學(xué)習(xí)六

瓶頸,平臺(tái)期

我寫的,所分享的東西都是我看到,聽(tīng)到,以及胡思亂想想到的東西;我只是把觸動(dòng)我的內(nèi)容轉(zhuǎn)述出來(lái)。我所說(shuō)的一切都是錯(cuò)的,重點(diǎn)是自己的判斷和選擇,更加重要的是自己每天的成長(zhǎng)。

玩電游特別是經(jīng)濟(jì)類的游戲的時(shí)候有一種體驗(yàn),當(dāng)開始一個(gè)新的游戲的時(shí)候往往因?yàn)橹暗慕?jīng)驗(yàn)上手很快,很快就能夠打出成績(jī)?nèi)〉酶叩燃?jí)的排位,然而當(dāng)一段時(shí)間以后,就會(huì)很明顯的感受到自己到達(dá)一個(gè)平臺(tái)期,怎么練習(xí)怎么努力都很難有水平上的提升,而且游戲是一個(gè)反饋特別及時(shí)特別明顯的活動(dòng),分?jǐn)?shù)或者排名就體現(xiàn)了你當(dāng)前的技術(shù)水平,當(dāng)達(dá)到某一個(gè)分?jǐn)?shù)段或者某一個(gè)級(jí)別以后就特別難突破,老在這個(gè)分?jǐn)?shù)范圍上上下下徘徊不前,這就是所謂的瓶頸和平臺(tái)期,絕大多數(shù)人放棄也是因?yàn)樘幱谶@個(gè)階段。而瓶頸不僅僅只是在游戲領(lǐng)域,在任何其他領(lǐng)域包括學(xué)習(xí)都會(huì)有這個(gè)階段。那么怎么突破這個(gè)階段。

人的思維分為集中思維和發(fā)散思維,集中思維就是指的是比如當(dāng)我們做題或者做某件事遵照固定的流程和方式的時(shí)候的思維活動(dòng),就是老老實(shí)實(shí)做數(shù)學(xué)題的思維活動(dòng),也就是遵照特定的套路,遇到問(wèn)題把學(xué)到的套路用上并得到期望的答案的這個(gè)過(guò)程就是集中思維。發(fā)散思維就是不遵照固定的套路,想法天馬行空,胡思亂想的時(shí)候的思維活動(dòng),也往往就是靈感發(fā)生的時(shí)候。

集中思維有時(shí)候會(huì)形成一種定勢(shì)效應(yīng),意思就是說(shuō)當(dāng)你遇到問(wèn)題的時(shí)候遵照你腦中所學(xué)的所有套路但是得不到結(jié)果,想半天都想不出答案。也就是驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的意思,因?yàn)閱?wèn)題的答案在燈火闌珊處,這個(gè)體驗(yàn)在解答數(shù)學(xué)題的時(shí)候特別明顯,用盡所有能夠想到的套路和解題方式都無(wú)法得不到正確答案。

而在我們小的時(shí)候老師會(huì)嘗嘗灌輸一個(gè)觀念給我們的父母就是要培養(yǎng)小孩子的發(fā)散思維,但是這個(gè)觀念實(shí)實(shí)在在是在誤導(dǎo)子弟,很簡(jiǎn)單的一個(gè)事實(shí),我們都見(jiàn)過(guò)那些跳舞,玩樂(lè)器的高手經(jīng)常會(huì)根據(jù)特定的情況當(dāng)場(chǎng)即興表演演奏出很好聽(tīng)的音樂(lè),這其實(shí)就是發(fā)散思維的一個(gè)事實(shí),然而真正重要的地方在于這個(gè)即興表演都是建立在他強(qiáng)大的基本功之上的。所以我們以前的教育系統(tǒng)憑空培養(yǎng)小孩的發(fā)散思維其實(shí)就是在造孽。只有具備累良好的集中思維的基本功,才能夠發(fā)揮出發(fā)散思維的效果,發(fā)散思維就是一個(gè)人所具備知識(shí)的全局性的思維,當(dāng)它發(fā)揮作用的時(shí)候往往能夠把各種意想不到的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),繞過(guò)思維定式。

發(fā)散思維起作用的現(xiàn)象是什么?就是所謂的靈光一現(xiàn),我覺(jué)得細(xì)想一下應(yīng)該每個(gè)人在生活中都會(huì)有這樣的體驗(yàn),就是有一段時(shí)間專注于某一件事或者某個(gè)問(wèn)題,沒(méi)日沒(méi)夜的都在想,突然有一天因?yàn)槟硞€(gè)場(chǎng)景,某個(gè)事情,別人某一句話會(huì)讓自己感受到一種像打開了開關(guān)一樣的感受,突然之間感受到悟到了什么,之前的問(wèn)題,之前的困擾就迎刃而解了。這樣得體會(huì)我相信細(xì)想每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)幾次。

