閱讀了《少有人走的路》，整體感覺這是一篇比較接地氣的拆書稿，而且用短短的篇幅，讓人在10分鐘內了解到了全書的精髓，的確體現了拆書的價值。從這篇拆書稿中，我印象最深的有以下幾點。

1、結構清晰，邏輯性強。一開始先拋出問題，用讀者的痛點來吸引大家閱讀；接下來就是樹立權威性，作者的權威性，以及這本書的知名度，讓大家對這本書的價值毋庸置疑。第三部分是拋出論點，變得成熟就應該自律。第四部分就是指出了自律的四個原則（推遲滿足、承擔責任、尊重事實和保持平衡），以及一個方法（愛）。并且愛這個論據又是一個論點，展開下一個層次重點的延展。最后，做了總結回顧。這讓我意識到了，拆書稿有一個完整、系統的邏輯體系，是最重要的核心。有了這個架構，才能在此基礎之上添磚加瓦，讓文章的骨肉更加豐滿。

2、結合案例，展開論據。這篇拆書稿去掉和很多枯燥的理論知識，保留了生動的案例，而這些案例又非常具有代表性，容易引起大家的閱讀興趣和共鳴。從中我意識到了通過講故事的方式，是拆書稿抽絲剝繭的技巧，最能觸動讀者的內心。

3、以讀者為中心，挖掘重點。拆書稿把“愛”作為一個重點進行大篇幅的闡述，相信是抓住了本書讀者（女性和大學生）的心理，（從一開始的兩個共鳴就可以看出，選衣服、找工作上的共鳴是這類群體的共性）。這樣，將本書的受眾群體細分并且鎖定，而且提高了本篇拆書稿的受歡迎程度。

4、結尾留伏筆并進行其他內容推薦。讓大家對于后續的內容充滿期待，也對相關主題給予更多關注。

5、當然，我認為也有一些不足，比如分段太多，給人覺得內容稍有些松散的感覺，另外，得出成熟就是要自律的結論，稍有些牽強和突兀，相信是刪減掉了書中的相關的過度內容的結果。還有，最后沒有“拔高”，增加深度，也沒有橫向延展，加入其它推薦書籍或者拆書者的心得體會，個人覺得也是一種缺乏創造力和個性的體現。

談到從本書學到的知識點，我認識到了自律是一條少有人走的路，而成為一個成熟的人是一個人的必由之路，我們不能怨天尤人，要從自己做起，要懂得去愛。要愛就要懂得關注別人，在意別人的在意；要敢于奉獻，直面沖突，不能因為害怕失去而不敢去愛，選擇消極對待。

以上心得純屬個人愚見，還希望大家能多給予指正，大家共同進步。

附：《少有人走的路》拆書稿正文：

腹有詩書氣自華。各位書友，大家好，歡迎來到本期精華版解讀。

今天我們要講的書是《少有人走的路》。

在開始之前，我想先問你一個問題：你是否曾經感覺自己的運氣很差？好像做什么事情，總會碰到些出乎意料的問題，生活遠沒有想象中那么順利。

比如和別人一起出去聚餐，別人都吃得好好的，自己卻吃壞了肚子。

又比如，你在某一天逛街，碰見一款自己很喜歡的衣服，心里一直掛念著，好不容易等到店鋪打折，卻發現已經賣完了。

怎么樣，是不是有種似曾相識的感覺？

有趣的是，這種“運氣不好”的現象還非常普遍，甚至不限于個人。

例如每年的畢業生都會失望地高喊：今年又是“最難就業年”，找工作太難了；每一屆老師都會遺憾地跟學生說：你們是我帶過最差的一屆。

那么你有沒有想過：這到底是為什么呢？世間如此美好，難道天生就該我們走霉運，受苦受難嗎？

今天這本書，就將為我們解答這個問題。

這本書的作者是斯科特·派克，畢業于哈佛大學，后來在美國另一所名校，凱斯西儲大學完成博士學業。他曾經在美軍中做了九年心理醫生，在近二十年的職業生涯中，治愈了成千上萬的心理疾病患者，被美國民眾稱為“這個時代最杰出的心理醫生”。

這本《少有人走的路》，就是派克綜合多年來行醫經驗，給人們提出的建議，幫助人們進行自我指導和療愈。與其說這是一本理論書籍，倒不如說，這是一本針對心理方面的“人生指南”，通過簡單的語言和豐富的案例，指出那些人們每天都在經歷，卻總是忽視的心理問題。

神奇的是，在這本書上市之初，派克并沒有做任何的推廣或營銷，就像一顆石子投入大海，沒有任何波瀾。可直到5年以后，這本書突然開始頻頻登上暢銷榜，而且一直“霸榜”二十幾年。

