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西蜀四川古稱天府之國，蜀都成都又有“錦城”“錦官城”之名，山川帶錦、城廓含繡，實(shí)中國西南一處鐘靈毓秀之地。晉左思觀成都地理風(fēng)物人物有感，為之做《蜀都賦》，其中有云：既麗且崇，實(shí)號(hào)成都……故雖兼諸夏之富有，猶未若茲都之無量也。賦成則洛陽紙貴，以盡寫是城水陸地理之形盛、山川風(fēng)物之豐蔚、文華人才之風(fēng)流耳。
這一年是明正德十五年。七月流火，正是秋風(fēng)乍起時(shí)節(jié)，成都卻依然踏在夏老虎尾巴上，暑熱還喧盛的很，城周圍四面環(huán)山，將熱氣圈了起來，好像個(gè)大蒸籠般將城里男女當(dāng)饅頭一樣蒸。幸好城西郊錦江邊一處地方有萬千桿修竹蔽日遮陰，又為江面水汽浸透，著實(shí)是清涼境界，避暑的好所在。這處地方原是唐女校書薛濤埋骨之地，想那薛校書七歲時(shí)便作詩“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)”，后來雖失身樂籍，但因其清詞麗句、詩才錦繡，得以與當(dāng)世名宦詩人韋皋、武元衡、元稹等歌詩往來，實(shí)是蜀中千余年來數(shù)一數(shù)二的才女。她又寫得一筆好字，且心機(jī)靈巧，制彩色詩箋傳世，后人皆稱之為“薛濤箋”。唐詩人王建曾有《寄蜀中薛濤校書》詠道：萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。這是說盡世上多少須眉才子，也要拜服在女校書手筆之下。
錦城本是文華風(fēng)流之地，城里文士雅人素常便喜歡到薛濤墓旁拜祭游玩，遙想昔日女校書風(fēng)采，尋詩覓句詠唱一番。又碰上暑熱難耐，竹林中整日價(jià)游人不斷，或只為遮陰納涼而來，或到薛濤墓前遙向祭拜，或一群詩友雅集唱和，或二三閑人銅爐煮茶品茗終日，甚或有那不知所謂的莽撞人，只管在林中找塊干凈大石，酣睡半日也是暢快。大概薛校書英靈護(hù)佑，終留下這一處雅致幽靜地方，大家各行其是、各得其樂，卻也不顯得擁擠喧鬧。
這一日午后更為悶熱，竹林里游人眾多，空氣里卻忽然氤氳著一種難以言表的氣韻，引的祭拜的心緒難平，雅集的呆呆怔怔，喝茶的口不知味，便那酣睡的，也一咕嚕翻身起來，睜著茫然的眼，渾不知身之所在。有心人尋覓氣韻來處，不期然到了望江樓旁。
望江樓背依修竹茂林，面對錦江碧水，原是成都士子供奉魁星的一處樓閣，樓旁就是“薛濤井”——據(jù)傳薛濤曾于此井中取水造箋——，尋常日子頗多士子到此叩拜魁星護(hù)佑科舉中試、龍門登第，今日卻從內(nèi)將大門鎖了。樓內(nèi)一層中日常看護(hù)魁星香火的老頭倚坐在柱旁草團(tuán)上打著瞌睡，二層里魁星獨(dú)坐，怒睜圓目，伶仃寂寥，到的三層，一人方面大耳，頜下連鬢長髯甚是濃密，頭帶一頂高聳方正的縉紳巾，身穿暗紅色描金大花錦袍，坐于一張梨花木方椅上，手撫胡須，若有所思。他身側(cè)有個(gè)小銅爐，爐上煮著一壺咕嘟嘟翻滾濃茶，一個(gè)帶著六合帽的小僮兒蹲下用根火鉗撥弄著爐中火炭。樓外另有一個(gè)男子，頭帶生員方巾，身著青麻襕衫，斜坐于欄桿內(nèi)側(cè)，臂扶欄桿，手指微微敲動(dòng)。他面相清矍，江風(fēng)微來，吹動(dòng)頜下幾縷長須。
