自然科學和社會科學方面的思想類名著，還有古典音樂等藝術(shù)，它們之所以具有穿越時空的價值，對于愛思考、愛探索、愛審美的知識群體具有經(jīng)久不衰的吸引力，除了其中某些思想極端偏激的以外，是由于它們的作者立足于公理，接近道義，通達人性，懂得審美，為世人開啟了站位居高且視野開闊的窗口，抽絲剝筍般地揭示著宇宙和人世間的奧秘，讓人脫離世俗的泥潭，同他們一起攀登上心靈的高處，用一種新穎與理性的視角看待世界和認識自我，或者用美的音符、旋律與結(jié)構(gòu)，喚醒那些被紅塵遮蔽的昏睡自我，并與之產(chǎn)生共鳴。

優(yōu)秀的世界名著和古典藝術(shù)，它們因思想深沉、內(nèi)涵豐富、意義雋永，可以令讀者與欣賞者受益無窮，它們能夠使迷茫者不再迷茫，讓沉淪者不再沉淪，令誤入歧途者恢復良知，促愚昧者覺醒，也可以讓清醒者更加清醒，但其中有個前提，就是上述這些人對其相信并且感受到興趣。

所以世界名著及其思想、古典音樂與藝術(shù)等，對于懂得其價值、感受到興趣的人來說，無疑是靈魂的救主，心靈的日夜醫(yī)護，尤其是對于那些身處逆境和困境中的人更是如此。

然而并非人人都能從世界名著和古典音樂等藝術(shù)中獲益，有些靈魂過于空洞粗糙，又十分物質(zhì)和急功近利者，他們每時每刻關心與思考的，都是些眼皮底下雞毛蒜皮的瑣碎事情，站位和格局跟前者天差地別，如果不是主動改變，克服思維和生活方式的慣性，努力轉(zhuǎn)向與攀登的話，確實無法夠上那些名著和古典藝術(shù)占據(jù)的高度，世界名著和古典音樂等藝術(shù)大概率對于他們無感，更是絲毫撼動不到這些人的靈魂。

所以在遭遇逆境后，這些空心人會依靠煙酒魚肉，借助于胡吃海喝來麻醉自己，或者整天無所用心，百無聊賴躺平了事，天長日久下來，其結(jié)果更是讓自己的心腦血管變細變窄，血脂和血壓取代了心靈熱量的水銀柱向著高處攀升，這樣更是加快了精神衰老和提前癡呆的進程。

相比之下，那些熱愛生命，不斷追求意義和價值，關懷人類命運，富于包容、同情和同理之心，懂得思維與審美樂趣的人，則大概率會在逆境中抓緊跟先知們進行對話，聆聽他們發(fā)出的聲音，同時像貝多芬那樣自強不息、鍥而不舍地同命運抗爭，從中優(yōu)秀的作品和閃電般的思想中獲取生活的希望和勇氣。

至于那些給人間帶來無限光與熱的世界名著以及古典藝術(shù)作者本身，他（她）們幾乎全部是心智高遠，眼界開闊且同時站在前輩巨人肩膀上的勤奮者、探索者、驅(qū)光者、盜火者與強者。