這又是為什么呢？原因很簡單：它靠著讀者的口碑，靠著人們口耳相傳，漸漸“火”了起來。

如果把這本書看作一件商品，它的故事在這個流量主導的時代，幾乎不可想象。但這恰恰說明：這本書不僅僅是一件商品，更是一本能給人智慧、帶來啟迪的好書。

下面，就讓我們一起看看其中的精華內容。

1先回到剛才那個問題。為什么我們總是撞不上好運，而每次出問題，都能輪到自己呢？

其實答案很簡單，也是你最不愿相信的那個。

那就是：人生本就充滿苦難，和運氣無關。

盡管很多人都在說：世界很美好。但生活就是那樣：人生不如意十有八九。這完全是兩回事兒。

只不過，很多人都存在認知上的偏差。他們覺得，既然大千世界繁花似錦，那我的人生當然應該輕松愜意、一帆風順、無憂無慮。

也正因為這樣，當許多人遭遇挫折，便會感嘆運氣不好，命運不公。

每到這個時候，有的人會選擇一直拖延，好像一直拖下去，問題就會消失。

有的人選擇無視，回避問題，好像問題不存在一樣。

還有人干脆借助藥物、酒精等成癮性的物質麻痹自己，讓自己在恍惚中換得一絲解脫。

總的來說，就是不敢面對，也不去解決。

可惜生活并不會因為人的退縮而改變，它只是無情地看著我們。

你越是畏懼不前，它就越是“張牙舞爪”，讓你不敢前行。

而許多人之所以退縮，其實原因只有一個，那就是：不夠成熟。

人們拒絕成熟，規避問題、逃避痛苦，這也是許多心理疾病的根源。

反過來，也只有那些成熟的人，才敢于主動出擊，解決問題，在人生的道路上越走越遠，獲得真正的幸福和快樂。

那么，我們到底應該怎么做，才能變得成熟呢？答案就是兩個字：自律，通過調整心態，承受痛苦，積極地去解決生活中的問題。

2具體來說，自律有四個原則，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。下面我們分別進行講解。

先說說第一個原則：推遲滿足感。就是要“先苦后甜”，把困難的問題放在前面，把令人愉快的事情放在后面。這樣做能夠鍛煉我們的耐心，將滿足感延長。

為什么這么說呢？作者派克講了他曾經遇到的一個病人。那是一位企業的高管，她的能力很強，性格也沒有異常，可每到工作的時候，她的情緒就非常不穩定，總感到痛苦。

派克和她溝通了很久，都沒能找到原因。直到派克突然想到一個問題，他馬上問這個病人：你是怎樣吃奶油蛋糕的？

病人一聽，覺得：我的痛苦和奶油蛋糕有什么關系？但她還是回答道：我一般會先把奶油吃完，再吃底下的蛋糕。

派克馬上笑了：原來這個病人的問題，就是不會推遲滿足感。她把令人愉快的事物提前了，才導致后來的情緒很差。

于是派克又問了一個問題：如果讓你每天工作7個小時，其中有1個小時的工作特別困難，令人焦頭爛額，你會怎樣安排一天的工作？

病人想也不想就回答：我會把那困難的1個小時放在最后，把輕松和快樂的時間放在前面享受。

這時派克問到：你的確是享受到了，可是你在前面的時候，想到最后那1個小時的困難，還快樂的起來嗎？如果快樂不起來，為什么不先把痛苦的1個小時做完，把剩下的6個小時用來感受快樂呢？

聽到派克這樣說，病人這才明白過來。

正是因為自己總把困難的放在最后，即使前面是輕松的，也背負了巨大的心理壓力，反而快樂不起來。

其實生活中也是這樣，只有把壓力和困難先解決了，我們才會真正感到輕松。否則，帶著負擔，輕松和快樂只是假象。

下面說說第二個原則：承擔責任。也許你在生活中經常聽到這句話：這不是我的問題。怎么樣，是不是很熟悉？與之相對的，還有一句也很經典，那就是：都是我的錯。

其實這兩句，都和責任有關，一句是推卸責任，一句是主動攬責任。有趣的是，大部分人都曾經說過這兩句話，但他們不知道，這兩句話對應了兩類心理問題。

其中一類叫作人格失調癥，認為所有的東西都不是自己的責任。派克就曾經接觸過這類病人，那是他在日本沖繩的美軍基地時，一位年輕的軍人妻子割腕自殺被救回來。

派克奉命去治療，他問病人：你為什么要割腕自殺？

這個女的說道：因為這個地方很無聊，我忍受不了，只要待在這兒，我還會自殺。

于是派克又問她：是什么讓你如此痛苦呢？

女的就哭著說：我一直都很孤獨。

派克又問：你為什么不開車到美軍家屬區，或者去參加美軍的妻子俱樂部，在那兒結交朋友呢？

女的又回答說：因為我的汽車是手動檔，不是自動檔，我不會開手動檔汽車。

派克就更納悶了，說：學一下開手動檔的汽車，你做不到嗎？

這個女大叫起來，說到：在這么糟糕的地方學開車？你一定是瘋了。

你看，她寧愿自殺，也不愿意去面對“開手動檔汽車”這么一件簡單的事，因為她內心覺得：我沒有錯，錯的是這個世界，沒有人給我一輛自動檔汽車。

這就是典型的人格失調。當一件事情出問題，她本能性地覺得是別人的原因，和自己沒關系。

與之相對，另一類心理問題，神經官能癥，則會讓人把責任攬到自己身上，覺得出了問題都是自己的責任。

比如派克碰到的另一位軍人家屬，她每天都去家屬的俱樂部，卻發現怎樣也融入不進去。她總覺得自己無法理解別人說的話，跟別人不在一個頻道上。因此她倍感痛苦，覺得一定是自己不夠合群，無法和別人相處。

可經過派克的治療，他發現這個家屬其實并沒有問題，反倒是這位家屬的智商遠高于正常人，這導致她看問題的角度不同，無法與其他人打成一片。

直到這時，這位家屬才意識到：不是自己的問題，只是因為自身思想和所處環境不匹配，才會出現問題。后來她果斷離開了基地，找到了自己的事業。

從這里，我們可以看到，承擔責任其實有兩方面內涵。一方面是不要逃避，主動承擔那些本該屬于你的工作；另一方面則是“劃清界限”，撇開那些本不屬于自己的責任，減少不必要的負擔。

