看起來東扯一句，西扯一句的逍遙游被我破解了。
莊子這本書是這樣的，讀者境界不同，所解讀的莊子就不同。南懷謹(jǐn)通讀大藏經(jīng)，自帶佛學(xué)底子，于是他的解讀就有幾分佛家思想。
jt學(xué)過西方身心靈的學(xué)說，于是他的解讀更多洋名詞。蔡壁名的解讀更文學(xué)化。
我因為見識淺薄，我看到的故事是這樣的：故事開始講了一只魚化做鳥的傳奇故事。作者為了增加可信度引用了一本書的內(nèi)容，描述大鳥飛起的情形。特別著墨于大鵬飛起的條件，就是風(fēng)大，而這風(fēng)生物的息相吹，想要飛得高就要積累足夠的息。
兩只小鳥笑話大鵬，我頂多飛到樹枝上，一不小心掉下來也沒事，你干嘛飛那么遠(yuǎn)？
于是莊子用大段篇幅來說明，大小境界不同的人眼光是不一樣的。這個大小除了體積上的不同，運用資源上的不同，還有對時間感知上的不同。三個維度上的大小之辯。
故事又重復(fù)了一次，借著湯時高人之口講了大鵬鳥的高飛，還有小鳥的嘲笑。
莊子再次解釋境界不同，視野不同的問題，這次解釋的角度是從人世間的事來比喻。做大官，當(dāng)名人，掌管一個小國家，都不算高人。高人境界又有分別，當(dāng)隱士，乘風(fēng)飛翔，甚至連風(fēng)都不用，游無窮，才是牛人。不過牛人都不出名。
人間世的巔峰應(yīng)該就是三皇五帝了，可是真正的高人是不會像他們這樣管理天下，因為那些在高人眼中都是俗事而已。
接下來，故事自然地切換到吃瓜群眾視角，對于普通人來說，高人的境界實在太高，簡直無法相信。但也借著普通人的嘴，講了高人境界是什么樣，高人不必自己做什么，就能風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。吃瓜群眾不信，一個一般高人就出來罵他們是眼盲耳聾見識太少。
再次說高人們的野心怎么是當(dāng)皇帝？
故事結(jié)尾，反方辯友四辯陳詞，出場的是莊子的老朋友惠子，當(dāng)時的高官兼哲學(xué)家，著名的青年導(dǎo)師。惠子是奇葩說始祖，善用故事表達(dá)觀點，諷刺莊子說，你講的大道理就像太大的葫蘆既不能裝水，又沒有地方放。
莊子奇襲他，你傻，大葫蘆裝不了水，可以裝空氣呀，當(dāng)作船不是可以搞漂流？順道又講了一個用護(hù)手霜發(fā)家成公侯的故事羞辱回去。
惠子反擊，舉例有棵大樹百無一用，你說的話大而無用。
莊子比喻，你就像狐貍憑著小聰明，上竄下跳，遲早被權(quán)力玩死。
這棵百無一用的大樹應(yīng)該種在無何有之鄉(xiāng)，逍遙地躺在底下，躲避痛苦。
至此逍遙兩字才出現(xiàn)點題，真正的逍遙不是大鵬鳥在天地間飛行，而是抵達(dá)彼岸，無所困擾。
雖然我理順了字面意思，但是心里還是會想，莊子的本意是這樣的嗎？我并沒有十足確定，姑且一寫。
