在《與導師漫談》微信群里，跟著萬恒老師讀書學習，第一本必讀書目就是《教育的哲學基礎》。自己淺薄的理論功底時常使得自己心虛，因而內心深處有渴望學習的沖動，但恰恰被所謂的繁忙而尋找不讀書的借口。萬老師的倡議在迎合了自己的這一需求外，還變成為一種逼迫，因為逼迫而有了時間能夠閱讀經典，也不失為一種好的學習路徑。

第二次重讀《教育的哲學基礎》，依然有些吃力，但多了一份耐心，多了一些思考，多了一些深度。越發感覺，對于經典的學習，絕不是一蹴而就的，需要的是反復的深刻的理解與思考。

通過對柏拉圖理念論、宗教理念論、現代理念論的學習研究，逐漸理解了理念論在古今歷史上的重要影響力，它至今依然在最為深刻的影響著我們的現代教育。古代的哲學大師之所以偉大而不朽，就是因為他們的哲學思想、教育思想在幾千年后的今天依然煥發出無限的生機，甚至于很多思想至今也無人超越。

盡管理念論的各個不同時期的代表人物對理念論有不同的解釋，并賦予了理念論各種不同的意義，但絲毫不影響我們對理念論的把握，有助于我們對教育的深刻理解并付諸實踐行動。

理念論者都贊成教育不僅強調心靈的發展，要鼓勵學生關注事物的永恒價值，發展學生的品格。這個觀點對于今天的教育具有重要的指導意義。學生心靈的發展，對于他成長的意義顯而易見，真善美是最永恒的價值追求。這就要求我們在日常的課程設置、課堂教學、綜合評價中，如何把真善美融入學生的學習生活，使之轉化為學生心靈深處的精神追求。發展學生的品格，是基礎教育的重要的使命，盡管理念論者高度關注的品格是遵從與屈服，我們也能理解基于當時的社會背景與要求，但仍然對我們有巨大的啟發意義。從辯證的觀點來看，遵從也是一種好的品格，良好的社會秩序需要一些規則，對于規則的遵從恰恰是一個人素養的體現，我們很難相信，在一個高度文明的社會里，不遵從規則會是什么樣子。未來社會，是一個不確定的社會，我們今天培養的學生要適應未來不確定的社會發展，就需要發展學生的一些必備品格，這就是發展學生的核心素養。這些必備品格，顯然不完全等同于哲學大師們所說的品格，就是學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新的品格，如何發展學生的這些必備品格，考驗著我們每個校長的辦學智慧、教育情懷、教育創新。

在教育方法上，理念論者傾向于有深度的學科，倡導整體式學習。這個觀點對于今天的教育改革具有重要價值。有深度的學科，就是指最偉大的經典作品，無視偉大人物的偉大作品，就不會有創新性的思維。不論文科還是理科，人文底蘊與科學精神都是學生適應未來社會發展的基礎，通過課程整合，把閱讀偉大經典作為學生學習的必備課程加以引導。整體式學習，實際上就是跨學科學習，就是現在所說的項目式學習，創設真實的問題情境，幫助學生看到整個畫面，進而發展學生分析、判斷、綜合、概括、抽象應用的能力，突顯課程育人的最大價值。

在閱讀經典中豐富自己、成長自己，尋找教育的幸福。