接著我們說說第三個原則：尊重事實。這是一個很基本的原則，但卻不容易做到。因為許多人他不是生活在客觀現實中，而是給自己創造了一個“幻想的世界”，也叫做“人生地圖”。

他們認為，這世界就是“人生地圖”中那個樣子，碰到什么事情，或者對待什么人，都有自己的判斷，以及一套“獨特的”原則。

比如有的父母教育孩子，孩子并不理解，他們就沒好氣地說：不許頂嘴，我是你的父母，在家里我說了算。

有的人遭到配偶的質疑，他不會去反思，反而威脅對方，我們就這樣保持現狀，你要是指責我，我就會鬧得天翻地覆，讓家里雞犬不寧。

還有的老人犯了錯，被人指出來，他就會說：我都這么大年紀了，為什么還要和我過不去？你們年輕人還要對長輩指手畫腳嗎？

對這些人來說，問題就擺在他們面前，他們也看到了，但就是拒絕接受。因為他們不允許任何人和事挑戰內心的“人生地圖”。

他們不愿解決問題，反而去攻擊提出問題的人。

所以說，如果我們開始不顧事實，我們離自律、離進步也就越來越遠了。

最后再說說保持平衡。所謂保持平衡，就是讓我們在自律的時候，不要太過。如果太過自律，不僅會給自己帶來麻煩，更會讓身邊的人困擾。

對于這點，派克講了一個他自己的故事。他平常是個做事很認真的人，干什么都要求自己全力以赴。

有一次，妻子讓派克陪幾歲的女兒下棋。本來女兒的心情很好，但下了一個半小時后，她變得又氣又急，居然嚎啕大哭起來，一連幾天不和父親說話。這是為什么呢？

原來派克每次都出盡全力，力求贏得每一盤棋。幾歲的女兒怎么會打得過派克，結果輸得很慘，毫無游戲體驗，最后只得發脾氣。

看女兒這么不開心，派克一開始也摸不著頭腦。他想了整整兩個鐘頭，才發現問題所在：他對于游戲的認真，壓倒了哄女兒開心的念頭。

由此可見，所謂心理醫生，情商也不一定高呀。更重要的是，有時候自律的想法會成為人的下意識行為，影響到你本來想達到的目的。

這個時候，我們就應該反思一下：自己是不是有些過頭了，還是應該根據最終目的，做一些調整，讓自律和“放縱”保持平衡，不要為了自律而自律，也要看到真正的目標。

3

好了，說到這里，我們介紹了自律的四個原則，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。

可是聽了這么多，面對眾多的人生苦難，一個自律居然有如此多的內容，要一項一項做到，談何容易？

那么有沒有什么辦法，可以讓我更容易地去自律，順便減少一些人生的痛苦呢？

你別說，還真的有！

派克就給我們介紹了自律的源動力。它來自你、我乃至每個人的內心，那就是：愛。

當然，說到這個“愛”，或許你還會覺得疑惑，因為“愛”的含義非常多，要把它說清楚講明白也并不容易。

我們總不能用一個說不明白的東西，去解釋另一個令人疑惑的概念吧。

所以在這里，派克給出了一個“愛”的定義：為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限、實現自我完善的一種意愿。

可以看到，這個愛的意義是比較廣的，它是一種意愿，是人們心智成熟的源動力和起點。

從這個角度出發，我們看的很多愛情電影、電視劇，結局總是男女主角緊緊相擁，皆大歡喜，這畫風其實并不貼切。

為什么呢？因為“愛”只是人們心智成熟的“起點”。也就是說，如果真有兩個人建立了親密關系，這只是一個新的“開始”，而非“結局”。

這種定義就決定了，愛的過程，心智成熟的道路，都是一個漫長的旅途。

不過，這種定義確實更符合現實情況。

正因為許多人對愛的認識不夠，才會錯誤地把很多行為定義為“愛”，其實那種想法并不準確。

比如我們常說的“墜入情網”。一個人結識了心儀的對象，兩人迅速走在一起，展開一段火熱的戀情，這是愛嗎？

準確地講：不是。在心理學看來，這更像一種沖動和欲望，這是一個人被深深吸引，身體分泌各種激素，隨后情緒上漲、血脈賁張的自然反應。

所以，在生活中我們常聽到這樣的故事：兩個年輕人因為一時的相互吸引走到一起，后來卻在相處的過程中發現許多問題，漸漸發生矛盾，然后很快又分開。

這顯然不是真愛。

反過來看，如果他們真的是因愛情走到一起，就不會因為一些簡單的問題而分開，而是會想辦法溝通，在相處的過程中想辦法達成一致，解決這些問題。

還有一種錯誤的“愛”，就是過分依賴。曾經有這樣一位夫人，她放棄了自己的事業在家里做全職主婦，將家庭打理得井井有條。

但是她對家庭的控制也強勢到極點。她嚴格規定丈夫和孩子們的作息時間，跟蹤他們的工作和學習，并且嚴格地督促他們進步，這給其他家庭成員造成了很大壓力。

當其他家人停滯不前，或者在某一方面表現不好，女人就會非常悲傷，并且哭訴：我把一切都獻給了家庭，你們卻沒有回應我的期待。

你看，這位夫人就是典型的過分依賴。表面上是她在為家庭付出，不斷地鞭策和幫助其他家庭成員，但實際上呢？她是把自己的感情都寄托在別人身上，在其他人身上找存在感，離開了家庭和家人，她內心就無法接受，變得無所適從。

