這兩天，很幸運能聆聽薛法根和王崧舟兩位專家的課例和講座。感謝名師優課講堂，感謝上級領導，為我們搭建了如此溫暖的學習平臺，讓我們這個寒假過得非常有意義！讓我們結伴學習，共同分享，這一定是我們小語人最溫暖的回憶！

本次課程安排了4節課和4場專題講座：1月22日，名師薛法根執教課例五年級《手指》和《父愛之舟》，名師薛法根專題講座2場：《薛法根與組塊教學》、《文本解讀的六種方法》。1月23日，名師王崧舟執教課例《<西游記>還可以這樣讀》和《花開自在》，名師王崧舟專題講座2場：《快樂讀書吧與整本書導讀》、《作文教學三問》。其中名師薛法根專題講座《薛法根與組塊教學》和名師王崧舟專題講座《作文教學三問》這兩場講座更讓我受益匪淺。

一、薛法根老師的“清簡、睿智、厚實”

先說說薛老師的課《手指》這節課值得學習之處，首先薛老師機智、活潑、有靈感、成熟、課堂如其人，行走課堂時充分體現語文教師的綜合素質。他主抓幾個“比一比”，一比：誰最美？讓孩子劃出五根手指的姿態（相貌、體態），圈出關鍵詞。二比：誰最強？想一想它們干的都是什么樣的活？三比：最愛誰？劃出它們像人一樣的特點。四比：寫法有何相同與不同？讓孩子自己總結寫作特點。這節課“比一比”貫穿語文課堂，是靈魂，也讓我們感受到他課前準備充分，課中設計用心巧妙，課間處理問題及時靈活，盡顯薛老師“清簡、睿智、厚實”的教學風格。

薛老師《父愛之舟》更是深深地打動了我：首先，薛老師講解題意，然后帶孩子走近作者吳冠中及他的父親吳爌北。讓孩子們了解到吳冠中9個兄弟姐妹，父親吳爌北賣繭子、賣豬、糶米，為了生活他既是農民又是教員。基于這些了解，孩子們更加感受到作者父親的艱辛與不易。隨后薛老師出示：他平時節省到了極點，自己是一份冤枉錢也不肯花的。理解“冤枉錢”，然后問質疑：可是父親卻為我做了很多事，父親為我做了哪些事呢？并舉例：父親賣繭子后給我買枇杷吃。劃出父親還為我做了那些事？孩子找出并板書下來。在老師的引導下，孩子逐漸走近了“父親”，感受到心酸，于是薛老師設計練習說：我懂得了（? ? ），懂得了（? ? ）。最后薛老師總結寫法指導孩子，把“情感”藏起來寫，寫出細節：那一年初夏，父親賣了繭子，我跟他路過一處水果攤。（? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ）。聚焦場景，感受情深，這些環節的設置讓孩子學會感恩，為理解父親的偉大和作者對父親的感激之情起到了潤物細無聲的作用。

薛老師的《組塊教學》專題講座，旨在實踐、探索一條“低耗高效”的現代小學語文教學新路，以使學生在主動學習、積極實踐中習得語文能力，提高語文素養。

語文組塊教學是建立在語文學習心理學原理基礎上的一種教學方法，即以培養學生的語文運用能力為主線，將零散的語文訓練項目整合成綜合的語文實踐板塊，使學生在生動活潑的語文實踐活動中獲得充分、和諧的整體發展。

組塊教學目標簡明:科學、適切、可測。“傷其十指，不如斷其一指。”一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決的問題，真正給學生留下點東西。

組塊教學內容簡約:課堂教學的時間是個常數，是有限的，學生的學習精力也是有限的。這就需要教師對教材、對教學內容進行深入的研讀，發現那些為學生真正所需要的、終身有用的“核心知識”，以充分發揮教材的語文教學價值。

組塊教學環節簡化:語文學習本身是一件簡單的快活的事情，學習的過程應該是科學的，是順暢的，是符合學生的學習需要和學習規律的。我們沒有必在設計那么多的學習環節，沒有必在設置那么多的障礙(問題)和陷阱，沒有必要搞得那么復雜、那么玄、那么深奧。

組塊教學方法簡便:簡單意味著可以學習，是學生經過努力可以達到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學生所喜歡、所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。

組塊教學媒介簡單:語文教學可以省略不必要的教學手段和教學技術，克服“浪費與作秀”。現代教學技術(多媒體技術)使用過度，也會扼殺學生語文學習過程中獨特的體驗和豐富的想象力!