樓內(nèi)西側(cè)又拉了一黃色布幔，兩旁站立一對丫鬟，一個(gè)雙丫髻，手執(zhí)小團(tuán)扇，一個(gè)低鬟垂髻，手捧著座小巧玲瓏的仿古青銅博山爐，爐中煙氣裊裊升起，甚是沁人心脾。便聽“錚”的一聲，布幔后琴聲初起，似有若無。
這琴聲便如空谷幽蘭，花謝花開，只與白云作伴、明月為友，并不以顏色侍人；微微渺渺，纖細(xì)如絲，錚錚淙淙，空靈潔凈，似乎這世間一切都隱在模糊中，只剩下琴聲自鳴，于天地間獨(dú)往獨(dú)行。
青麻襕衫男子手指輕敲著節(jié)拍，極目望去，江水澄碧如澈，川流不息。錦江靠樓這一側(cè)原是成都一處重要渡口，此時(shí)江面上百舸爭流，平底拖船，烏篷客船，十丈樓船，甚或幾十丈長的大貨船，大大小小各種船只穿梭于江面之上，渡口處尚有待起航的，有要停靠的……一派繁忙景象。更有拉纖的纖夫，搬運(yùn)貨物的工人，叫賣的商販，渡江往來的船客……各色人等，擠擠攘攘，喧鬧不已。而他身后，則唯有薛校書孤墳一座，千年靜默，以及風(fēng)打竹葉簌簌之聲，顯得幽深靜謐。以這座望江樓和樓上的他為圓心，動(dòng)靜陰陽，竟奇妙的交匯于一處，圓融無礙。
他忽然心有所動(dòng)，掉頭向竹林看去，見林中游客此時(shí)都慢慢向樓邊匯集，不由心中大奇：這些人，莫不是也聽到了琴聲，為琴聲所感么？然而琴聲細(xì)微，便是坐于欄桿旁的他，也幾無所聞，又如何能傳出望江樓外，飄入偌大竹林中散散落落諸人耳中？《白虎通》曰：琴以制淫邪，正人心也；或者琴聲，真能感通天地，匯通七情，以其韻聲破開無明混濁，感動(dòng)人心，彌綸道德？師曠有云“夫樂以開山川之風(fēng)也，以耀德于廣遠(yuǎn)也。風(fēng)德以廣之，風(fēng)山川以遠(yuǎn)之，風(fēng)物以聽之，修詩以詠之，修禮以節(jié)之。夫德廣遠(yuǎn)而有時(shí)節(jié)，是以遠(yuǎn)服而邇不遷”，誠不我欺歟？
心有所感，和著節(jié)拍，吟道：
傾暉引莫色，孤景流恩顏。梅歇春欲罷，期渡往不還。
簾委蘭蕙露，帳含桃李風(fēng)。攬帶昔何道，坐令芳節(jié)終。
結(jié)佩徒分明，抱梁輒乖互。華落知不終，空愁坐相悞。
眇眇蛸掛網(wǎng)，漠漠蠶弄絲。空慙不自信，怯與君盡期。
陳國鄭東門，古來共所知。長袖暫徘徊，駟馬停路岐。
隨著他的歌吟之聲，琴聲也起變化，一時(shí)時(shí)有滯澀，微弱的似乎沒有了一般，一時(shí)卻又突然拔高幾分，顯得奇譎傲兀；原本一味空靈舒緩的韻律，也弦響急促，甚或不時(shí)流溢出不協(xié)和音調(diào)，如虎嗅薔薇，電閃空谷，冰中烈焰，貞人幽閉，種種委屈難伸，欲語還休，卻終倔強(qiáng)情志，孑孑獨(dú)行。
就在他最終一句“駟馬停路岐”甫一出口，便聽“叮”的一聲，琴聲也戛然而止，干脆利落，再無余響。這樓中便似空氣都被抽走一般，陷入絕對的寂默之中。良久，那連鬢長髯、暗紅錦袍男子方放下呆扶胡須的左手，雙掌一拍道：“妙哉！休矣！不意今日得聞如此這般的《碣石·幽蘭操》，盡得孔圣君子含瑜握瑾之妙，這時(shí)便死，此生也不妄了！”
