悟莘齋隨筆(宋默·人生沒什么不可放下:弘一法師的人生智慧·第1章·第1節(jié))

每個(gè)人的一生都要面臨各種各樣的選擇,要么得到,要么失去,沒有絕對的“得與失”,只有相對的“進(jìn)與退”,不過是在得失與進(jìn)退之間權(quán)衡利弊或趨利避害罷了。——悟莘齋主人


前言

關(guān)于弘一法師,有這樣一句話甚為精妙——得到未必是福,失去未必是禍。細(xì)細(xì)品味,雖然這句話沒有具體的可操作性,卻是一種認(rèn)知和看待天地萬物的辯證法。生而為人,看上去都是一個(gè)腦袋、一副軀干、一身皮囊,貌似沒有什么不可以得到,也沒有什么不可以失去。然而,每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和活法,也就必然導(dǎo)致了每個(gè)人最終的歸宿千變?nèi)f化。

什么可以得到?什么可以失去?什么值得擁有?什么不可索???什么不可或缺?什么可有可無?……帶著這些問題,我翻開了《人生沒什么不可放下:弘一法師的人生智慧》這本書,希望能從書中得到高人指點(diǎn)???,這里正是我想從中“得到”些什么,而具體能得到什么我尚且不知,還是拭目以待吧。

“一念花開,一念花落,一念放下,萬般自在。”本書作者宋默在書中以這16個(gè)字開篇與讀者見面,我想是很有美感的明智之舉,相信這句話正是對本書的最精煉概括,著實(shí)為濃縮的精華。但我認(rèn)為,我們讀任何書,哪怕它是萬眾景仰的千古奇書或經(jīng)典著作,也不宜帶著完全接納或亢奮的心態(tài)去讀,而是應(yīng)有自己的思考和認(rèn)知。若能帶著一點(diǎn)批判與糾錯(cuò)的思維去書中學(xué)習(xí)、交流與切磋,那是再好不過了。


《放下欲念:修一顆清凈心》(第1章第1節(jié))著重從養(yǎng)心的角度展開,引用弘一法師《格言別錄》中的一句話點(diǎn)題開篇——恬淡是養(yǎng)心第一法。而養(yǎng)心是養(yǎng)生之法中極為重要的一環(huán),養(yǎng)生除了養(yǎng)心,還包括養(yǎng)性和養(yǎng)身。作者在文中指出,“很多人只熱衷于養(yǎng)生之法,認(rèn)為只要身體養(yǎng)好了、健康了,就能更長久地享受生活。所以,很多人能堅(jiān)持每天鍛煉身體,吃健康的食物,但很少有人能夠堅(jiān)持每天養(yǎng)心?!?/p>

讀到這里,我忽然想到了大家每晚進(jìn)行的頭腦風(fēng)暴公社華山論劍活動(dòng),每天由公社成員發(fā)布話題,供大家以話題為支點(diǎn)進(jìn)行開放式討論,把所思、所想、所悟以文字的形式進(jìn)行心流式輸出,重新梳理、加工、潤色后發(fā)出,與大家互相交流切磋,從中有所思考、感悟、收獲或提升,這不就是一種養(yǎng)心的過程嗎?

每天大家在工作之余,拍拍身上的灰塵,振作疲憊的精神,在進(jìn)行思考的過程中,的確會(huì)有一些“心苦”,但“心苦”過后將心流釋放的一剎那間,我相信定是放松的和釋然的,會(huì)更有興趣和熱情閱讀、思考或借鑒其他公社成員分享的觀點(diǎn),也會(huì)為自己帶來更多的心得與收獲,甚至在不知不覺中使自己的境界有所提升和升華。

正所謂“條條大路通羅馬”,養(yǎng)心的道路應(yīng)有千萬條,但我相信一定離不開“走心”二字。做任何事要想做好、做成、做出彩,我相信都需要主宰者或?qū)嵤┱哂眯?、走心,甚至是煞費(fèi)苦心、全心全意,不然就很難達(dá)到比較理想的效果和展現(xiàn)出比較高的水平。

沒錯(cuò)——一分耕耘一分收獲,一分辛苦一分才,羅馬不是一天建成的。正如作者在本書中所言,“如果我們不從養(yǎng)心和養(yǎng)性開始養(yǎng)生,心中有諸多煩惱,有萬般欲念,就算身體再健康,不過是一具軀殼罷了。我們所能體驗(yàn)到的幸福,也無非是吃穿玩樂這些享受,人生本身并沒有得到真正的升華?!毖诰沓了家环?,此言甚是深刻。

