你在用幾度的視角看世界?

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—— 20170409c&b15備忘

今天T給我們解析了6位小伙伴們上堂課后精彩的備忘錄,并通過4個(gè)案例來進(jìn)行理論與生活化的對(duì)接。整堂課很有立體感,從不同人的不同角度和視野,不知不覺為我們展現(xiàn)出了,視角的重要性。

在這里我先羅列一下6位小伙伴們的從不同的視角來寫的上堂課的備忘:

一、《被孩子“吞食”是父母養(yǎng)育的重要功課?》 —— 鄭捷

在鄭捷的備忘中,她結(jié)合兩個(gè)案例來闡釋,嬰兒早期如果嬰兒不能經(jīng)歷對(duì)父母尤其是母親的“吞食”和“占有”。那么嬰兒在這種挫敗中,有可能推動(dòng)孩子形成一種對(duì)外在世界的無法把控的不安全感。這里的“吞食”和“占有”主要講的是,孩子在1歲以前,也就是喊出爸爸、媽媽(社會(huì)化功能開始發(fā)展以前)。需要養(yǎng)育者積極的響應(yīng)和無條件滿足的階段。一部分父母常常忍受不了這種孩子對(duì)于父母的“控制”,對(duì)此感到不同程度的厭煩,甚至是冷漠、拒絕、攻擊。對(duì)于孩子安全感的形成與情感的阻抑,將會(huì)有很大的負(fù)面影響。

案例L中的,7歲手淫女孩。在出現(xiàn)無法自控的手淫之后,受到的是父母的嚴(yán)厲指責(zé)和恐嚇。在案例的介紹和分析中有幾個(gè)點(diǎn)讓人印象深刻:

1、家庭中的情感響應(yīng)與生活節(jié)律的塑造情況

“家里人每個(gè)人都很忙碌,沒空響應(yīng)孩子的情感需要,在不去學(xué)校的日子L可以一覺睡到中午兩點(diǎn),以動(dòng)畫片和手機(jī)游戲?yàn)榘椤!?/p>

2、關(guān)于手淫現(xiàn)象背后原因的分析

“這是一個(gè)格外孤獨(dú)的孩子,原始情感里中找不到可供她使用的客體,向外找不到出口的情欲轉(zhuǎn)向內(nèi)投注,形成趨向性欲化的代償結(jié)構(gòu)——手淫”

3、真實(shí)自我的壓抑和假我的形成

“在面的‘占有’、‘壓抑’、‘沖突’、‘恐懼’這樣的動(dòng)力詞匯時(shí),孤立無援的小女孩只能被動(dòng)接受,這些詞匯的概念沒有機(jī)會(huì)進(jìn)到她的認(rèn)知里。在缺乏情感響應(yīng)、缺乏正確引導(dǎo)的客體環(huán)境里,孩子的生命形態(tài)在沖突、主觀換下個(gè)與恐懼的牽引下,開始塑造她內(nèi)在的道德認(rèn)同、性別認(rèn)同、自我認(rèn)同……父母的打壓、責(zé)難,可能使她產(chǎn)生難以言喻的恥辱感,孩子開始?jí)阂肿约赫鎸?shí)的情感需要,變得無法表達(dá)。她的真實(shí)感覺,將被她主觀感受中的焦慮、恐懼和不安全感深深折損,形成一個(gè)如同洋蔥般層層包裹的假我。”

案例Q中,一位初中男孩Q,從母親坦言:自己一直以來都反感兒子肢體上對(duì)自己的任何親密舉動(dòng)。“透過母親極端排斥被兒子觸碰的表象,讓我們看到母親身上的焦慮和冷漠,她拒絕了孩子在情欲上對(duì)她的‘吞食’。這種拒絕,令兒子的情欲渴望失去了客體化的表達(dá)通道。因此男孩一穿戴女性內(nèi)衣的體驗(yàn),試圖回到有母親存在的情欲氣息的原始氛圍中,來補(bǔ)償這種情欲渴望缺失的狀態(tài)。”

這里的“情欲”指的是:從情感上占有對(duì)方;“吞食”:是讓孩子絕對(duì)的占有你。

二、《你能與你的瘋狂相處嗎?》 —— 馬貞團(tuán)