只要求別人進步，卻不要求自己的成熟，這樣的感情，當然也不能稱之為愛。

現在我們列舉了幾種愛的誤區，那么到底什么樣的感情，才能算作是真正的愛呢？

其實愛是自律的源頭，它的目的是讓人心智成熟，這就決定了愛是付出和奉獻，他需要我們主動投入，付出足夠多的努力。

而且，真正的愛是自主的選擇，而不是形勢所逼，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧。

那么愛具體有什么表現呢？首先，愛需要關注和傾聽。如果我們真的愛一個人，就應該把注意力放在對方身上，傾聽對方的真實想法和需求。如果只是以愛的名義自說自話，滿足自己的情感需求，這反而是另一種忽略。

就像有的父母，孩子只是發呆，就勸孩子想開點；孩子只是肚子餓，就燉上一份“十全大補湯”，在噓寒問暖中，給出孩子不需要的東西，造成另一種心理壓力。

而對孩子來說，他們的真實需要卻沒有被看見。所以我們常說：真正關心一個人，愛一個人，是要看對方缺了什么，而不是自己想給什么。

再看看第二個，敢愛就要敢擔當。這是什么意思呢？這是說，當你決定接受愛，就意味著要承擔一定的風險。比如失去的風險。派克曾經有一個女病人，在社區中始終一個人生活，緊閉門窗，也從不和其他人來往，只是獨自去禮拜、獨自購物、獨自看電影。

怎么樣，是不是覺得這樣的女人很奇怪，這樣的生活特別封閉、可怕？可當派克與她接觸，才發現這位女士其實非常友善，只是她早年經歷了親人去世，內心難以承受，便慢慢減少了與人的交往，只養了一只小狗。

可讓人沒想到的是，8年后那只小狗也離開了她，她又花了很久時間才恢復過來。從此以后，她變得孑然一身，獨來獨往。因為對她來說，愛可以讓人快樂，但失去愛實在太讓人痛苦。為了規避這種痛苦，她寧愿不動感情，也不去愛。沒有得到，也就沒有失去的風險。

當然，這個女人的做法有些夸張，但我們的生活其實也和她一樣。當我們選擇接受愛，便要承擔失去愛的風險，這種經歷絕不好受。我們只能在一開始就抱有失去的覺悟，才不至于像那個女人，因為害怕失去而不敢開始。

還有一種風險，則是沖突的風險。愛意味著我們要放開內心，去接受別人，作出承諾，這就要求我們允許其他人進入自己的內心世界，讓別人了解自己的想法，我們也得去了解他人。

在這個過程中，兩個人一定會產生大量沖突。這時候就需要我們拿出自律性，不要著急去否定對方，而是耐下心來，去想一些辦法，作出妥協和對方達成一致。

4

需要注意的是，不管是自律還是愛，都是我們生命中一個長期的過程。要真正做到這些，必然有很大難度，不可能一蹴而就。

尤其是派克指出了人生道路上的“原罪”，那就是：懶惰。

為了解釋懶惰的危害，他引用了一個物理學的概念，熵，火字旁加一個商人的商。

從物理學上看，宇宙中的能量是不斷分散的，就像水流從高處向低處流淌一樣，不斷分散；宇宙中的秩序也隨著能量的分散，從有序走向無序，被逐漸打散。

這種能量完全分散，秩序完全被打亂的最后狀態，就是我們剛才說的“熵”。而熵的力量，就能夠讓能量和秩序不斷分散。

對于一般的生物，包括人類的發展歷程實際上和熵是相反的，都是從低向高進化，能量從分散到聚合，我們把這個過程叫作熵減。而熵增的力量，恰好是阻擋進化和人類發展的力量。

這樣我們也能理解，懶惰為什么會阻礙人的發展，成為熵增的力量。因為它能夠讓人們的生活失去規律，從有序走向無序。

如果我某一天犯懶了，該做的工作沒有去做，那么可想而知，我接下來的工作就會陷入無序狀態，效率下降，工作的能量也會隨之降低。

相應地，如果我們把心智成熟的過程比作心靈的進化，那么懶惰就是阻擋心靈進化的熵。

它會給我們帶來恐懼，讓我們害怕成長，讓我們不敢承受解決問題時的痛苦，以至于太多的人沉浸在懶惰中無法自拔。

有趣的是，懶惰反而是更順應人性的，當我們有什么過不去的坎兒，選擇懶惰、選擇熵增反而更容易給人輕松快樂的感覺。人們選擇拖延、選擇回避、選擇放棄，其本質上都是選擇懶惰，這是人生的“不作為”。

相反，如果選擇自律、選擇愛，則需要我們直面問題，感受困難。也正因為這樣，心智成熟的道路既艱難，又痛苦，才會被稱為“少有人走的路”。

畢竟人人都喜歡熵增的方向，都喜歡輕松的生活，喜歡那種不費太多力氣，就獲取一切的感覺。

但這其實是一種假象。

自律和愛是我們解決問題的的手段，痛苦是一個過程，而這一切，到最后會有一個結果。

這個結果的名字叫作“心靈的力量”。也就是說，當你通過愛與自律，讓心靈獲得力量，就能在人生的旅途上不斷進取，獲得更多的成就。

而懶惰會給人生帶來什么結果呢？沒有結果。問題仍然在那，我們依舊在原地踏步，還有那么一點點虛假的輕松快樂。

我們不妨展望一下：如果自己真的能堅持自律，走到獲得成就的那一天，還有什么能比人生的成就感，更讓人感到快樂和幸福呢？

好了，說到這里，我們今天的內容也就差不多了，我們簡單總結一下。

首先，我們講到：許多人總覺得生活應該輕松自在，自己卻總是運氣不好，碰上各種問題，霉運纏身。這其實是一種不成熟的想法。

因為真正的人生本就苦難重重，有很多問題需要我們面對。而要解決這些問題，讓自己的心智成熟，最好的辦法就是自律。

其次，我們解釋了自律的“四項原則”，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實并保持平衡。

不過，要真正做到自律的確有很大的困難，因此我們又介紹了自律的源動力，愛。這是一種促進自己和他人心智成熟，實現自我完善的意愿。它能夠幫助我們，在與別人相處的過程中學會關注與傾聽，承擔風險。

