高效能人士的七個習(xí)慣, 那什么是高效能呢?
伊索寓言中有則鵝生金蛋的故事，這則故事是說，一個農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會生金蛋的鵝，不久便成了富翁。可是財富卻使他變得更貪婪更急躁，每天一個金蛋已無法滿足他，于是農(nóng)夫異想天開地把鵝宰殺，企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來。誰知打開一看，鵝肚子里并沒有金蛋，鵝卻死了，再也生不出金蛋。
這則寓言是效能觀念一個很好的例證。一般人往往從金蛋的角度來衡量效率，也就是產(chǎn)品愈多，效能愈高。可是上面的故事卻告訴我們，效能包括兩個要素，一是“產(chǎn)出”(production)即金蛋，也就是你希望獲得的結(jié)果；一是“產(chǎn)能”(production capability)即鵝，也就是你借以達到目標的資產(chǎn)或本領(lǐng)。
僅重視金蛋，無視于鵝的人，結(jié)果會連產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)本身都保不住。反之，“重鵝輕蛋”的人，最后可能養(yǎng)不活自己，更不用說鵝了。因此，產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡才能達到真正的高效能。
這本書主要從三個方面來講述高效能:
第一: 個人領(lǐng)域的成功;
第二: 公眾領(lǐng)域的成功;
第三: 自我提升和完善;
『個人領(lǐng)域的成功』
在生活中是否你沒有自信心? 是否想要更清楚的了解自己的本質(zhì)? 是否想提升自己的自尊, 自重與自制力? 書中講述通過下面的方式:
001積極主動
人的本質(zhì)是主動而非被動的, 人類不僅能針對環(huán)境做出回應(yīng)方式, 更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境.
積極主動是一種做事態(tài)度, 也意味著我們要對自己的人生負責(zé). 我們的行為取決于我們的抉擇, 而不是外在的環(huán)境, 人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感.
其中積極主動的人, 專注于影響圈, 且會不斷擴大自己的影響圈.
采取主動不等于膽大妄為, 惹是生非, 而是讓人們充分認識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件.
簡單點說就是： 你是創(chuàng)造者， 你掌握自己的人生。
002以始為終
太多人成功之后, 反而感到空虛; 得到名利之后, 卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的東西. 怎么避免呢? 書中告訴我們需要以終為始, 遵循自我領(lǐng)導(dǎo)的原則, 務(wù)必盯緊真正重要的愿景, 然后勇往直前堅持到底, 使生活充滿意義.
假設(shè)你正在前往殯儀館的路上, 去參加一位至親的喪禮. 看到棺木時候, 你赫然發(fā)現(xiàn)親朋好友齊聚一堂, 是為了向你告別, 你是在參加自己的葬禮. 你找到一個桌位, 閱讀手上的葬禮程序說明, 等待儀式的開始.
一共有四位發(fā)言嘉賓, 第一位是親戚代表, 可能是子女, 兄弟姐妹, 也有可能是表姐妹, 叔叔嬸嬸等遠到而來的親戚; 第二位是你的摯友, 這個朋友總會使你了解自己; 第三位是你的同事; 第四位是你曾參加的社團等組織.
請認真想一想, 你希望子女對你以及生活有什么樣的評價? 你是個稱職的丈夫、 妻子、父母、子女嗎？你是個令人懷念的同事或伙伴嗎？ 你希望他們怎么評價你的人格？你希望他們回憶起你那些成就和貢獻？你希望對周圍的人施加過什么樣的影響？
請大致記下你的回答和感受。
書中告訴我們， 以終為始應(yīng)該從現(xiàn)在開始， 以你的人生目標作為衡量一切的標準， 你的一言一行， 一舉一動， 無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則， 也就是個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標或者使命， 就能確信日常的所做所為并非南轅北轍， 并且每天都向著這個目標努力。簡單點就是說： 希望自己成為什么樣的人， 當(dāng)務(wù)之急是什么。
003要事第一
高效管理是把握重點的管理， 它把最重要的事放在第一位。 由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后， 再考自制力來掌握重點， 時刻把她們放在第一位， 以免被感覺、情緒或沖動所左右。
這個習(xí)慣是前兩個習(xí)慣的具體實踐與執(zhí)行。這個習(xí)慣觸及時間管理和人生管理的問題， 作者說道： 如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時間管理的精髓。 主張不在于時間管理， 而在于個人管理。 與其著重于時間與實務(wù)的安排， 不如把重心放在維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡上。
也就是： 首先考慮的就是我們自己。 鼓勵我們將時間用于重要但不緊急的事項中， 明確表達出你的目標和價值觀， 并且運用這些目標和價值觀來指導(dǎo)日常決定。
『公眾領(lǐng)域的成功』
004雙贏思維
雙贏者把生活看做一個合作的舞臺， 而不是角斗場。 一般人看事情多非此即彼， 非強即弱， 非勝即敗。 其實世界之大， 人人都有足夠的立足空間， 他人之得不必視為自己之失。
雙贏可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響以及共謀共利。 要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟， 尤其與損人利己著相處更得這樣。 培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)， 少不了過人的見地、積極主動的精神， 并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
雙贏的原則是所有人交往的基礎(chǔ)， 包括5個獨立的方面： 雙贏品德是基礎(chǔ)， 接著建立雙贏關(guān)系， 由此衍生出雙贏協(xié)議， 需要雙贏體系（結(jié)構(gòu)）作為培育環(huán)境， 通過雙贏的雙贏過程來完成， 因為我們不能用贏/輸或者輸/贏的手段達到雙贏的目的.