有一個(gè)故事是說(shuō)數(shù)學(xué)家張益唐,他想出孿生素?cái)?shù)猜想證明關(guān)鍵的一步的時(shí)候并不是在桌前通過(guò)計(jì)算得來(lái)的,而是當(dāng)他在朋友家做客,朋友讓他去后院看看有沒(méi)有鹿進(jìn)來(lái),張益唐就到后院去散步抽煙,突然之間靈感就來(lái)了。而他自己并沒(méi)有把這個(gè)歸功于一些很玄乎的說(shuō)辭,他自己說(shuō):好的靈感是離不開長(zhǎng)期思考的積淀。這其實(shí)也就是必須先有大量的集中思維在腦中做好各種儲(chǔ)備,儲(chǔ)備多了以后大腦就會(huì)自動(dòng)的做各種連接,也許某一個(gè)連接就把問(wèn)題解決了。這也是我們聽(tīng)說(shuō)創(chuàng)新者他們都是在散步,洗澡,看電影這些無(wú)關(guān)的事情中獲得靈感的根本原因。

整個(gè)思維過(guò)程就像用磚頭砌墻,集中思維是讓各種想法,概念,觀念,各種套路在你的大腦中生根發(fā)芽,就是磚頭。而發(fā)散思維就是水泥,它把磚頭連接在一起,只有水泥沒(méi)有磚頭或者只有磚頭沒(méi)有水泥都不行。

發(fā)散思維也就是能夠幫助我們?cè)竭^(guò)學(xué)習(xí)瓶頸和平臺(tái)期的根本助力。當(dāng)我們要瓶頸的時(shí)候不妨停下來(lái),換下思路,做點(diǎn)其他事情,說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)有靈感產(chǎn)生。

當(dāng)我們學(xué)習(xí)一門課程無(wú)法到大瓶頸的時(shí)候,不妨停下重復(fù)的練習(xí),去找找對(duì)應(yīng)高手的視頻,看看高手寫的書,有時(shí)候從這個(gè)過(guò)程中就能夠讓我們產(chǎn)生靈感越過(guò)瓶頸。當(dāng)我們學(xué)習(xí)樂(lè)器的時(shí)候遇到瓶頸,這個(gè)時(shí)候放下樂(lè)器去聽(tīng)聽(tīng)高手的演奏,去看一場(chǎng)演奏會(huì)反而會(huì)讓我們有不同的體會(huì)。再或者當(dāng)我們遇到瓶頸期的時(shí)候停下當(dāng)前所做的事情,換一個(gè)其他事情,有時(shí)候也會(huì)得到意想不到的效果。這是因?yàn)榘l(fā)散思維并不需要我們刻意去啟動(dòng)它,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻在我們的大腦后臺(tái)中運(yùn)行,所以很多時(shí)候?qū)W習(xí)只是并不是越快越好,復(fù)雜的技能需要時(shí)間間隔,靈感也需要時(shí)間的積累。

所謂學(xué)習(xí),就是把進(jìn)入大腦的短期工作記憶的內(nèi)容強(qiáng)化吸收,寫進(jìn)長(zhǎng)期工作記憶之中的過(guò)程。所謂創(chuàng)新,就是把長(zhǎng)期工作記憶中的相關(guān)內(nèi)容調(diào)出來(lái),放在短期工作記憶里跟新信息形成配合的過(guò)程,越過(guò)瓶頸則需要?jiǎng)?chuàng)新。

然而,重點(diǎn)在于集中思維的基本功和訓(xùn)練是必不可少的,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基本功訓(xùn)練,靈感是無(wú)法產(chǎn)生的,所以關(guān)鍵點(diǎn)還是先要建立足夠強(qiáng)的集中思維,做足刻意的練習(xí),不過(guò)呢話又說(shuō)回來(lái)如果沒(méi)有做過(guò)足夠多的練習(xí)自己本身也不會(huì)感受到瓶頸或者平臺(tái)期。所以,解決辦法也非常簡(jiǎn)單,當(dāng)我們感受到瓶頸的時(shí)候就放下,睡個(gè)好覺(jué),看看電影,玩點(diǎn)其他的吧。

第五十四天

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