【原文】子禽問于子貢曰：夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
【譯文】子禽問子貢說：“老師一到這個(gè)國(guó)家，一定聽得到這個(gè)國(guó)家的政事。是夫子求人告訴他的呢？還是人家主動(dòng)告訴他的呢？”子貢說：“老師以溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓的態(tài)度而使得人家主動(dòng)地把政事告訴他。夫子這種求得的方法，大概不同于別人求得的方法吧？”
評(píng)析說，本章通過通過子禽與子貢兩人的對(duì)話，把孔子的為人處世品格勾劃出來。孔子之所以受到各國(guó)統(tǒng)治者的禮遇和器重，就在于孔子具備有溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓的道德品格。
總記得小的時(shí)候?qū)W習(xí)論語一則，介紹說孔子是一個(gè)偉大的教育家思想家，這個(gè)概括語言太官方，在我看來，孔子一定是個(gè)可愛可敬的好老師，通過閱讀論語可知，他博學(xué)，仁義，看問題透徹，于國(guó)于民于為人處世做學(xué)問都有自己獨(dú)到的見解，就連他的學(xué)生對(duì)他的贊譽(yù)也是如此的深刻，如此可見，在學(xué)生的內(nèi)心深處老師的品格已經(jīng)根深蒂固，所以，有人問起，才能對(duì)答的又從容又有理有據(jù)，做這樣的人的學(xué)生，幸福指數(shù)和驕傲指數(shù)肯定會(huì)很高吧？
此篇的學(xué)習(xí)，除了敬重老師的為人，子貢總結(jié)老師品格的幾個(gè)詞，也是值得我們用心探討，有的我做了，但是做的還是不夠好，有的我根本沒有做，甚至聯(lián)想也沒想，是不是要現(xiàn)在就開始？
溫和，有些事，急則亂，處理問題，總要分清主次；解決矛盾，總得思路清晰；過好生活，總得一步一個(gè)腳兒印兒。
善良，向善之心，人人應(yīng)有之，心存善良才能做善事做好事做無愧于心的事，不求回報(bào)，收獲踏實(shí)。
恭敬，沒有原因的，見到長(zhǎng)者要問好，路遇長(zhǎng)者要讓其先行，和長(zhǎng)輩同坐分主次…如此這些，在我們小時(shí)候，媽媽和奶奶就耳邊叮囑無數(shù)次了。當(dāng)然沒做好或者沒有做也不能說明什么，心服口服，恭敬之巔。
儉樸，勤儉方能持家，總是入不敷出，沒有計(jì)劃，別說持家了，總得先有家吧，所以，從新年的第一個(gè)月開始，我要努力賺錢，學(xué)會(huì)節(jié)儉，按計(jì)劃規(guī)劃自己的用度和花銷，希望合理的控制下，既有結(jié)余，又不至于委屈自己。
謙讓，謙的是人品，讓的是氣度，能夠做好這點(diǎn)并不容易，但懂得謙讓同樣是我們從小媽媽掛在嘴邊教育我們的話，要謙讓，就是要懂得分享，不貪心。然而，時(shí)至今日，好多事好多處境，可以不謙讓，不謙讓可以激發(fā)斗志，可以公平競(jìng)爭(zhēng)，此時(shí)，心性平和，不謙讓實(shí)為尊重。
跳出文章本身，結(jié)合自己的生活生發(fā)如上感想，也許，些許意思和精神已經(jīng)偏離了老師的文章主旨，各行其道，總歸還是有自己的收獲。何時(shí)我也能像群里的同學(xué)一樣？引經(jīng)據(jù)典，古今中外，旁征博引，娓娓道來？（這話是昨天班長(zhǎng)夸獎(jiǎng)別的同學(xué)的話，我先用了哈）
還是從點(diǎn)滴做起吧，堅(jiān)持！