組塊教學用語簡要:課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂，其獨特的神韻就在于此!

其實，簡約是一種教學中的大氣度、大智慧!它來源于對學生真切的、真誠的、真實的愛；來源于教師豐厚的修養和教學的藝術；來源于對教學生活的發現和深刻的認識!這也是我聽了薛法根老師講座之后的最大收獲。

二、王崧舟老師為我們作文教學指點迷津

再來聊一聊王崧舟老師，《<西游記>還可以這樣讀》真的是讓我眼前一亮，王老師播放《西游記》主題曲，讓孩子閉上眼睛聽想并分享。然后熱身運動：西游大神知多少？你知道哪些神搶答：1.“皇帝輪流做，明年到我家”這句話是誰說的？2.孫悟空有6個名號，按順序依次是?3.孫悟空取得真經后，頭上的金箍是怎樣去掉的？先激起學生的學習興趣，再順勢引導還可以從什么角度讀？交流后確定好“人格成長”的角度后，選出人物代表“孫悟空”，并給孫悟空“搭腳手架”。這時王老師推薦弗洛伊德的《自我與本我》人格理論，他把這么深奧的道理講得通俗易懂，從而引導孩子重新認識了“孫悟空”：“本我”階段爭強好勝、率真任性，“自我”階段嫉惡如仇、心高氣傲，“超我”階段懲惡揚善、心懷悲憫。最后引導孩子達到“理想”的我，一節課戛然而止，讓人意猶未盡。

王老師習作課《花開自在》，學生自主性發揮空間大，學習方式的轉變，讓學生自由表達、自主評價、快樂分享，緊跟學生需求而又不越俎代庖，真正做到把課堂作為學生的“秀場”，把課堂的時間留給孩子，把課堂出彩的機會留給孩子。習作指導公開課最尷尬的是什么？學生寫的時候聽課教師很無聊。此課的神來之筆在于——王老師在學生習作的時間里一直在巡視指導，這份細心、用心和匠心令人叫絕。教學環節層層推進，環環相扣，學生們參與學習積極性高漲，個性化表達很有創新意識。無論是課堂演繹，還是學生的創意表達，都觸動了我，助推了我對深化語文課程改革的思考。

王老師的《作文教學三問》的確為我們的作文教學指點了迷津。首先王老師由學生“三怕”引入本次講座，然后針對現在學生“圈養”，沒有生活現象提出第一問：寫不出真的是孩子們沒有生活嗎？結合例文和實際情況讓我們明白了：不是孩子們沒有生活，而是他們沒能充分覺知生活。我們應該從聚焦、定向、充分覺知三方面重點引導。接著提出第二問：一定要寫有意義的生活嗎？結合學生作文娓娓道來：“真感覺、真性情就是作文的意義所在。”最后提出第三問：為什么發現不了有意義的生活呢？結合朱光潛先生的《我們對于一棵古松的三種態度：科學的、實用的和美感的》一文，告訴我們：對于生活，你至少可以用三種不同的態度對待之，一為科學的，像植物學家那樣；一為實用的，像木材商那樣；一為審美的，像畫家那樣。

那么，對于作文，我們當取哪種態度才是可行的呢？他以為，像畫家那樣，以審美的態度去覺知生活、發現生活的意義，當是最為可取的。因為，三種態度中，只有這種態度才是唯一彰顯主體的，它是情感的，而且是帶著想象的性質。而這，正是生活的意義所在，

我們為什么要作文?也許，一千個寫作者會有一千種回答。他以為，作文，終究是為了生命的成長!周國平在談到寫作時這樣說道:“對于我來說，人類歷史上任何一部不朽之作都只是在某些時辰進入我的生命，唯有我自己的易朽的作品才與我終生相伴。我不企求身后的不朽。在我有生之年，我的文字陪伴著我，喚回我的記憶，溝通我的歲月，這就夠了，這就是我唯一可以把握的永恒。”

是的，作文就是將易逝的生命兌換成耐久的文字。作文，既是一種學習方式，也是一種生存狀態，更是一種生命成長。

所以，作文真的不只是“寫”的事，更是“思考”的事、“體驗”的事、“探索”的事、“發現”的事、“成長”的事!