005知彼解己
假設(shè)你的眼睛不太舒服, 去看眼科醫(yī)生, 而他只聽你說了幾句話, 就摘下自己的眼鏡給你. "戴上吧, 我已經(jīng)戴了十年了, 很管用, 現(xiàn)在送給你!"
可是你戴了之后發(fā)現(xiàn)什么都看不到了, 眼前一片模糊...
下次的話, 還會找這個醫(yī)生嗎? 肯定不會, 一個不診斷就開藥方的醫(yī)生怎么能信任呢?
其實我們總是喜歡這樣沖沖忙忙地下結(jié)論, 以善意的建議快刀斬亂麻地解決問題. 不愿意花時間去診斷, 深入了解問題的癥結(jié).
這個技巧是人際溝通的關(guān)鍵. 人際溝通不能單靠技巧, 首先我們要有能讓他人信任和開懷的人格, 在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)以理解為目的的聆聽, 站在說話者的角度理解他們的思維和感受, 然后建立情感賬戶來實現(xiàn)心與心的交流.
006綜合績效
綜合績效的基本心態(tài)是: 如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我一件不同, 那么對方的主張, 必定有我尚未體會的奧妙, 值得加以了解.
與人合作最重要的是, 重視不同個體的不同心理、情緒與智能， 以及個人眼中所見到的不同世界。 與所見略同的人溝通， 益處不大， 要有分歧才有收獲。
綜合績效就是整體大于部分之和， 也就是說各個部分之間的關(guān)系也是整體的一個組成部分。
綜合績效的精髓就是判斷和尊重差異， 取長補短。
綜合績效的溝通， 是指敞開胸懷， 接納一切奇怪的想法， 同時也貢獻自己的見地。
尊重人與人之間的差異， 當(dāng)有人不同意你的觀點的時候， 你應(yīng)該說： “你跟我有不一樣的看法， 這很好。”你不一定對他們表示贊同， 但是可以表示肯定， 并盡量給與理解。
『自我提升和完善』
007不斷更新
人生最值得的投資是磨練自己， 因為生活與服務(wù)人群都得靠自己， 這是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感， 具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力， 才能立于不敗之地。 擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立， 擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
假使你在森林中看到一位伐木工人， 為了鋸一棵樹已經(jīng)辛苦工作了5個小時， 筋疲力竭卻進展緩慢， 你過去建議他：“為什么不暫停幾分鐘， 把鋸子磨的更鋒利一些呢？”
對方卻回答：“我沒空，鋸樹都來不及， 哪有時間磨鋸子？”
習(xí)慣七就是個人產(chǎn)能。 它保護并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個層面來更新你的天性， 身體、精神、智力、社會/情感.
身體健全有助于心智發(fā)展, 精神提升有益于人際關(guān)系完善.
"每天的個人領(lǐng)域的成功"(每天至少用一個小時實現(xiàn)身體、精神、智力層面的更新)是培養(yǎng)七個習(xí)慣的關(guān)鍵， 這也是“每天的公眾領(lǐng)域的成功”的基礎(chǔ)， 是你更新社會/情感層面所需要的內(nèi)在安全感的來源。以知足的心態(tài)對待他人， 真誠尊重彼此的差異，為他們的成功感到高興。
如果要實現(xiàn)這個良性循環(huán)， 就必須學(xué)習(xí)、堅持、實踐、并沿著螺旋式上升的路線不斷提高實踐的層次。 為了不斷進步， 我們必須學(xué)習(xí)、堅持、實踐——再學(xué)習(xí)、再堅持、再實踐……
今天的分享就到這里， 希望能給你帶來啟發(fā)。