最后，我們說到阻止愛與自律的原罪，懶惰。它來自大自然的規律，順應人性。也正因為這樣，選擇自律、選擇愛，追求成熟，同時就意味著與痛苦為伴。道路是曲折的，但前途是光明的，這的確是一條少有人走的路。

好了，今天的解讀就到這里，接下來的一周，我們將細致地解讀這本書中的精華內容，更多愛與自律的技巧，還有經典有趣的心理學案例，歡迎你繼續鎖定共讀，跟我們一起進入這條“少有人走的路”。雖然艱難，但它值得你奮斗。人雖不多，但你并不孤單。

　腹有詩書氣自華。各位書友，大家好，歡迎來到本期精華版解讀。

今天我們要講的書是《少有人走的路》。

在開始之前，我想先問你一個問題：你是否曾經感覺自己的運氣很差？好像做什么事情，總會碰到些出乎意料的問題，生活遠沒有想象中那么順利。

比如和別人一起出去聚餐，別人都吃得好好的，自己卻吃壞了肚子。

又比如，你在某一天逛街，碰見一款自己很喜歡的衣服，心里一直掛念著，好不容易等到店鋪打折，卻發現已經賣完了。

怎么樣，是不是有種似曾相識的感覺？

有趣的是，這種“運氣不好”的現象還非常普遍，甚至不限于個人。

例如每年的畢業生都會失望地高喊：今年又是“最難就業年”，找工作太難了；每一屆老師都會遺憾地跟學生說：你們是我帶過最差的一屆。

那么你有沒有想過：這到底是為什么呢？世間如此美好，難道天生就該我們走霉運，受苦受難嗎？

今天這本書，就將為我們解答這個問題。

這本書的作者是斯科特·派克，畢業于哈佛大學，后來在美國另一所名校，凱斯西儲大學完成博士學業。他曾經在美軍中做了九年心理醫生，在近二十年的職業生涯中，治愈了成千上萬的心理疾病患者，被美國民眾稱為“這個時代最杰出的心理醫生”。

這本《少有人走的路》，就是派克綜合多年來行醫經驗，給人們提出的建議，幫助人們進行自我指導和療愈。與其說這是一本理論書籍，倒不如說，這是一本針對心理方面的“人生指南”，通過簡單的語言和豐富的案例，指出那些人們每天都在經歷，卻總是忽視的心理問題。

神奇的是，在這本書上市之初，派克并沒有做任何的推廣或營銷，就像一顆石子投入大海，沒有任何波瀾。可直到5年以后，這本書突然開始頻頻登上暢銷榜，而且一直“霸榜”二十幾年。

