關(guān)于"讀書"的思考

很多人都認(rèn)為讀書是好的,是對的,必須多讀書。這個(gè)觀點(diǎn)被我們上一輩供奉為至理名言,而那一代人恰恰都是讀書最少的。那一個(gè)年代的文化動(dòng)蕩,導(dǎo)致很多人因?yàn)闆]有好好的念書獲得文憑而在改革開放后吃了很多虧,所以那一代的人將“讀書”等同于“在學(xué)校學(xué)習(xí)”,所以他們認(rèn)為的“讀書是好的”以為的是“通過書本學(xué)習(xí)到知識(shí),從而獲取文憑是好的”

在更早的年代,整個(gè)的社會(huì)教育體質(zhì)還沒有完全的建立起來,所以那一些看不了書的,當(dāng)看到有人手里捧著一本書認(rèn)真閱讀的樣子就感覺非常的“有文化”,所以“讀書”——更確切的說是“看得懂書”也在某種意義上成為了“有文化”的代名詞,“讀書是好的”其實(shí)代表了“有讀書的能力是好的”。

“讀書是好的”這個(gè)概念在今天仍然在被盛行。這一句話雖然沒錯(cuò),但如何理解“讀書”、如何正確的“讀書”與能得到的價(jià)值息息相關(guān),這些價(jià)值才真正與讀書的“好”緊密相聯(lián)系,是值得思考和探索的一個(gè)問題。

首先來看看書的定義。從形式上,任何一份將印有全篇文章段落的數(shù)十頁乃至上百、上千頁的冊子都可以用成為“書籍”。如果以就舊的觀點(diǎn)來看,任何形式的讀書都是好的——所謂開卷有益處。

也就是說只要從形態(tài)上滿足了“書籍”的定義,那么這就是一種閱讀狀態(tài),是值得贊賞的。但作為一個(gè)理智的讀者純粹的做到“開卷有益”其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“讀書是好的”其實(shí)代表著個(gè)人能夠從書本中獲得提升。

閱讀了就能有所收獲是不假,但其實(shí)更理想的結(jié)果應(yīng)該是“通過閱讀獲得自己想要的收獲”。所以關(guān)鍵的問題就是在“想要的”上面。漫無目的的閱覽遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上有針對性的閱讀對個(gè)人的幫助更大。

但首先最關(guān)鍵的問題就是,讀書人希望通過閱讀獲得什么?——當(dāng)然,想知道自己要什么也可以是一個(gè)閱讀的目標(biāo),當(dāng)然在這種情況下的閱讀,在主題上也會(huì)相對廣泛,但這和隨意閱讀仍然有區(qū)別——至少是帶著一個(gè)目的了吧!而且隨著對自己問題的解答,也會(huì)冒出新的問題來進(jìn)一步引領(lǐng)新的讀書目標(biāo)。

相比于無所事事的“讀書”,當(dāng)有了一個(gè)讀書的目的也就能夠更加主動(dòng)選擇閱讀的主題和范圍。在內(nèi)容上,目前可以獲取到的書籍何止成千上萬種。不同類型的讀物事實(shí)上所傳遞的信息和能夠帶來的價(jià)值完全不一樣。

例如,科學(xué)類讀物更多是傳遞了專業(yè)領(lǐng)域的事實(shí),介紹了專業(yè)知識(shí),專業(yè)技能;而小說、童話類讀物更多通過故事帶領(lǐng)讀者體驗(yàn)一種新的生活經(jīng)歷;詩歌、散文則帶來了一種情緒上的共鳴;而歷史、哲學(xué)介紹的是過去和當(dāng)今社會(huì)的一些基礎(chǔ)社會(huì)理論,那么社會(huì)科學(xué)、心理學(xué)等則更多的討論看待世界并且更高效行動(dòng)的方法論。

