喜歡《古詩十九首》主要與趙鑫珊有關，在他筆下經常提及，尤其關于生命的慨嘆。但也不全與他有關，大學就比較喜歡，那時恨不能全部背下來。
為什么我喜歡《古詩十九首》？主要因為它的創(chuàng)作主體是大眾蒼生，創(chuàng)作的背景在東漢末年。大眾蒼生有著最質樸、最豐厚、最真實、最寬廣的情感，東漢末年宦官專權、世道黑暗、民不聊生，而這樣特殊的背景更能讓人情感激蕩，從而出震撼人心的作品。杜甫不說是說么，文章憎命達、國家不幸詩家幸，賦到滄桑詩乃工嘛。太平盛世多無聊之輩，無聊之輩容易制造無聊的文字垃圾，做無病呻吟狀，就算有坎坷經歷的情感閱歷也比較淺薄。而我天然具有審悲劇的愛好，審悲劇不是為了成為一個悲觀的人，審悲劇能夠讓自己避免對世界膚淺的樂觀。這樣以來，自己也會理性和冷靜很多，兼具體驗萬方的心胸。
《古詩十九首》大多為棄婦、思婦、游子、不得意的讀書人所作。有人會說，春恨秋悲皆自惹，詩詞都是失意不得志的人寫的。之前也這么覺得，但現(xiàn)在不是了。何謂失意？又何謂得志？人生是一個此消彼長的過程，沒有人會順水順風一生。并且，人生的諸多得失都是辯證的，失之東隅，收之桑榆。只不過很多人喜歡把這個得意和成功定義為世俗上功利的獲得罷了。
不可否認，讀太多失意的詩詞確實會影響一個人的人生觀。但讀《古詩十九首》不會，因為你從那里面讀出的不僅僅是一個人的失意，而是一類人，不是個人主觀的不努力造就的不幸命運，而是外力使然。其外力要么是渾濁的世風、傳統(tǒng)價值觀的搖搖欲墜，要么是人的無情。詩的主人公反映的是作為人必然具有的宿命和天然自有的人性。生命苦短、愛恨別離，沒人能逃脫。你讀著讀著會覺得自己在讀哲學，它會帶你思考自己命運的處境和出路，即所謂精神的突圍。這種集體思考反映的是人類一些普遍的情愫，因而也就具有了寬廣的吸引力。
當然，還與自己喜歡這種風格的詩而不太喜歡純文人詩有關吧。“一生愛好是天然”，這只是一個例子罷了。