1、關(guān)于榮格筆下的現(xiàn)代人

團(tuán)團(tuán)備忘的開始,結(jié)合榮格的《現(xiàn)代人的精神生活》這本書展開。

書中的這一段話讓人印象深刻:“現(xiàn)代人,是一個(gè)能感知到現(xiàn)代狀況的人,并非人人皆是。他是一個(gè)佇立在高岡上,或站在世界最邊緣的人,他眼前是茫然的未來的深淵,頭頂上是蒼穹,腳底下是歷史已籠罩著一層原始迷霧的全體人類。現(xiàn)代人——或讓我們?cè)僦貜?fù)‘最現(xiàn)代的人’——可以說是寥寥無幾的。很少人有資格被冠上此一頭銜,因?yàn)檫@種人應(yīng)該是覺醒程度最高的人。既然作為道道地地的現(xiàn)代人就必須徹徹底底地感知一個(gè)人的存在性,那么其意識(shí)性該是強(qiáng)烈而廣泛的,其無意識(shí)性該是最微小的。我們都明白,一個(gè)人活在現(xiàn)在并不足以被稱為現(xiàn)代人。因?yàn)楣嫒绱耍彩乾F(xiàn)在活著的人都可算是現(xiàn)代人了。其實(shí),唯有對(duì)當(dāng)下最具有感知力的人才是現(xiàn)代人。”

從社會(huì)學(xué)的視野來談?wù)搨鹘y(tǒng)型家庭、現(xiàn)代型家庭、后現(xiàn)代型家庭中,我們?cè)陴B(yǎng)育中內(nèi)化的點(diǎn)滴如何塑造著我們的心智?

出生與怎樣的家庭、父母之間是怎樣的關(guān)系模式,冥冥之中已經(jīng)注定,那么我們的成長空間在哪里?

團(tuán)給出的答案是:“……不斷認(rèn)識(shí)我們的選擇,并不斷接近靈魂所選擇的功課,走在一條不斷自我確認(rèn)的路上,自我確認(rèn)必然引發(fā)自尊,自信,又激發(fā)埋藏著的自性化寶石開始發(fā)光,從一縷縷到光芒四射,我們的存在只是為了活出獨(dú)一無二的生命潛能……”

2、關(guān)于成長

關(guān)于上次課T講到的成長,團(tuán)團(tuán)記錄如下:“成長的一個(gè)重要面向是從與主觀性客體建立關(guān)系,改變到能夠辨識(shí)出在全能領(lǐng)域以外的客體,也就是說被客觀地覺知,而非在投射的基礎(chǔ)上來加以解釋,在這部分的改變將使個(gè)體有最大的機(jī)會(huì)理解其自身的攻擊成分。”

這一段話我的理解是:成長的一個(gè)重要部分就在于,你發(fā)現(xiàn)了除了你自己以外的世界的存在。你開始發(fā)現(xiàn)關(guān)系不再是你一個(gè)人的意淫,而你只是一段關(guān)系中的一個(gè)部分。漸漸的你會(huì)更加客觀的去看待你與世界、他者是有邊界的。邊界出來了,那么曾今你對(duì)于客體的控制欲、占有欲等等,是自己發(fā)動(dòng)的一場對(duì)客體的攻擊……

三、《原生家庭中精華與糟缽在內(nèi)心的博弈,極其演變的可能性》 —— 張旭蘭

張旭蘭通過陳勇和同學(xué)制作的圖表,引出了關(guān)于傳統(tǒng)型家庭、現(xiàn)代型家庭的話題。從課程回顧、再到自己結(jié)合心理輔導(dǎo)案例,來進(jìn)行更細(xì)致話的分析。

在“吞食”這個(gè)點(diǎn)上,她的備忘中有更全面的筆記哦!放在這里分享下:

“關(guān)于吞食,引用張老師在課堂上的解讀:

‘0-1歲就是需要和滿足,母親絕對(duì)的供養(yǎng),1歲以后隨著語言功能的發(fā)育,客體分化,對(duì)于小孩子的需要,父母將會(huì)阻止,因?yàn)楦改覆豢赡芡耆珴M足這個(gè)需要,由此小孩子就會(huì)攻擊。情欲就是從情感上占有對(duì)方,這對(duì)于小孩子是非常重要的 ,情感上的占有,意味著孩子渴望情感。攻擊與情欲的融合,引發(fā)吞食。這個(gè)對(duì)父母來說是最難處理的。吞食有問題,孩子就很難發(fā)展心智。’

吞沒與占有,特別是在情感上的,在孩子的早期是很重要的。是心智發(fā)展的重要階段,但是會(huì)引起母親很深的焦慮甚至反感。

如果吞食無法轉(zhuǎn)變成客體關(guān)系的一部分,還是的幻想就是紊亂的,孩子的心智就難以得到發(fā)展。”