這又是為什么呢？原因很簡單：它靠著讀者的口碑，靠著人們口耳相傳，漸漸“火”了起來。

如果把這本書看作一件商品，它的故事在這個流量主導的時代，幾乎不可想象。但這恰恰說明：這本書不僅僅是一件商品，更是一本能給人智慧、帶來啟迪的好書。

下面，就讓我們一起看看其中的精華內容。

1

先回到剛才那個問題。為什么我們總是撞不上好運，而每次出問題，都能輪到自己呢？

其實答案很簡單，也是你最不愿相信的那個。

那就是：人生本就充滿苦難，和運氣無關。

盡管很多人都在說：世界很美好。但生活就是那樣：人生不如意十有八九。這完全是兩回事兒。

只不過，很多人都存在認知上的偏差。他們覺得，既然大千世界繁花似錦，那我的人生當然應該輕松愜意、一帆風順、無憂無慮。

也正因為這樣，當許多人遭遇挫折，便會感嘆運氣不好，命運不公。

每到這個時候，有的人會選擇一直拖延，好像一直拖下去，問題就會消失。

有的人選擇無視，回避問題，好像問題不存在一樣。

還有人干脆借助藥物、酒精等成癮性的物質麻痹自己，讓自己在恍惚中換得一絲解脫。

總的來說，就是不敢面對，也不去解決。

可惜生活并不會因為人的退縮而改變，它只是無情地看著我們。

你越是畏懼不前，它就越是“張牙舞爪”，讓你不敢前行。

而許多人之所以退縮，其實原因只有一個，那就是：不夠成熟。

人們拒絕成熟，規避問題、逃避痛苦，這也是許多心理疾病的根源。

反過來，也只有那些成熟的人，才敢于主動出擊，解決問題，在人生的道路上越走越遠，獲得真正的幸福和快樂。

那么，我們到底應該怎么做，才能變得成熟呢？答案就是兩個字：自律，通過調整心態，承受痛苦，積極地去解決生活中的問題。

2

具體來說，自律有四個原則，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。下面我們分別進行講解。

先說說第一個原則：推遲滿足感。就是要“先苦后甜”，把困難的問題放在前面，把令人愉快的事情放在后面。這樣做能夠鍛煉我們的耐心，將滿足感延長。

為什么這么說呢？作者派克講了他曾經遇到的一個病人。那是一位企業的高管，她的能力很強，性格也沒有異常，可每到工作的時候，她的情緒就非常不穩定，總感到痛苦。

派克和她溝通了很久，都沒能找到原因。直到派克突然想到一個問題，他馬上問這個病人：你是怎樣吃奶油蛋糕的？

病人一聽，覺得：我的痛苦和奶油蛋糕有什么關系？但她還是回答道：我一般會先把奶油吃完，再吃底下的蛋糕。

派克馬上笑了：原來這個病人的問題，就是不會推遲滿足感。她把令人愉快的事物提前了，才導致后來的情緒很差。

于是派克又問了一個問題：如果讓你每天工作7個小時，其中有1個小時的工作特別困難，令人焦頭爛額，你會怎樣安排一天的工作？

病人想也不想就回答：我會把那困難的1個小時放在最后，把輕松和快樂的時間放在前面享受。

這時派克問到：你的確是享受到了，可是你在前面的時候，想到最后那1個小時的困難，還快樂的起來嗎？如果快樂不起來，為什么不先把痛苦的1個小時做完，把剩下的6個小時用來感受快樂呢？

聽到派克這樣說，病人這才明白過來。

正是因為自己總把困難的放在最后，即使前面是輕松的，也背負了巨大的心理壓力，反而快樂不起來。

其實生活中也是這樣，只有把壓力和困難先解決了，我們才會真正感到輕松。否則，帶著負擔，輕松和快樂只是假象。

下面說說第二個原則：承擔責任。也許你在生活中經常聽到這句話：這不是我的問題。怎么樣，是不是很熟悉？與之相對的，還有一句也很經典，那就是：都是我的錯。

其實這兩句，都和責任有關，一句是推卸責任，一句是主動攬責任。有趣的是，大部分人都曾經說過這兩句話，但他們不知道，這兩句話對應了兩類心理問題。

其中一類叫作人格失調癥，認為所有的東西都不是自己的責任。派克就曾經接觸過這類病人，那是他在日本沖繩的美軍基地時，一位年輕的軍人妻子割腕自殺被救回來。

派克奉命去治療，他問病人：你為什么要割腕自殺？

這個女的說道：因為這個地方很無聊，我忍受不了，只要待在這兒，我還會自殺。

于是派克又問她：是什么讓你如此痛苦呢？

女的就哭著說：我一直都很孤獨。

派克又問：你為什么不開車到美軍家屬區，或者去參加美軍的妻子俱樂部，在那兒結交朋友呢？

女的又回答說：因為我的汽車是手動檔，不是自動檔，我不會開手動檔汽車。

派克就更納悶了，說：學一下開手動檔的汽車，你做不到嗎？

這個女大叫起來，說到：在這么糟糕的地方學開車？你一定是瘋了。

你看，她寧愿自殺，也不愿意去面對“開手動檔汽車”這么一件簡單的事，因為她內心覺得：我沒有錯，錯的是這個世界，沒有人給我一輛自動檔汽車。

這就是典型的人格失調。當一件事情出問題，她本能性地覺得是別人的原因，和自己沒關系。

與之相對，另一類心理問題，神經官能癥，則會讓人把責任攬到自己身上，覺得出了問題都是自己的責任。

比如派克碰到的另一位軍人家屬，她每天都去家屬的俱樂部，卻發現怎樣也融入不進去。她總覺得自己無法理解別人說的話，跟別人不在一個頻道上。因此她倍感痛苦，覺得一定是自己不夠合群，無法和別人相處。

可經過派克的治療，他發現這個家屬其實并沒有問題，反倒是這位家屬的智商遠高于正常人，這導致她看問題的角度不同，無法與其他人打成一片。

直到這時，這位家屬才意識到：不是自己的問題，只是因為自身思想和所處環境不匹配，才會出現問題。后來她果斷離開了基地，找到了自己的事業。

從這里，我們可以看到，承擔責任其實有兩方面內涵。一方面是不要逃避，主動承擔那些本該屬于你的工作；另一方面則是“劃清界限”，撇開那些本不屬于自己的責任，減少不必要的負擔。

接著我們說說第三個原則：尊重事實。這是一個很基本的原則，但卻不容易做到。因為許多人他不是生活在客觀現實中，而是給自己創造了一個“幻想的世界”，也叫做“人生地圖”。