又對襕衫男子道：“用修，賢伉儷琴聲歌嘯如若符節(jié)、相偕相和，真可謂天作之合、神仙眷侶了！”微一沉吟，又道：“只是鮑參軍樂府終嫌寒酸了。用修，你不久即要返京，圣上必有大用，正是激濁揚(yáng)清、退小人進(jìn)君子、扶社稷于將到、顯圣明于當(dāng)世之時(shí)，如何出此寒酸語耶？以區(qū)區(qū)不敏之意，韓文公‘蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香’更符曲意才是！”
襕衫男子微微一笑，待要說話，便聽樓外渡口處突然喧聲大作，探出身子，見到一二百人分成兩伙，各執(zhí)刀槍棍棒，似要打?qū)⑵饋怼＿b指樓下，道：“子庸，你且看來，樓下這群人惡狠狠地，莫不要打死了人？”
錦袍男子踱到欄桿前，往外看去，搖頭道：“川人狡悍，便是這都府善地，也多不法之徒。左右不過是渡口吃生活的閑漢群氓，為了三錢倆錢，甚或?yàn)槟拈_暗門子的婊子爭風(fēng)吃醋，說不得就拔刀子拼命，將王法人命視作無有一般。似這渡口上，那日價(jià)不出個(gè)斗毆傷命案子，像這種百十人群毆，也十天半月必有一遭，衙門里管捕盜治安的捕頭衙役，又都與他們勾連了，只是不管。用修，你在京中一向是清正翰林，回家后又只是閉門讀書，不知道地方上多的是此種悍不畏死的刁民，都府老爺們又不重學(xué)校、不施教化，時(shí)間久了，可不是就這樣的官將不官、民將不民……不說他了，不說他了，這些刁民，打上一會(huì)也便散了，出不得什么大事，我們且繼續(xù)喝幾杯閑茶，論說些古今掌故學(xué)問，以消永晝——日前你信中說京中老師另有安排，卻又如何……”
襕衫男子只是一問，卻引起他無數(shù)牢騷，不禁一怔，微微搖頭道：“不是這等說法。君子出則以直事君，安國家、濟(jì)黎民；居則以身為綱，撫慰鄉(xiāng)里、寧靖地方，我等且吃著朝廷俸祿，如何能放這種聚眾斗毆不法之事不管不顧？再說他們這樣打法，刀是刀棍是棍的，一時(shí)傷了人命，彼等也是爹生娘養(yǎng)的，說不得留下孤兒寡婦哭天搶地——這般人倫慘事，讓人如何看得下去？怎么著也得勸散了他們。”說罷，走進(jìn)樓中，向布幔里只一作揖，道：“夫人且稍待，我只去去就來。”布幔中施施然走出一婦人，年可二十許，頭面上不著首飾，只是挽著個(gè)一窩絲杭州攢，黑油油烏發(fā)覆頂；身上衣衫素雅家常，上穿水緯羅對襟衫兒，下著白杭絹挑線裙子，外罩沉香色比甲。她面容端莊秀麗，低首斂眉做了一福，道：“相公盡管去，只是小心。妾身自有人陪著，又在這樓中，不必掛懷。”
襕衫男子轉(zhuǎn)身往樓下就走，錦袍男子一怔，喊道：“用修莫急，且再計(jì)較……”見他已下了二樓，急急追了下去。到的一樓，看樓門大開，襕衫男子已在樓外數(shù)十步，忙忙出了樓門，緊追幾步，與襕衫男子并步向渡口處徑直而去。不一會(huì)便到了渡口前，見東西各有百十號(hào)漢子，或錐髻露頂，或交領(lǐng)短衣，甚或有人赤裸了上身，露出古銅色皮膚，各各舉著刀槍棍棒叉子斧頭，齊聲吶喊。中間空地里另有兩人，一個(gè)攥著條齊眉短棍，一個(gè)拿著把白刃鋼刀，斗在一起。襕衫男子待要舉步往里擠時(shí)，錦袍男子扯住，道：“用修莫急，哪壁廂不是本府專管捕盜的黃都頭？這事正歸他管，我們且去問個(gè)端詳。”