四、《看時(shí)代巨變中的傳統(tǒng)型、現(xiàn)代型、后現(xiàn)代型家庭》 —— 鄭麗娟

我的這篇備忘,主要截取的點(diǎn)有:傳統(tǒng)型家庭、現(xiàn)代型家庭和后現(xiàn)代型家庭的不同特征梳理,以及自己的理解。另外就是在課程中的幾個(gè)很有感觸的點(diǎn)上,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去理解和對(duì)接。

五、《2017.3.19C&B 15 備忘錄(二)》 —— 戚賢

戚賢同學(xué)從:來自真實(shí)感的力量、全能控制之外的成長契機(jī)、瘋狂的出口、詩意與遠(yuǎn)方的文化生活等四個(gè)方面來進(jìn)行課程回述。每一個(gè)點(diǎn)都踩得很精準(zhǔn)和落地,很有參考價(jià)值!她用自己的語言,將她對(duì)這四個(gè)點(diǎn)的理解完整的表達(dá)了出來。讓我更加清晰的看到了每一個(gè)點(diǎn)上的邏輯關(guān)系和脈理。下面我將節(jié)選一部分她在備忘中的文字:

(1)關(guān)于真實(shí)感:

“‘真實(shí)感覺是依附于真我與主觀性客體關(guān)系的必然結(jié)果。’這句話是什么意思呢?

?可以這樣來理解:因?yàn)槿魏慰腕w形象都是我們的主觀感受在內(nèi)心中的投影,所以對(duì)于個(gè)體來說,任何客體都是主觀性客體。因此在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的真實(shí)感覺就將受到真我水平和主觀性感受的影響。”

(2)關(guān)于全能控制之外與成長契機(jī)這個(gè)點(diǎn):

“成長的一個(gè)重要面向是從與主觀性客體建立關(guān)系,改變到能夠辨識(shí)出在全能領(lǐng)域以外的客體,也就是說被客觀地的感知,而非在投射的基礎(chǔ)上來加以解釋。

個(gè)體最早與主觀性客體建立關(guān)系,是在全能領(lǐng)域之內(nèi)的。這個(gè)階段中個(gè)體覺得自己是全知全能的,他可以全能的控制所有。而隨著成長,個(gè)體的需要不再完全而及時(shí)的得到滿足,這時(shí)他開始發(fā)現(xiàn),一些東西并不是受他控制的,他開始有了客體的概念,并在樣的受挫中他逐漸從全能領(lǐng)域中走出來,逐漸客觀的去感知客體和世界,這是一種成長的面向。而在成長的更高階段,個(gè)體的邊界感更加清晰,他能站到全能領(lǐng)域之外看到自己全能感的邊界,能看到投射的邊界,能看到自己的攻擊性,看到自己經(jīng)驗(yàn)之外的世界,從而較少的使用投射來解釋事物,更加客觀、真實(shí)地去感知世界。

但并不是所有人都能完成這種成長的轉(zhuǎn)化,而仍然處在全能領(lǐng)域之內(nèi)。這樣的人非常自以為是,他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)永遠(yuǎn)是對(duì)的,一切考慮都從自己的角度出發(fā),認(rèn)為事情就是應(yīng)該按照自己的意志完成。抱怨越多的人,全能性就越強(qiáng),因?yàn)楸г谷渴峭渡湫缘慕忉尅R磺械脑鼓疃际侨苄园l(fā)出去的炮彈。他們所看到的別人所有的惡,其實(shí)都有他們的攻擊性在里邊,但他們是不自知的。而老是抱怨,就永遠(yuǎn)找不到改變的接口。

按照客體關(guān)系的理論,每個(gè)個(gè)體的成長都要經(jīng)歷一個(gè)正常的全知全能階段,在這個(gè)階段中(即嬰兒期)嬰兒要的是母親的絕對(duì)供養(yǎng),以保證他的需要可以得到及時(shí)滿足。這些需要里邊,按照弗洛伊德的理論,包括了嬰兒對(duì)母親的情欲。這里說的情欲是指嬰兒想要在情感上占有母親,這種早期的情欲并不是壞事,它是孩子心智發(fā)育中最重要的階段,它恰恰說明了嬰兒是有情感需要的,這種情感需要正是他將來進(jìn)行社會(huì)化時(shí)能與人建立情感聯(lián)系的前提。如果一個(gè)孩子沒有這種情感占有的需要反而更異常,比如自閉癥和邊緣人格傾向的孩子,他們的情感占有需要就是很弱的。 ?當(dāng)然這些需要的滿足和情感的占有,會(huì)讓母親產(chǎn)生一種被吞食感,引發(fā)母親的焦慮和反感。但這是一個(gè)必經(jīng)的階段,如果在這個(gè)階段,母親不能讓孩子的需要得到很好的滿足,會(huì)使得孩子留下“吞食性需要未滿足”的遺跡,極大的影響其后期的人格和情感發(fā)展。”