他們認為，這世界就是“人生地圖”中那個樣子，碰到什么事情，或者對待什么人，都有自己的判斷，以及一套“獨特的”原則。

比如有的父母教育孩子，孩子并不理解，他們就沒好氣地說：不許頂嘴，我是你的父母，在家里我說了算。

有的人遭到配偶的質疑，他不會去反思，反而威脅對方，我們就這樣保持現狀，你要是指責我，我就會鬧得天翻地覆，讓家里雞犬不寧。

還有的老人犯了錯，被人指出來，他就會說：我都這么大年紀了，為什么還要和我過不去？你們年輕人還要對長輩指手畫腳嗎？

對這些人來說，問題就擺在他們面前，他們也看到了，但就是拒絕接受。因為他們不允許任何人和事挑戰內心的“人生地圖”。

他們不愿解決問題，反而去攻擊提出問題的人。

所以說，如果我們開始不顧事實，我們離自律、離進步也就越來越遠了。

最后再說說保持平衡。所謂保持平衡，就是讓我們在自律的時候，不要太過。如果太過自律，不僅會給自己帶來麻煩，更會讓身邊的人困擾。

對于這點，派克講了一個他自己的故事。他平常是個做事很認真的人，干什么都要求自己全力以赴。

有一次，妻子讓派克陪幾歲的女兒下棋。本來女兒的心情很好，但下了一個半小時后，她變得又氣又急，居然嚎啕大哭起來，一連幾天不和父親說話。這是為什么呢？

原來派克每次都出盡全力，力求贏得每一盤棋。幾歲的女兒怎么會打得過派克，結果輸得很慘，毫無游戲體驗，最后只得發脾氣。

看女兒這么不開心，派克一開始也摸不著頭腦。他想了整整兩個鐘頭，才發現問題所在：他對于游戲的認真，壓倒了哄女兒開心的念頭。

由此可見，所謂心理醫生，情商也不一定高呀。更重要的是，有時候自律的想法會成為人的下意識行為，影響到你本來想達到的目的。

這個時候，我們就應該反思一下：自己是不是有些過頭了，還是應該根據最終目的，做一些調整，讓自律和“放縱”保持平衡，不要為了自律而自律，也要看到真正的目標。

3

好了，說到這里，我們介紹了自律的四個原則，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。

可是聽了這么多，面對眾多的人生苦難，一個自律居然有如此多的內容，要一項一項做到，談何容易？

那么有沒有什么辦法，可以讓我更容易地去自律，順便減少一些人生的痛苦呢？

你別說，還真的有！

派克就給我們介紹了自律的源動力。它來自你、我乃至每個人的內心，那就是：愛。

當然，說到這個“愛”，或許你還會覺得疑惑，因為“愛”的含義非常多，要把它說清楚講明白也并不容易。

我們總不能用一個說不明白的東西，去解釋另一個令人疑惑的概念吧。

所以在這里，派克給出了一個“愛”的定義：為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限、實現自我完善的一種意愿。

可以看到，這個愛的意義是比較廣的，它是一種意愿，是人們心智成熟的源動力和起點。

從這個角度出發，我們看的很多愛情電影、電視劇，結局總是男女主角緊緊相擁，皆大歡喜，這畫風其實并不貼切。

為什么呢？因為“愛”只是人們心智成熟的“起點”。也就是說，如果真有兩個人建立了親密關系，這只是一個新的“開始”，而非“結局”。

這種定義就決定了，愛的過程，心智成熟的道路，都是一個漫長的旅途。

不過，這種定義確實更符合現實情況。

正因為許多人對愛的認識不夠，才會錯誤地把很多行為定義為“愛”，其實那種想法并不準確。

比如我們常說的“墜入情網”。一個人結識了心儀的對象，兩人迅速走在一起，展開一段火熱的戀情，這是愛嗎？

準確地講：不是。在心理學看來，這更像一種沖動和欲望，這是一個人被深深吸引，身體分泌各種激素，隨后情緒上漲、血脈賁張的自然反應。

所以，在生活中我們常聽到這樣的故事：兩個年輕人因為一時的相互吸引走到一起，后來卻在相處的過程中發現許多問題，漸漸發生矛盾，然后很快又分開。

這顯然不是真愛。

反過來看，如果他們真的是因愛情走到一起，就不會因為一些簡單的問題而分開，而是會想辦法溝通，在相處的過程中想辦法達成一致，解決這些問題。

還有一種錯誤的“愛”，就是過分依賴。曾經有這樣一位夫人，她放棄了自己的事業在家里做全職主婦，將家庭打理得井井有條。

但是她對家庭的控制也強勢到極點。她嚴格規定丈夫和孩子們的作息時間，跟蹤他們的工作和學習，并且嚴格地督促他們進步，這給其他家庭成員造成了很大壓力。

當其他家人停滯不前，或者在某一方面表現不好，女人就會非常悲傷，并且哭訴：我把一切都獻給了家庭，你們卻沒有回應我的期待。

你看，這位夫人就是典型的過分依賴。表面上是她在為家庭付出，不斷地鞭策和幫助其他家庭成員，但實際上呢？她是把自己的感情都寄托在別人身上，在其他人身上找存在感，離開了家庭和家人，她內心就無法接受，變得無所適從。

只要求別人進步，卻不要求自己的成熟，這樣的感情，當然也不能稱之為愛。

現在我們列舉了幾種愛的誤區，那么到底什么樣的感情，才能算作是真正的愛呢？

其實愛是自律的源頭，它的目的是讓人心智成熟，這就決定了愛是付出和奉獻，他需要我們主動投入，付出足夠多的努力。

而且，真正的愛是自主的選擇，而不是形勢所逼，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧。

那么愛具體有什么表現呢？首先，愛需要關注和傾聽。如果我們真的愛一個人，就應該把注意力放在對方身上，傾聽對方的真實想法和需求。如果只是以愛的名義自說自話，滿足自己的情感需求，這反而是另一種忽略。

就像有的父母，孩子只是發呆，就勸孩子想開點；孩子只是肚子餓，就燉上一份“十全大補湯”，在噓寒問暖中，給出孩子不需要的東西，造成另一種心理壓力。

而對孩子來說，他們的真實需要卻沒有被看見。所以我們常說：真正關心一個人，愛一個人，是要看對方缺了什么，而不是自己想給什么。

再看看第二個，敢愛就要敢擔當。這是什么意思呢？這是說，當你決定接受愛，就意味著要承擔一定的風險。比如失去的風險。派克曾經有一個女病人，在社區中始終一個人生活，緊閉門窗，也從不和其他人來往，只是獨自去禮拜、獨自購物、獨自看電影。

