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名著閱讀對一個人的成長無疑是極為重要的，這一點在教育史上無數次地被驗證。

英國的著名戲劇家莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”

俄國著名作家高爾基說過：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈與上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。”

閱讀名著的過程中，就好像與許多人在交朋友。在不同的年齡段，人有著不同的朋友，能給自己啟迪，能給自己人生上的幫助，這樣的朋友在現實中是可遇而不可求的，如果能遇見一個或幾個，那真是人生的幸事。

但是在閱讀名著的過程中，我們卻能與無數的名家大師神交，而且在不同的年齡段，總能夠找到適合自己的朋友，找到精神的慰藉。

在少年時，期望探索這個未知的世界，期待著能夠見識一下生活的美好，《魯濱孫漂流記》、《格列佛游記》、《愛麗絲漫游奇境記》滿足了我對于這個世界最向往的憧憬。

在高中時，受到朋友的影響，對哲學、社會學產生了極大的興趣，閱讀了《烏托邦》，但當時的閱讀只能說是淺嘗輒止，許多內容并不明白是什么含義。直到多年以后，被生活反復地捶打，再次閱讀這部書籍，才有一種恍然大悟的感覺。

工作以后，生活與學生時期發生了極大的變化，這種反差讓我極為失落，而身處異鄉，沒有人能夠傾訴，也沒法向誰說明自己的苦衷，抑郁的心情難以言表。偶然的機會下讀到了《月亮與六便士》，史特利克蘭對于理想、對于夢想的追求，不正是我所向往的嗎？感同身受之下，禁不住淚流滿面。

閱讀名著是一個知識積累的過程，是一個了解歷史的過程，是與名家心靈碰撞的一個過程；也是豐富自己的精神世界，感受世界的一個過程。

同時閱讀名著如人飲水冷暖自知，每個人都有自己的興趣愛好，每個階段都有自己的理想與追求，在合適的時間選擇合適的名著，這就是最好的選擇。

毛姆說過一段話，感覺非常有道理。

“雖然閱讀這些書使我得益匪淺，如果不曾讀過這些書，我就不會成為今天的我；但我還是要請求你，假如讀了之后覺得它們不合口味，那就把它們擱到一邊吧，因為除非你能真正享受它們，否則讀來也無用。沒有人有義務一定閱讀詩歌、小說或其他可以歸入純文學類的作品。人一定是為了尋求樂趣而閱讀，然而誰又能保證使某個人快樂的事物也一定會使其他人快樂呢！”

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當代的社會一直在倡導閱讀，但是隨著信息時代的來臨，人們更多的是喜歡快餐文化，喜歡碎片時間來獲取知識。

微信、公眾號、微博、網文，人們在電子世界中沉迷的時間越來越多，而對于傳統紙質的書籍已經是漸行漸遠，更別提那些動輒數十萬字，顯得有些艱澀難懂的文學名著了。

在時代的變革中，這是文化的一種自然流向，無可厚非，可是對于數百年積淀下來的世界文學來說，確是一種很大的損失。世界文學寶庫中那些閃耀著絢麗多彩的珍寶無法被人所熟知，無法給人帶來閱讀的喜悅，是多么令人傷心的一件事情。

《世界名著大師課。英國卷》就很好地彌補了這個缺憾。這套書是來自國內十幾所名校世界文學領域的翻譯家和權威學者，對21部英國文學史上最具有代表性的名著，如《哈姆萊特》《傲慢與偏見》《羅密歐與朱麗葉》《傲慢與偏見》《簡.愛》《呼嘯山莊》《雙城記》《德伯家的苔絲》等，進行深入淺出的解讀。

書中所選取的名著，是從各個時期精挑細選出來的，無論是從思想內容上來說，抑或是從藝術風格上來說，都有著一定的典型意義，讓讀者能夠盡可能地了解英國文學的全貌。

從這個意義上來說，《世界名著大師課。英國卷》又起到了一種導讀的作用，畢竟一個人的精力有限，不可能讀遍所有的世界名著，有時候讀到一本書，感覺不是自己的興趣所在，浪費了時間，降低了對外國文學的興趣，得不償失。

而通過大師們生動有趣的講解，告訴讀者名著好在哪里，如何閱讀一本好書，可以避雷，又能夠盡可能多地進行文學藝術的熏陶。

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英國文學源遠流長，在世界上享有盛名。英國文學本身經歷了文藝復興、新古典主義、浪漫主義、現實主義、現代主義等不同的階段，每個階段都有著自己獨特的風格。

文藝復興時期的《烏托邦》，描繪了一個沒有私有制和宗教壓迫而崇尚學術的理想社會；

莎士比亞的《哈姆雷特》，對當時文藝復興時期社會背景的反思，成為四大悲劇之首；

17世紀的《失樂園》，這首以人類祖先失去樂園的圣經故事為主題的史詩表達了作者的清教主義，堪稱英國詩歌史上最崇高的豐碑；

18世紀斯威夫特的《格利佛游記》，以童話世界里隱藏的理想國，諷刺當時英國的政壇；

19世紀的《呼嘯山莊》，勃朗特姊妹通過一個倔強、有個性的家庭女教師之口，展現灼熱靈魂中震撼人心的愛與恨。

這些從各個時期中精選出來的名著，都有典型的意義，就其每一種同類的作品來說，具有著更深刻的含義，可以當成舉一反三的典范。

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對每一部經典名著的解讀，基本上都是按照作者經歷、時代背景、故事情節到全書精華來進行解讀的，名校大師緊貼原著進行條分縷析地講解。

以《傲慢與偏見》為例，最開始竇可陽老師先介紹了《傲慢與偏見》基本的劇情，將作品做了一個大概的介紹。

由于文化背景不同，人物眾多，姓名繁瑣，竇老師又作了一個思維導圖，讓讀者能夠快速地對全書有一個最基本的概念。

再之后，一共分成四節，對《傲慢與偏見》進行了深入淺出的講解。

這四節分別是（1）成為簡奧斯丁之前，她經歷了什么（2）班納特家的人物小傳（3）這部小說啟發了“瑪麗蘇”文的誕生（4）不完美的愛情才真實。

]其中第一節，介紹了奧斯丁在寫《傲慢與偏見》時的時代背景、社會背景、與家庭背景，了解了這些，才能更好地了解奧斯丁為什么能夠寫出如此歷久彌新，能夠引起各個時代讀者共鳴的好書。

第二節介紹了《傲慢與偏見》中主人公家庭人物的性格特征，行為特征，其實這些都是奧斯丁自己人生在文學世界中的一個投影，也借此更加感性地了解奧斯丁。

第三節介紹了《傲慢與偏見》中的愛情與傲慢，以及對之后文學作品的影響。很有意思的是，將《傲慢與偏見》與中國網文曾經留行的“瑪麗蘇文學”聯系在一起，個人感覺有些牽強，但是這個觀點還是蠻有意思的。

第四節將整本書的思想做了一個深刻的思考，引導我們思考在生活中遇見的各種人，對于他們的暗示，他們的追求，他們的情感，我們如何去對待？

就這樣，通過一步一步深入的思考，將名著與時代、名著與人生結合在一起，給人以啟發，給人以思索。