以上的歸納可能并不一定準(zhǔn)確,事實(shí)上這里只想表明的是例如這樣的例子:一個(gè)希望通過閱讀得到放松的人卻選擇了一本講述美國黑奴的社會(huì)文學(xué),那么除非他確實(shí)對美國的黑奴歷史有濃厚興趣,否則如果僅以“讀書是好的”作為原則硬著頭皮的閱讀,那么這過程很有可能會(huì)是痛苦而讓人昏昏欲睡的。

同樣的,一個(gè)希望通過閱讀獲得對社會(huì)種族歧視有更多認(rèn)識(shí)的人卻選擇不斷的閱讀科幻小說,那么他能汲取到的有關(guān)信息和得到的進(jìn)步會(huì)非常局限,也得不到預(yù)想的滿足和收獲。讀書當(dāng)然能比不讀書有更大的收獲,但還是要盡量避免為閱讀而閱讀的——漫無目的的閱讀……至少在選擇一本書籍后,能夠大概了解這本書能夠給自己帶來什么,自己期待的又是什么。當(dāng)兩者基本匹配時(shí),才值得選擇繼續(xù)深入下去。

基于上文的總結(jié),如果對“讀書”的概念做進(jìn)一步詮釋,我想應(yīng)該可以將讀書理解為是一個(gè)是帶著目標(biāo)去獲取的過程和探索信息/體驗(yàn)的過程。在這個(gè)意義上,也就可以進(jìn)一步糾正另一個(gè)傳統(tǒng)意義的錯(cuò)誤理解:“讀書”不是這個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)詞組所傳達(dá)的表面意義——也就是說,讀書并不一定要一字不落通讀書本。

這樣的是閱讀方法的可以被理解為閱讀的最初級(jí)技巧,但不是最高效閱讀方法。一個(gè)好的閱讀過程應(yīng)該由不同節(jié)奏的閱讀速度穿插進(jìn)行的。一本書中,并不是作者的每一句話都是重要的,也不是每一段落都有著相同的信息含金量。

而在一個(gè)帶著目標(biāo)的閱讀過程中,就跟容易跟隨著目標(biāo)的指引,哪一些地方需要詳細(xì)閱讀,哪一些地方可以略讀和通讀……甚至在二八原則定義中,理論上80%的書本內(nèi)容都可以采用略讀方式掃過——那么在一個(gè)明確閱讀目標(biāo)的前提下,我們不僅在閱讀內(nèi)容的選擇上有了更明確的指引。

甚至在閱讀效率上也有了本質(zhì)的飛躍——因?yàn)槲覀兛梢愿判牡姆艞壍魰镜囊恍﹥?nèi)容,在這一階段暫時(shí)不關(guān)心嘛,那么暫時(shí)略讀就好了,對自己已經(jīng)知道的信息和知識(shí)也可以快速的掠過。而在這一過程中,令一個(gè)意外收獲是,當(dāng)有意識(shí)的去主動(dòng)略讀和跳讀時(shí)還非常容易養(yǎng)成另一個(gè)習(xí)慣——總結(jié)。

要知道某一章節(jié)是否可以略讀、是否可以跳過,必須要時(shí)不時(shí)的對已讀的內(nèi)容做總結(jié),也需要對后文的內(nèi)容做預(yù)判,而這一習(xí)慣也是提高閱讀效率的一個(gè)非常重要的技巧:通過不斷總結(jié)就能對書本的理解更加準(zhǔn)確,也通過不斷回顧來復(fù)習(xí)看到的內(nèi)容,讓信息更有可能成為知識(shí)。

看,真正認(rèn)識(shí)到“讀書”的含義就是這么神奇,當(dāng)我們能正確的解讀這個(gè)詞的含義,再加上一些基本的演繹和歸納——就已經(jīng)足以能幫我們有效的提升閱讀所帶來的價(jià)值、提高閱讀的體驗(yàn)、增強(qiáng)閱讀的效率和技巧了。

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