怎么樣，是不是覺得這樣的女人很奇怪，這樣的生活特別封閉、可怕？可當派克與她接觸，才發現這位女士其實非常友善，只是她早年經歷了親人去世，內心難以承受，便慢慢減少了與人的交往，只養了一只小狗。

可讓人沒想到的是，8年后那只小狗也離開了她，她又花了很久時間才恢復過來。從此以后，她變得孑然一身，獨來獨往。因為對她來說，愛可以讓人快樂，但失去愛實在太讓人痛苦。為了規避這種痛苦，她寧愿不動感情，也不去愛。沒有得到，也就沒有失去的風險。

當然，這個女人的做法有些夸張，但我們的生活其實也和她一樣。當我們選擇接受愛，便要承擔失去愛的風險，這種經歷絕不好受。我們只能在一開始就抱有失去的覺悟，才不至于像那個女人，因為害怕失去而不敢開始。

還有一種風險，則是沖突的風險。愛意味著我們要放開內心，去接受別人，作出承諾，這就要求我們允許其他人進入自己的內心世界，讓別人了解自己的想法，我們也得去了解他人。

在這個過程中，兩個人一定會產生大量沖突。這時候就需要我們拿出自律性，不要著急去否定對方，而是耐下心來，去想一些辦法，作出妥協和對方達成一致。

4

需要注意的是，不管是自律還是愛，都是我們生命中一個長期的過程。要真正做到這些，必然有很大難度，不可能一蹴而就。

尤其是派克指出了人生道路上的“原罪”，那就是：懶惰。

為了解釋懶惰的危害，他引用了一個物理學的概念，熵，火字旁加一個商人的商。

從物理學上看，宇宙中的能量是不斷分散的，就像水流從高處向低處流淌一樣，不斷分散；宇宙中的秩序也隨著能量的分散，從有序走向無序，被逐漸打散。

這種能量完全分散，秩序完全被打亂的最后狀態，就是我們剛才說的“熵”。而熵的力量，就能夠讓能量和秩序不斷分散。

對于一般的生物，包括人類的發展歷程實際上和熵是相反的，都是從低向高進化，能量從分散到聚合，我們把這個過程叫作熵減。而熵增的力量，恰好是阻擋進化和人類發展的力量。

這樣我們也能理解，懶惰為什么會阻礙人的發展，成為熵增的力量。因為它能夠讓人們的生活失去規律，從有序走向無序。

如果我某一天犯懶了，該做的工作沒有去做，那么可想而知，我接下來的工作就會陷入無序狀態，效率下降，工作的能量也會隨之降低。

相應地，如果我們把心智成熟的過程比作心靈的進化，那么懶惰就是阻擋心靈進化的熵。

它會給我們帶來恐懼，讓我們害怕成長，讓我們不敢承受解決問題時的痛苦，以至于太多的人沉浸在懶惰中無法自拔。

有趣的是，懶惰反而是更順應人性的，當我們有什么過不去的坎兒，選擇懶惰、選擇熵增反而更容易給人輕松快樂的感覺。人們選擇拖延、選擇回避、選擇放棄，其本質上都是選擇懶惰，這是人生的“不作為”。

相反，如果選擇自律、選擇愛，則需要我們直面問題，感受困難。也正因為這樣，心智成熟的道路既艱難，又痛苦，才會被稱為“少有人走的路”。

畢竟人人都喜歡熵增的方向，都喜歡輕松的生活，喜歡那種不費太多力氣，就獲取一切的感覺。

但這其實是一種假象。

自律和愛是我們解決問題的的手段，痛苦是一個過程，而這一切，到最后會有一個結果。

這個結果的名字叫作“心靈的力量”。也就是說，當你通過愛與自律，讓心靈獲得力量，就能在人生的旅途上不斷進取，獲得更多的成就。

而懶惰會給人生帶來什么結果呢？沒有結果。問題仍然在那，我們依舊在原地踏步，還有那么一點點虛假的輕松快樂。

我們不妨展望一下：如果自己真的能堅持自律，走到獲得成就的那一天，還有什么能比人生的成就感，更讓人感到快樂和幸福呢？

好了，說到這里，我們今天的內容也就差不多了，我們簡單總結一下。

首先，我們講到：許多人總覺得生活應該輕松自在，自己卻總是運氣不好，碰上各種問題，霉運纏身。這其實是一種不成熟的想法。

因為真正的人生本就苦難重重，有很多問題需要我們面對。而要解決這些問題，讓自己的心智成熟，最好的辦法就是自律。

其次，我們解釋了自律的“四項原則”，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實并保持平衡。

不過，要真正做到自律的確有很大的困難，因此我們又介紹了自律的源動力，愛。這是一種促進自己和他人心智成熟，實現自我完善的意愿。它能夠幫助我們，在與別人相處的過程中學會關注與傾聽，承擔風險。

最后，我們說到阻止愛與自律的原罪，懶惰。它來自大自然的規律，順應人性。也正因為這樣，選擇自律、選擇愛，追求成熟，同時就意味著與痛苦為伴。道路是曲折的，但前途是光明的，這的確是一條少有人走的路。

好了，今天的解讀就到這里，接下來的一周，我們將細致地解讀這本書中的精華內容，更多愛與自律的技巧，還有經典有趣的心理學案例，歡迎你繼續鎖定共讀，跟我們一起進入這條“少有人走的路”。雖然艱難，但它值得你奮斗。人雖不多，但你并不孤單。