這是一本很神奇的書，可以讓你身、心專注當下，或者你在走路、看車上的人、或者忙于繁亂的工作中，都可以讓你全神貫注的去做，做完心情很舒暢、效率也很高，常常保持正念，安心生活每一天。
越南民謠唱到：最難莫過于在家修道，其次在人群中，再來是在寺塔里。只有在繁忙嘈雜且費神力的情況下，修習正念才真的會是一種考驗。一天二十四個小時都要保持正念，而不是只有在你禪修、讀經或祈禱的一個小時內如此。做什么事都要秉持正念。一舉一動都是一個儀式，一個典禮。
《行禪指南》，生活即是修行、行禪坐臥立、亦是如此。薦書《活的安詳Being Peace》《太陽，我的心The sun my heart》。
我們生活在一個沒有戰爭的國度里，經?？吹綉馉幹械暮⒆樱恨Z炸機掃過天際、房屋和人民被燒成灰燼、孩子們得獨自面對父母祖輩的疼愛永遠缺席的生命。
如果你希望樹生長，把水澆在葉子上是徒勞無功的，必須灌溉的是樹根。要找到自己的根、問題的根。如果我們不懂得洗碗，我們很可能也不懂喝茶：在喝茶的時候，我們又只會想著別的事，而幾乎沒有覺知到自己手中的這杯茶。這樣，我們就是被未來給吸收走了——不能夠實實在在地活著，甚至連一分鐘都不能。一顆橘子有很多瓣。如果你懂得好好吃一瓣，你大概就懂得吃顆完整的橘子。但是如果你連一瓣橘子都不會吃，那么你根本就不會吃橘子。
靜坐
正身端坐，
當愿眾生，
坐菩提座，
心無所著。
靜坐不宜超過二十或三十分鐘，在這期間，你可以輕易得到徹底的休息。訣竅有兩個：“觀”和“舍”、觀呼吸和舍下其它一切事情，放松身體每一處，大約十五分鐘后，就可以達到深刻的安靜狀態，內心充滿平和與喜悅。
觀心：放松是禪修必經的起點，一個人如果懂得放松，就能有顆寧靜的心與澄澈的頭腦。
在禪觀的凝視下，悲傷或不安、憤怒、激情會顯示它的本性，這種顯示能自然地帶來療愈與解脫。悲傷能做為從痛苦與折磨中解放的方法，就像一根刺撥出另一根刺。我們該溫柔而充滿敬意地對待自己不安、痛苦、憤怒與激情，不要排拒它，而是與它共處、跟它和解，借著禪修緣起觀而契入它的本性。
個人自己修習正念的無上重要性，也就是保護和照顧好自己，而不是去注意其他人是怎么照顧他們自己的，不照顧自己的心念而只是在意別人這樣那樣是一種心的習氣，社會慣性，會導致忿恨或不安慣。在一個家庭里，如果有一個人修習正念，全家都會變得比較正念分明。只有借著修習正念，我們才不會迷失自己，而能獲致光明的喜悅與平和。只有借著修習正念，我們才能以開發之心和慈悲之眼看待任何人。
工作亦是修行正念：時時刻刻都專注于工作，分分秒秒保持警醒且一切就緒，掌握各種可能發生的狀況，隨機應變。在協商、解決和處理各種狀況時，若要獲得好結果，冷靜的心和自我控制絕對是必要的。任何人都知道，如果我們沒能好好控制自己，而讓急躁憤怒干擾我們，我們的工作就不再有任何價值了。正念是個奇跡，藉由它，我們得以主宰自己、重建自我。
觀呼吸
吸氣時，覺知你在吸氣；呼氣時，覺知你在呼氣。
深深地吸進一口氣時，你知道，（我正深深地吸進一口氣）。
深深地呼出一口氣時，你知道，（我正深深地呼出一口氣）。
淺淺地吸進一口氣時，你知道，（我正淺淺地吸進一口氣）。
淺淺地呼出一口氣時，你知道，（我正淺淺地呼出一口氣）。
（吸氣，了了分明地覺知整個身體，）你就這樣訓練自己。
(呼氣，了了分明地覺知整個身體，)你就這樣訓練自己。
吸氣，讓整個身體平靜下來，你就這樣訓練自己。
呼氣，讓整個身體平靜下來，你就這樣訓練自己。
當一個人能控制自己的呼吸時，他就已經開悟了。為了維持長時間的正念，我們必須不間斷地觀照自己的呼吸。
正念日
今天是你的。記著這一點，或許你會感覺到一抹微笑正在臉上綻放，這笑容證明你完全處在覺照中，并且能進一步滋養出更純凈的正念。
早上在正念中蘇醒，躺在床上時，慢慢地跟隨著你的呼吸一緩慢悠悠長且充滿自覺的呼吸，然后緩緩起身，刷牙洗臉，平靜而放松地去做所有晨間事務，每個動作都要以正念去做。
下定決心以一種放松的方式全神貫注地做每一件工作。享受你的工作，并與它合一。如果你用正念去做每件工作，覺得每件工作都很令人頭痛的這種感覺就會很快消逝。以那些禪師為例，不管做什么工作，舉手投足，都不慌不忙，非常沉穩，絲毫沒有勉強。
剛開始修習正念時，最好保持沉默，要覺知你在做的事情，知行合一。
忙完后，在正念中給自己泡壺茶，坐下好好品嘗。給自己充裕的時間來做這些事，要不疾不徐且虔敬地喝他，就好像它是地球繞著旋轉的中軸，和緩地、平穩地朝未來行進，而不是匆匆忙忙地沖去。這一刻，就是生活本身，就是生命。不要成為未來的俘虜。不要煩惱你未來要做的那些事。不要著急想開始或擺脫什么事。不要想著啟程。
化為樹籬中靜靜坐著的芽。
晚上，在正念中入睡。
每周一次的正念日三個月，就會看到生命中巨大的改變。
圣人出，川水清，草葉碧。
觀照內心，安靜生活，讓生命每天快樂成長。