(3)關(guān)于瘋狂的出口:

“當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異,價(jià)值多元,競爭激烈,對(duì)于個(gè)體的心智發(fā)育水平要求很高。如果心智發(fā)育水平不足,就容易在這樣的社會(huì)環(huán)境中遭受到各種沖擊,引發(fā)內(nèi)心的沖突,進(jìn)而導(dǎo)致個(gè)體內(nèi)部分裂的發(fā)生。在分裂的瞬間,個(gè)體將體驗(yàn)到瘋狂的威脅,但是個(gè)體是不會(huì)容許瘋狂爆發(fā)的,因?yàn)榀偪褚馕吨鴤€(gè)體內(nèi)部的分裂狀況、心智水平將完全暴露,在情感上歇斯底里,處于失控的狀態(tài)。所以針對(duì)此時(shí)內(nèi)心的沖突,個(gè)體會(huì)迅速建立防御機(jī)制,避免瘋狂的爆發(fā)。在這個(gè)過程中,防御的建立、個(gè)體調(diào)頻自身狀態(tài)的時(shí)間差越長,個(gè)體心智受到折損的可能性就越大,付出的代價(jià)和時(shí)間成本也就越大。

但是當(dāng)個(gè)體老是以建立防御的方式來回避、逃避所發(fā)生的內(nèi)心的沖突,也是不好的,因?yàn)榀偪癖澈蟮哪芰繘]有宣泄出來,它自然就是被壓抑著的。而且長期的逃避,意味著個(gè)體無法也沒有機(jī)會(huì)接納自己受到?jīng)_擊的失敗,長此以往個(gè)體將逐漸遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心,形成隔離性思維、對(duì)抗性思維,最終造成思維固化的狀態(tài)。

促成瘋狂的因素很大程度上是因?yàn)閷?duì)于瘋狂的逃避。”


六、《c&b152017年3月19日課程備忘》 ——陳勇和

(1)聚合沉淀——中國人的后現(xiàn)代化進(jìn)程。

(2)成長——吞食與全能領(lǐng)域的擴(kuò)張。

? ? ?陳勇和還根據(jù)自己到理解,制作出來了生動(dòng)直觀的圖譜!理解起來就和你容易了。

七、T的案例分享:

1、由殺嬰沖動(dòng)母親,所引發(fā)的關(guān)于孩子與母親情欲占有的思考,以及作為母親,不愿意被孩子“占有”和“吞食”的更深推衍。

2、一個(gè)夫妻離婚咨詢案例中,關(guān)于榮格理論中的四種心理類型(感覺、直覺、情感、思維)和兩種傾向(內(nèi)傾、外傾)的現(xiàn)實(shí)版解讀。

3、7歲手淫女孩。從驅(qū)力控制,到通過自體性欲的方式達(dá)到一種自我確認(rèn)的深層含義。

4、案例Q中母親對(duì)孩子強(qiáng)大的攻擊性與迂腐感之于孩子心靈與人格發(fā)展的巨大破壞性。

八、讓我很有感觸的幾個(gè)點(diǎn):

1、T:“你看世界的角度一旦能轉(zhuǎn)變,你心智發(fā)展的資源就起來了。”結(jié)合團(tuán)團(tuán)備忘中的我們成長的空間在哪里的發(fā)問和思考。結(jié)合自身在心理學(xué)中不斷學(xué)習(xí)和成長中的關(guān)于成長不易的切身體會(huì)。讓我覺得T的這句話彌足珍貴。

2、T:“關(guān)系沒有重建,你就不可能有內(nèi)心的寧靜。因?yàn)槟憔瓦€活在原始的關(guān)系里面。” 關(guān)系是我們修行的道場。在一場場自己與自己相遇、自己與他者相遇中去不斷成長自己在關(guān)系的洞見和領(lǐng)悟中獲得重建……

3、孩子的占有與攻擊性,如果孩子占有不足為怎么樣?

T:很深的不安全感、焦慮和恐慌。因?yàn)樗麄冃枰@個(gè)占有。

作為母親,這一點(diǎn)尤為重要。讓我在一次次反思中去陪著孩子成長吧!

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