秋鱸詩(shī)社群里，姚建忠發(fā)通知，六月份他負(fù)責(zé)收兒童題材的詩(shī)。我草草寫了三個(gè)絕句，發(fā)在群里。后來(lái)，又寫了一首《爬過(guò)》，沒發(fā)群里，發(fā)在簡(jiǎn)書。《爬過(guò)》用了新詩(shī)手法，或者說(shuō)，是白話詩(shī)，如果寫好，是有點(diǎn)意思的。但寫好是難的。只能玩玩。大家都是在玩，好詩(shī)不多。全唐詩(shī)總數(shù)上萬(wàn)，能流傳的只有唐詩(shī)三百詩(shī)。現(xiàn)在，不是唐朝，寫不好詩(shī)是正常的。
蔣寅的《原詩(shī)箋注》到了，吃過(guò)晚飯，去超市，買了點(diǎn)肉，還有幾個(gè)山芋。本來(lái)想去店里取快遞，回來(lái)時(shí)忘記了。
有關(guān)《原詩(shī)》的書有幾種了。但都未認(rèn)真看。
晚上，云雁又發(fā)來(lái)幾篇與葉燮有關(guān)的文，他說(shuō)，臺(tái)灣研究葉燮者較多。
《明清以來(lái)蘇州文化世族與社會(huì)變遷》是江南文化世家研究叢書之一。一套共有四本。本書談蘇州，提到了分湖葉氏。文中說(shuō)，吳中葉氏最有代表性的是北宋葉夢(mèng)得。而吳中葉氏中，又以吳江分湖葉氏人才最盛，成為吳江“五世家”之一。
叢書總序，以較大篇幅談江南的概念。文中說(shuō)，江南的地理位置，是由長(zhǎng)江在安徽境口人向東北方向斜流，以此處為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。江南的范圍，有狹義與廣義之分。作者認(rèn)為，綜合各種意見，可以劃定大江南、中江南、小江南的空間區(qū)域范圍。小江南指環(huán)太湖流域。
孕育于江南區(qū)域的江南文化，逐步從邊緣走向中心，走向世界。有人提出江南文化三階段論，即江南之江南、中國(guó)之江南、世界之江南。
江南文化世家研究，成為很多學(xué)者關(guān)注的課題，特別是近年來(lái)，出現(xiàn)了很多論著，我看到的只有幾種，凌郁之《蘇州文化世家與清代文學(xué)》、郝麗霞《吳江沈氏文學(xué)世家研究》、蔡靜平《明清之際汾湖葉氏文學(xué)世家研究》、李真喻《明清吳江沈氏百位詩(shī)人考略》和徐茂明《明清以來(lái)蘇州文化世族與社會(huì)變遷》等。本人純屬業(yè)余愛好，關(guān)注的范圍很小，主要以吳江為限，并不著眼于其他地區(qū)，也不關(guān)心江南文化世族，因?yàn)槟芰τ邢蓿梢哉f(shuō)是自知之明吧。只能算是了解一下，談不上什么研究。研究是專家們做的事情。
