對(duì)進(jìn)化論一點(diǎn)思考

最早獲知達(dá)爾文是在小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文課本上:《達(dá)爾文和小松鼠》,松鼠喜歡達(dá)爾文,我也被這可愛(ài)的達(dá)爾文吸引。然后就是初中的生物課,以及以后的歷史課上提到的進(jìn)化論核心思想:物競(jìng)天擇,適者生存。以后再也沒(méi)有對(duì)達(dá)爾文,進(jìn)化論進(jìn)行深入了解,一直覺(jué)得知道:物競(jìng)天擇,適者生存的兩句核心總結(jié)就足夠了,可是當(dāng)我捧起《進(jìn)化論》拜讀時(shí),發(fā)現(xiàn)自己一直理解片面,更是覺(jué)得相見(jiàn)恨晚!

進(jìn)化論是影響世界幾十億人的巨著,達(dá)爾文更是十九世紀(jì)和馬克思,弗洛伊德并列的三大思想家,如此巨著、如此巨人無(wú)能以千百字表其深刻緣由,以下挑其一兩處說(shuō)說(shuō)其精彩。


1 華萊士的進(jìn)化論是否等同于達(dá)爾文的進(jìn)化論?

在1858年的鄉(xiāng)間別墅,達(dá)爾文在在精心撰寫(xiě)他那將影響世界的巨著:《進(jìn)化論》。這些年達(dá)爾文精心整理航海期間收集的各項(xiàng)寶貴資料,躊躇滿志,信心滿滿地籌劃他的巨著,達(dá)爾文此時(shí)是那么的勢(shì)在必得,因?yàn)闈撔难芯可镞M(jìn)化以及地質(zhì)學(xué)幾十年,他名滿天下只等他的巨著發(fā)布的那一天。然而這一切都被年輕的華萊士打亂了步驟,因?yàn)槿A萊士寄來(lái)的他3天寫(xiě)成的論述:《論變種無(wú)限地接近原始模式的傾向》。這對(duì)于紳士般的達(dá)爾文來(lái)說(shuō),無(wú)異于前狼后虎,左右兩難。因?yàn)槿A萊士提出的論述,簡(jiǎn)直就是達(dá)爾文精心撰寫(xiě)的大綱。

先發(fā)他的? 先發(fā)我的?

先發(fā)他的? 先發(fā)我的?

先發(fā)他的? 先發(fā)我的?

最終,達(dá)爾文折中處理,他和華萊士一起發(fā)表。

喜劇的是,這次論文的發(fā)表并沒(méi)有引起多大的關(guān)注,但是這次風(fēng)波毅然讓達(dá)爾文下定決心快速完成進(jìn)化論,并且出版發(fā)行。最后達(dá)爾文大獲成功,這同時(shí)也造成了達(dá)爾文的信徒和華萊士的信徒經(jīng)久不息的爭(zhēng)論。

其實(shí)達(dá)爾文和華萊士的思想觀點(diǎn)中,有一個(gè)是截然不同的:

華萊士認(rèn)為大自然是標(biāo)桿,一切凡事符合大自然的都會(huì)生存,不符合的都會(huì)淘汰;

而達(dá)爾文認(rèn)為,環(huán)境不設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),淘汰一切都是由生物自己完成。

這就好比華萊士開(kāi)了一個(gè)學(xué)校,這個(gè)學(xué)校有個(gè)入學(xué)分?jǐn)?shù)線,達(dá)到分?jǐn)?shù)一律可以上學(xué),而且并不設(shè)置上限。凡事有把握可以拿高分的聰明孩子,那就基本不用參與競(jìng)爭(zhēng)了。

同時(shí),達(dá)爾文也開(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)校,但是他的學(xué)校不設(shè)置入學(xué)分?jǐn)?shù)線,而且招生人數(shù)變動(dòng)較大。每次學(xué)校僅錄取排名靠前的,而且每次人數(shù)不固定,那么這個(gè)學(xué)校的每個(gè)考生都和其他的考生是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),這種生物個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)才是自然選擇的要旨所在。

華萊士認(rèn)為,自然選擇只發(fā)生在變種之間,原本已經(jīng)適應(yīng)了環(huán)境而沒(méi)有變化的物種是不需要參與競(jìng)爭(zhēng)的,而達(dá)爾文認(rèn)為個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。


2 無(wú)處不在的進(jìn)化

進(jìn)化論說(shuō)的是千百萬(wàn)年間生物的進(jìn)化,其實(shí)有人類文明記載的幾千年各行各業(yè)也一直都在進(jìn)化。

產(chǎn)品從0到1,可以對(duì)應(yīng)的生物的誕生,但是通過(guò)市場(chǎng),用戶,運(yùn)營(yíng)等多方演化,產(chǎn)品增加了很多更為適合用戶,市場(chǎng)的需求,同時(shí)也降低一些需求的權(quán)重,甚至直接廢除,對(duì)應(yīng)生物就是為生存,生物之間無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng),完成一次適應(yīng)性演化。

從小學(xué)到高中,其實(shí)這個(gè)時(shí)候很多人的知識(shí)能力差距不很大,但是考上頂尖大學(xué),找到好的工作,或者創(chuàng)業(yè),這時(shí)候人與人之間同齡人可以天壤之別。對(duì)應(yīng)進(jìn)化論就是單細(xì)胞進(jìn)化為多細(xì)胞,多細(xì)胞到一只哺乳動(dòng)物的進(jìn)化。

人的能力通過(guò)在一個(gè)領(lǐng)域的精通,可以遺傳到另一個(gè)領(lǐng)域,從而獲得后天所創(chuàng)的先天優(yōu)勢(shì)。富二代繼承富一代財(cái)富,這就是獲得性遺傳。

進(jìn)化無(wú)處不在,進(jìn)化無(wú)休無(wú)止。

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