養(yǎng)生的關(guān)鍵應(yīng)在于“治本”,而不是“治標(biāo)”,要從內(nèi)因出發(fā),也就是從養(yǎng)心和養(yǎng)性出發(fā)。內(nèi)心真正養(yǎng)好了、舒坦了、敞亮了,外因就成了錦上添花的因素;倘若恰恰相反,只注重養(yǎng)生這一外因,而忽略了養(yǎng)心和養(yǎng)性的關(guān)鍵之本,養(yǎng)身對于養(yǎng)生而言無疑將淪為“雪中送炭”,在這里,“雪中送炭”已成為一個(gè)貶義詞。

“弘一法師認(rèn)為恬淡是‘養(yǎng)心第一法’。他所講的恬淡,歸根到底就是要人靜心。世間的事紛紛擾擾,容易擾亂人的心境。所以,很多人認(rèn)為自己心不靜,是因?yàn)橛刑嗍虑樵诟蓴_。其實(shí)擾亂我們的不是紛擾的世事,而是不靜的心。當(dāng)我們能把一切外在事物剝離的時(shí)候,不管處在什么樣的環(huán)境中,都能真正享受閑適的生活?!甭犅?,我還能對這一段精辟凝練的語言予以否定嗎?當(dāng)然不能,我做不到啊,因?yàn)檫@段話表達(dá)得實(shí)在太精彩到位和恰如其分了。

每個(gè)人都說累,每個(gè)人都說苦,每個(gè)人都說“人生殘酷,生活不易”,可是面對繁雜冗沉的生活萬象時(shí),我們又怎能置若罔聞或置身事外呢?唯有積極面對與應(yīng)對,絕不逃避與投降,而是應(yīng)努力迎難而上、攻堅(jiān)克難,同時(shí)要學(xué)會(huì)養(yǎng)心,讓自己靜心,努力把一切外在事物剝離,不迷失自己繼續(xù)前進(jìn)的方向。

作者在文中列舉的事例都非常有代表性和說服力,比如他提到的關(guān)于人的欲望的問題——人的欲望永無止境?!拔覀兛傄詾榈玫搅四承┫蛲丫玫臇|西,心就安定了、滿足了,從此就可以幸福了??墒牵玫街?,卻覺得不過如此,更大的欲望立刻接踵而來,目標(biāo)不斷提高,我們也越來越累了。因此往往一個(gè)人在有了別墅、汽車之后,會(huì)變得更不幸福,因?yàn)樗ε掠幸惶鞎?huì)失去這樣的生活,于是只能更加拼命地工作。逼迫自己每天要賺100萬,賺80萬就唉聲嘆氣,每天生活在害怕失去名利的恐懼中,背負(fù)著巨大的壓力生活,怎么能不生???當(dāng)然,不是說人絕對不能過這樣的日子,有錢也不是什么壞事,而是說,如果這樣的日子令我們感到壓力倍增、煩惱不斷,毫無幸福感可言時(shí),完全可以考慮換一種思路。不一定非得拋棄別墅、汽車這些東西,只要放下固守這些東西的執(zhí)著心,就算每天賺100萬也不覺得得意,每天賺10元也不覺得失意,該吃飯吃飯,該睡覺睡覺,不要逼迫自己,就能立刻感覺到幸福感的提升。”

上述所言,恰恰反映出人的心態(tài)問題,當(dāng)一個(gè)人擁有了健康富足的好心態(tài),他便得到了開啟幸福之門的“金鑰匙”,雖不能說無往而不勝,起碼他是精神上的巨人和戰(zhàn)勝自我的勇士,可以更加樂觀勇敢、智慧從容地面對當(dāng)下與未來的生活。

也許有人會(huì)說,“如果人人都這么恬淡寡欲,社會(huì)怎么進(jìn)步?人類何以擁有今天的成就和文明?”呵呵,大可放心,每個(gè)人的壽命最多不過100余年,地球上的人口如此之眾,能練就此種修為與境界的人數(shù)必然如同鳳毛麟角,何必以全人類的“助推劑”的身份自居,何以得知有恬淡心境的人多了就不能為世界和平與發(fā)展做出更偉大的貢獻(xiàn)呢?如果在這無比浩瀚的宇宙中,人們能夠以恬淡之心把自己的人生過得悠然自在、平安舒適、快樂充實(shí),何樂而不為呢?

最后,借用作者的話來結(jié)束本篇隨筆,“內(nèi)心恬淡的人,即使穿的是布衣,吃的是粗茶淡飯,也仍能悠然自得,沒有一絲不適和不快的感覺。即使面對煩惱和生死,也能安然對待,心中不生一絲痛苦的波瀾,這樣的人生,并不需要吃穿玩樂這樣的感觀享受進(jìn)行配合,一樣會(huì)感到寧靜和幸福?!?/p>

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
禁止轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請通過簡信或評論聯(lián)系作者。

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容