為了生命，我們沒有理由不作文!

三、我的幾點感悟

感悟一：這次活動以創新作為突破口，重視從教學內容入手，加強整合，突出教學重點，促進學生語言發展，呈現出來的課，課型多樣，有名著閱讀指導課，有習作課，有讀寫結合課，全面展示了語文教學的課型。

? ? 感悟二: 風格樸實，改變了過去追求表面精彩華麗的課堂風格，體現了常態語文教學。

? ? 感悟三： 本次聽的課例教學環節層層遞進，環環相扣，學生們參與學習積極性高漲,個性化表達很有創新意識。無論是課堂演繹，還是學生的創意表達，都觸動了我，讓我學到了很多，贊嘆之余，更多的是深深的沉思。他們為什么會有如此的魅力？為什么在課堂上學生樂此不疲？因為他們做到了以下三點：

　　一、立化教材，取舍有道

　　立體看教材，把教材當成一個可以開發的資源包。可以刪減，可以增補，可以整合，可以重構，可以去挖掘教材中的全新元素。建議從語文素養、語言學習的能力和發展角度去梳理一下訓練系列、讀寫指導，讓教材立體又系統。研究教材找到最有價值的教學目標、最適合我的孩子的教學目標，最有發展性的教學目標。基于教科書、基于兒童、基于文體的特點，遵從課型的特征讓課程站起來。課程是跑道，讓孩子立體地思辯，讓孩子在跑道上開心，可以給孩子設置不同的課程、不同的跑道。在一堂課確定了目標以后，實施中要有一貫性，要想清楚怎么取舍，要錘煉我們取舍的眼光。

　　二、遵循規律，落實語用

　　語用就是言語的實踐，語用學習要以內容理解、情感熏陶、學法指導相融合。課堂要呈現豐富性，要加強有意義的語言實踐，抓住文本中典型的語言現象，讓孩子走個來回。課堂要呈現多義性，要加強語用前提下的體驗式學習，比如結合孩子的生活經歷，喚起孩子多元閱讀理解，關注孩子閱讀與表達的交互，讓孩子充分地展示，充分地分享。語用其實就是聽、說、讀、寫反復結合，知、能、情、禮始終統一。在落實語用的過程中要注意“言”與“意”的轉換。轉換是藝術，要遵循“小”、“語”、“教”、“學”的規律，即要考慮兒童元素、語言元素、教師的策略元素、孩子的學習元素。

　　三、關注素養，提升學力

　　素養除了聽、說、讀、寫、思，還有討論的素養、交際的素養、傾聽的素養、對話的素養，就是平常所說的涵養。語文要關注立言、立意，更要關注立人。個性允許保留，但要傳遞正能量。提升學力就是要關注學生進課堂到出課堂語文學習能力的提升。處理課堂上的操練與提升的關系，要思考如何控制課堂節奏的緩與急，練習的多與少，質量的實與否，深度的沉與浮，方式的同與異等等。

　　好玩的、容易讓他們摘到桃子的才是有趣的、入心的。我們只有把對話的形式、交互的角度以及讓孩子充分的自主地交互進來，讓他們感受到課堂的活力，學習方式的轉變勢在必行。只有課堂有靈魂了，我們的教育才有靈魂。學生在哪里？我們始終要記得。

通過這次聽課學習，更讓我明白了在今后的教學中，應本著吃透教材，吃透學生，提升自身素質去努力。本著提升教學理念，提高課堂教學質量去努力。不斷學習，博采眾長，學習百家而頓悟，積淀教學的素養。語文教育還要做到四有：1.目中有人2.手中有法3.胸中有情4.心中有道。上自己的語文課，走自己的路，才能教出自己的好孩子。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2022年1月25日