自我就像國家，神和金錢一樣，都只是虛構(gòu)的故事。每個人都有一個復(fù)雜的系統(tǒng)，會留下我們大部分的體驗，只精挑細(xì)選留下幾樣，再和我們看過的電影，讀過的小說，聽過的演講，做過的白日夢全部混合在一起，便編織出一個看似一致連貫的故事，告訴我們自己是誰，從哪里來，到哪里去。這次這個故事告訴我們自己應(yīng)該愛誰，該討厭誰，該怎么對待自己。如果情節(jié)需要，這個故事甚至可能讓我們犧牲自己的生命。每個人的故事都有自己的故事類別:有些人活在悲劇之中，有些人上演著永不完結(jié)的宗教戲劇，有些人的日子過得像部動作片，也有不少人過的喜劇人生。但到頭來一切都是故事。
自由主義認(rèn)為我們不應(yīng)該期待外界為我們提供現(xiàn)成的意義，每個選民，顧客和旁觀者都應(yīng)該用自己的自由意志來創(chuàng)造意義，而且不只是自己生命的意義，更是整個宇宙的意義。但生命科學(xué)戳破了自由主義的想法，因為所謂的自由個人也是一個虛構(gòu)的故事，可能只是生化算法的組合。在第三個建立的幾點，自由主義受到的威脅不再是沒有自由個人這種哲學(xué)問題，而是來自實實在在的科技挑戰(zhàn)。
