn)樗麄儽任易约赫f得好。

——蒙田散文集

自問:我學(xué)習(xí)前人的言行舉止,因?yàn)樗麄儽扔X大部分人更優(yōu)秀,更能指導(dǎo)我成為我自己。

認(rèn)識(shí)自己的無知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。

——蒙田隨筆集

自問:你意識(shí)到自己的無知了嗎?你每天都在為自己的無知進(jìn)行學(xué)習(xí)投資了嗎?

最美好最合法的事莫過于正正派派作好一個(gè)人,最艱難之學(xué)識(shí)莫過于懂得自自然然過好這一生,人最兇險(xiǎn)的病癥是輕視個(gè)人的存在。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:先完全做一個(gè)存在主義者,剖析正視完善自我的存在。

如果容許我再過一次人生,我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn)椋蚁騺砭筒缓蠡谶^去,不懼怕將來。

——蒙田

自問:你不會(huì)有任何懊悔的人生,因?yàn)槟忝刻於荚谧鲎屪约弘x愚蠢遠(yuǎn)一點(diǎn)離智慧近一點(diǎn)的事情。

沉默較之言不由衷的話更有益于社交。

——蒙田

自問:如果在沉默與言不由衷之間選擇,我更愿意用微笑點(diǎn)頭作為我的社交模式。

人們通常被對(duì)事物的看法,而不是被事物本身所困擾。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:被對(duì)事物的看法所困擾的原因,是對(duì)自己的心性訓(xùn)練不夠?qū)е隆?/p>

生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。

——蒙田蒙田隨筆

自問:如何定義我的樂于生?

做事迅速,敏捷是性格所致,而沉著、緩慢則是理性所為。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:理性,沉著,緩慢的思考與洞察,迅速,敏捷,正確的決定與行動(dòng)。

知識(shí)如果不能改變思想,使之變得完善,那就最好把它拋棄,擁有知識(shí),卻毫無本事------不知如何使用,還不如什么都沒有學(xué)。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:知識(shí)只有在實(shí)踐中變現(xiàn),才真正成為你思想運(yùn)作的一部分。

我們死亡不是因?yàn)樯。且驗(yàn)槲覀兓钪?/a>

——蒙田

自問:活時(shí)的狀態(tài)可以千差萬別,而死之前狀態(tài)只有恐懼與平靜可選。

要正確地判斷一個(gè)人,首先要觀察他平時(shí)的一舉一動(dòng),出其不意地看他每天干些什么。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:看一個(gè)人每天的生活軌跡和興趣愛好,可以判斷其是否值得深交。

美在人們的交往中占據(jù)重要位置,美先聲奪人,美以極大的權(quán)威和它給人的絕妙的印象引誘我們并影響我們的判斷力。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:外表與思想的美,每天都值得而且必須要自我投資。

對(duì)別人的善良的信任,足以證明自己的善良。

——蒙田

自問:潛意識(shí)埋下善的種子。

精神的偉大不表現(xiàn)為心高氣盛,而表現(xiàn)為有節(jié)制、有分寸。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:有節(jié)制,有分寸不光是修養(yǎng)問題,還是一個(gè)人精神與思維層面的高度問題。

就像火在遇到寒冷時(shí)會(huì)燒得更旺一樣,我們的意志在遇到阻礙時(shí)會(huì)磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:分析過你的意志力是如何一步步堅(jiān)強(qiáng)的嗎?分析過你的內(nèi)驅(qū)力嗎?

緘默和謙虛是社交的美德。

——蒙田

自問:在社交中時(shí)刻提醒自己保守適度的緘默和真誠(chéng)的謙虛。

中庸的人,既無法成為智者,又不屑成為愚蠢的人,最危險(xiǎn)的非他們莫屬。他們辦不成大事,又討人嫌,除了給世界添亂之外一無是處。

——蒙田蒙田隨筆

自問:避免因?yàn)樗季S的慣性導(dǎo)致自己成為一個(gè)中庸而對(duì)這個(gè)世界毫無貢獻(xiàn)之人。

贈(zèng)予的本質(zhì)包含野心和特權(quán),受贈(zèng)的本質(zhì)則包含順從。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:用愛和喜悅?cè)ベ?zèng)予,你將收獲更多的愛與喜悅。

人一活動(dòng)就會(huì)暴露自己,人的一言一行,一舉一動(dòng)都在展示人,表現(xiàn)人。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:警惕你的想法,就是警惕你的言行,因?yàn)樗鼈兙褪鞘聦?shí)之前的預(yù)言。

