一、書籍介紹

作者：一行禪師。當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名于世。曾獲諾貝爾和平獎提名。

這本書源于作者在法國時寫給自己的越南的一個朋友的一封長信。后面部分大部分相關的經文。

正念就是活在當下，保持專注，保持覺醒，準備好應付任何可能的狀況，并隨機應變。如此保持正念，奇跡便在其中。用一種放松的方式全神貫注的做每一件事，享受當下而不是僅僅完成任務。

二、什么是正念？

時時刻刻都專注于工作，分分秒秒保持警醒且一切就緒，掌握各種可能會發生的狀況，隨機應變──這就是正念。

在協商、解決和處理各種狀況時，若要取得好結果，冷靜的心和自我控制絕對是必要的。如果我們沒能好好控制自己，而讓急躁或憤怒干擾我們，我們的工作就不再有任何價值了。

在生活中持續地以呼吸來保持正念，將每一個生活細節瑣碎的工作都視為是通往修練正念的場所。因為透過全然專注，當下生命的尊嚴；不可取代的神奇便在其中。正念是個奇跡，藉由它，我們得以主宰自己，重建自己。

三、如何修行正念？

1、覺察呼吸

為了維持長時間的正念，我們必須關照不間斷的關照自己的呼吸。

（1）隨順呼吸 :呼吸始于肚臍終于鼻尖

在心里默數測量呼氣和吸氣的長度。逐步練習，平衡呼氣和吸氣的長度到6。或者用又韻律的自己喜歡的詞組。例如長度是6：此刻我心平氣和、長度是7：相信自己一定行……

（2）安靜的呼吸

安靜輕柔、順暢、優雅地呼吸，讓將思緒沉淀下來。

（3）數息

吸氣時，要保持覺知：「我正在吸氣，一。」 呼氣時，也要保持覺知：「我正在呼氣，一。」記得要從腹部呼吸。以此類推數到十，再從頭開始。

（4）晨起呼吸、微笑

每天早晨醒來時用起身前的片刻掌握好呼吸，在顯眼的地方掛上標志，輕輕地吸進并吐出三口氣，同時保持微笑。

（5）全身放松術

平躺臥姿放松，類似于瑜伽的放松休息術。完全地放松，只要專注于自己的呼吸和微笑。

2、活在當下

（1）托爾斯泰 寫的關于皇帝的小故事

皇帝認為只要自己知道3個問題的答案，行事就不會再有任何差錯了。

.做每件事的最佳時機為何？

.與你共事最重要的人是誰？

.在任何時候，要做的最重要的事是什么

他重金懸賞答案，最后去拜訪深山中的隱士，反而救了來追殺自己的仇敵，最后明白最重要的是“當下”。

（2）就是現在

記住，最重要的時候永遠只有一個，那就是『現在』。『現在』是我們唯一能主導的時間。最重要的人永遠就是那個當下和你在一起、在你面前的人，因為誰也不知道將來你是不是還會和別人共處。最重要的事就是讓你身旁的人快樂，因為這就是人生所追求的。」

3、在行立坐臥中修行

在日常生活中修行，行立坐臥都是禪。不管你做什么，都要從正念中從容輕松的做，不要抱著只想把事情完成的心態。下定決心以一種放松的方式全神貫注的做每一件事。享受你的工作，并且與他合一。

修行是每個人的日常生活：洗碗、喝茶，走路，陪太太孩子及和別人談話。禪修可以無所不在，出禪堂、下坐后，正是用功的好時機。藉由正念禪，日常生活的點滴不再是瑣碎無意義的細節枝末，而是通往「奇跡」的入手處。例如：洗碗時，就應該只是洗碗，也就是說，洗碗時，應該對「正在洗碗」這個事實保持全然的覺照。如果在洗碗盤時，我們只想著接下來要喝的那杯茶，因此急急忙忙地把碗盤洗完，就好像它們很令人憎厭似的，那么我們就不是「為了洗碗而洗碗」。

4、觀察、覺知、除嗔癡

感受當下，是什么就是什么， 中立的關照自己的內心， 如同鏡子一樣，映照所有影像，不偏不倚。精勤、覺知、時時徹知無常，去除對身心世界的貪瞋。

（1）就身體觀察身體，觀察身體正在做的動作 。

（2）就感受觀察感受，察覺自己的感受，也覺察身邊的人的感受。

（3）就心觀察心 ，觀察自己的心情、信念和情緒。認識到念頭就夠了，不用去區分好壞善惡。

（4）就諸法觀察諸法，精勤、覺知、時時徹知無常，去除對身心世界的貪瞋。