吳非《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀書筆記
課堂，和未來有關(guān)：
1、課堂上發(fā)生過什么，課堂將會對未來有什么樣的影響，教師不能不思考。
我思：可是，實話說，這個問題我真的沒有靜下心來，認(rèn)真的去思考過，每一節(jié)課都只是想著要完成這一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
2、課堂上，我常想:這些兒童和少年，這些未脫稚氣的青年，現(xiàn)在他們坐在這里，幾十年后的某一個時刻，他們的思緒忽然飛回童年的課堂、青春的教室時，腦海中會閃現(xiàn)什么樣的瞬間，會出現(xiàn)什么樣的場景?
3、有時，我也會想:教學(xué)，像是長途跋涉，帶著一群兒童、少年，或是稚氣未脫的青年，往前走，有時停下休息，偶爾也會繞點兒路，甚至?xí)咤e路；雖然可能熟悉這段路，但每次帶著不同的人，他們最終要去不同的地方，我?guī)ьI(lǐng)他們，直到他們有勇氣踏上一段陌生的路，甚至去冒險。他們視我為同行者，抑或是智慧使徒，要在遙遠(yuǎn)的未來，當(dāng)他們回望人生時才能判斷。
4、基礎(chǔ)教育的特點，在于教師的全部努力，經(jīng)過漫長歲月之后，才能從人的教養(yǎng)、習(xí)慣方面看到一點點作用，而追根溯源，卻又未必能說清。教師一節(jié)課，僅僅是一滴水，但是，每一滴水都是重要的，對于生命。
我思：教育效果具有滯后性。
? 5、在課堂上，所有人都在“學(xué)”，包括講臺邊的這個角色。“教”的過程，也是“學(xué)”的過程。
6、教師首先成為一個活生生的人，才有可能去喚醒別人，才能有面對生命的課堂，“教學(xué)”才有可能發(fā)生。
7、教師在每節(jié)課上都有“打底子”的意識。如果每個老師都能在不同的階段正確地“教”，就能多給學(xué)生留下一些有用的東西。
每節(jié)課，都和未來有關(guān)。
8、簡約的教學(xué)，往往能激發(fā)學(xué)生的關(guān)注；繁復(fù)的教學(xué)，試圖取代學(xué)生的思維過程，結(jié)果在不知不覺中剝奪了學(xué)生的興趣，又形成了“灌輸”。
9、一上課開始，我就會問學(xué)生:“有什么問題想問我?”，如果有人提問，不管他問什么，我都表揚(yáng)。會“問”，個人的思考開始了，“學(xué)”才成為可能。真正優(yōu)秀的學(xué)生，是“會學(xué)”的學(xué)生。
10、沒有多讀多思，比較、篩選、判斷的能力就無從說起；豁然開朗的“悟”也就不可能。教師教學(xué)時往往會忘記，只有自己踮起腳來摘到的果子才能形成深刻記憶。
教育要教會學(xué)生思考，而不是把他們格式化后，復(fù)制教師的思想。
11、我覺得，在課堂上，只要不妨礙他人，學(xué)生有“想”的自由。沒有必要把他固定在教室里——我無法讓他走出教室，但我允許他的心飛出教室。
12、教育者必須明白:學(xué)習(xí)，不是生命的全部。教會學(xué)生合理安排時間，教會學(xué)生思考，教會學(xué)生在獨處時尋找快樂，教會學(xué)生在個人空間內(nèi)培育趣味，這些，也是教育的任務(wù)。
學(xué)生時代，就能自主安排個人時間，也就能在未來選擇前路，尋找快樂和幸福。
13、教會學(xué)生“課外”如何渡過，讓他們有屬于自己的課外，長大后他知道“業(yè)余”如何度過，比成天講“應(yīng)試”要有用。
14、學(xué)生學(xué)習(xí)需要一個情緒平穩(wěn)的環(huán)境，認(rèn)知與接受、思維發(fā)展、經(jīng)驗形成、能力培養(yǎng)，都需要“靜”；考試、測驗過密，平靜的環(huán)境沒有了。
15、每個人都來自不同的生活環(huán)境，在成長中，有過不同的故事。現(xiàn)在他們同坐在一間教室里，對教師的教學(xué)，他們的反應(yīng)可能是不一樣的。因為我始終想到“不同的人”，所以我知道無法用一種辦法去教所有的人。
16、在成長中，教師品格的色彩有可能涂在學(xué)生的精神底色上。
17、我不愿在骯臟的教室里講述美好。當(dāng)教育無用時，懲罰會令他們記憶深刻。
18、所謂“境界”，可能是“教”不出來的。因為那是一個人的生命追求；一個人如果沒有精神世界的追求，教育者必然束手無策。
你的學(xué)生能憑誠實的勞動自立，操持家庭，養(yǎng)育子女，享受生活，成為合格的公民，這就是教育所要做的，這就是我一個教師的職業(yè)追求。
19、詩和夢，這是童年的底子。
教育不能培養(yǎng)“無惡意的閑人”。