如果不讓大腦有事可做,有所制約,它就會(huì)在想象的曠野里馳騁,有時(shí)就會(huì)迷失方向。

——蒙田蒙田隨筆集

自問:節(jié)制是理性思維表現(xiàn)出來最讓人受益的行為。

人要有三個(gè)頭腦,天生的一個(gè)頭腦,從書中得來的一個(gè)頭腦,從生活中得來的一個(gè)頭腦。

——蒙田

自問:挖掘天生的頭腦,因?yàn)橛心闵鵀槿说氖姑藿訒械念^腦,因?yàn)榭梢宰屇阆胂鬅o數(shù)種人生,活出唯一的頭腦,靠腳踏實(shí)地才能擁有獨(dú)一無二的自己。

害怕自己會(huì)受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。

——蒙田

自問:能享受苦的人,才真正懂得樂。

當(dāng)你感到孤獨(dú)時(shí),你應(yīng)該想到,在思索的道路上有這么多巨人開辟了荒野,并在路旁指引著你。又有這么多后來的追隨者走在了你的前面,他們的足跡早已匯成了大道。

你是如此渺小。

你卻從不孤獨(dú)。

——蒙田

自問:心有高山,何懼江河。勇者,從不孤獨(dú)。

奇跡的存在是因?yàn)槲覀儗?duì)大自然所知無幾,而不是出于大自然的狀態(tài)。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:保持對(duì)大自然的好奇與熱愛,因?yàn)樗粫?huì)給予真正的勇士奇跡與力量。

我熱愛生活,上帝賦予我什么樣的生命我就開發(fā)什么樣的生活。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:上帝賦予我激情,我對(duì)生活抱以熱愛。

發(fā)怒要有分寸,不要不顧一切地亂發(fā)泄,免得影響效果和分量,若讓不經(jīng)思考的大聲斥責(zé)成為家常便飯,人們對(duì)此就會(huì)如同秋風(fēng)過耳,聽而不聞;發(fā)怒時(shí)不要漫無目標(biāo),對(duì)誰抱怨,就要讓誰聽見。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:發(fā)怒與抱怨都是缺乏愛的表現(xiàn)。

人能衡量一切,卻不能衡量自己。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:你能不能衡量自己?

萬事皆有自己適宜的時(shí)機(jī),人類天性之最大弱點(diǎn)莫過于欲望層出無窮。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:管理好你的欲望,才能實(shí)現(xiàn)好你的目標(biāo)。

對(duì)于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識(shí)、仁慈、膽量。

——蒙田

自問:在檢查別人心靈之前,先檢查下自己的知識(shí),仁慈,膽量。

生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟TS多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久。

——蒙田論哲學(xué)即是學(xué)死

自問:學(xué)死是學(xué)生最好最理性的途徑,它幾乎是成為你個(gè)人哲學(xué)認(rèn)知體系與生活運(yùn)行體系的綱領(lǐng)。

健康是珍貴的東西。說實(shí)在的唯有健康才值得大家不但用時(shí)間,汗水,勞苦,財(cái)產(chǎn)并且還用生命去追求。沒有健康,生命對(duì)我們是艱苦的,不公正的。沒有健康,歡樂、智慧、學(xué)識(shí)和美德都會(huì)黯然無光,不見影蹤。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:沒有健康,一切毫無意義。

大自然規(guī)定生命的入口只有一個(gè),生命的出口卻有成千上萬。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:嘗試打造你無數(shù)種可能的生命出口。

初學(xué)者的無知在于未學(xué),而學(xué)者的無知在于學(xué)后

——蒙田

自問:不要做無知的學(xué)后者。

我們知道的東西再多,也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說,我們以為有的知識(shí),跟我們的無知相比,僅是滄海一粟。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:愚蠢與懶惰會(huì)加重你陷入無知的深淵。

凡是搖晃的東西都不會(huì)傾倒

——蒙田

自問:保持運(yùn)動(dòng),保持思考,保持活力,這證明你一直在前行的狀態(tài)。

重要的是不但要看到事物,而且要有看待事物的方法。

——蒙田蒙田隨筆全集

自問:訓(xùn)練你看待事物的方法,就是在驗(yàn)證你最初想法的預(yù)期。你是你思想的主人,也是你思想的奴隸。

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