《金文誠〈論語〉學(xué)習(xí)筆記459子張第十九22》
【衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：＂仲尼焉學(xué)？＂子貢曰：＂文武之道，未墮于地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有！＂】
【學(xué)習(xí)筆記】
今天是丙申年甲午月戊子日，六月初二，2016年7月5日星期二。
一，三個(gè)佚事：
1，春秋時(shí)期，有四位叫做公孫朝的人，分別在魯國、楚國、鄭國和衛(wèi)國，所以特別注明＂衛(wèi)公孫朝＂。
2，公孫這個(gè)姓很牛，根據(jù)《姓名篇》說：＂諸侯之子稱公子，公子之子稱公孫。＂公孫這個(gè)姓，天生貼著名牌標(biāo)簽，牛在一目了然。
3，仲尼，是指孔子。尼，是孔子去世之后獲得的謚號(hào)。孔子去世，魯哀公哀悼孔子，稱孔子為尼父。尼，本來是孔子的字，古人有將一個(gè)人的字作為謚號(hào)的禮法。
二，這位公孫朝了不起，是位識(shí)貨人，他見孔子的學(xué)問博大，心中好奇，就問子貢：＂仲尼的學(xué)問從哪兒學(xué)來的呢？＂
子貢告訴他說，道傳到周文王、周武王、周公的時(shí)代，已備見于禮樂文章之中，雖然距今久遠(yuǎn)，但是并沒有失傳，廣散于人間。賢能的人識(shí)見宏遠(yuǎn)，就能記取那綱領(lǐng)之大；不賢的人識(shí)見淺近，也能記取那節(jié)目之小，雖然賢德有差異，但是不管識(shí)大識(shí)小，都有文武之道在其中。可以說，文武之道無所不在，而且就在身邊，端看你有心無心，肯學(xué)不學(xué)，會(huì)學(xué)不會(huì)。孔子隨處訪求，遇到賢者就從他那兒學(xué)其大；孔子遇到不賢者就從他那兒學(xué)其小。孔子無往而非學(xué)，也就無往而非師了，為什么要有一定的老師呢？孔子所學(xué)者大，怎么會(huì)像常人那樣學(xué)有定在，師有常主呢？
二，不是說人師難求嗎？怎么又說不需要常師呢？
人師難求和學(xué)無常師看似矛盾，實(shí)則無違。
人師是帶領(lǐng)一個(gè)人的精神站立起來的超級(jí)老師，如師父于我就是這樣的恩師。前期帶領(lǐng)接引，引進(jìn)學(xué)問的殿堂，由一個(gè)門外漢到一個(gè)求學(xué)子。經(jīng)師做不到這一點(diǎn)。不僅做不到，往往還起反作用，讓一顆求知的心冷卻絕望失去熱情。我的求學(xué)之路上確實(shí)發(fā)生過這樣的事。這個(gè)體會(huì)如此真切，以至于初聞＂經(jīng)師易得，人師難求＂一語，腦袋＂轟＂得一聲炸響，立時(shí)心領(lǐng)神會(huì)，這是因?yàn)橹懊允г诂F(xiàn)實(shí)的困惑中，痛苦沉浮受盡其苦倍感迷茫。這一語驚醒夢(mèng)中人。人師就是這樣珍貴。這是了不起的功德。
運(yùn)氣和緣份都具有偶然性，也具有限制性，因此境遇都屬特殊性。對(duì)我而言，人師可遇不可求，且非要有不可。未遇是遺憾，而且是終極遺憾；得遇是大幸，而且是終極大幸。
最初，我也游在夢(mèng)中，迷迷糊糊，以為不過是業(yè)余學(xué)習(xí)，只是呢，學(xué)的內(nèi)容特別一點(diǎn)、自己感興趣一點(diǎn)，如此而已。直到這一語驚醒夢(mèng)中人，這才端容肅思，濾去輕狂，緊緊跟隨著師父的思想探索，探索我未曾思考過的世界。這一端正可不得了，這才發(fā)現(xiàn)世界竟然是這樣的廣博！所以，人師不是教你具體知識(shí)的人，不是教你一手絕活，傳你一個(gè)秘籍?人師也教具體知識(shí)，也教絕活，也教秘籍，但不只在術(shù)的層面上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他能超拔你的精神！一旦踏入這樣一個(gè)世界，自己就能變成宇宙的發(fā)動(dòng)機(jī)，仿佛一個(gè)不斷生長(zhǎng)不斷吸收不斷揚(yáng)棄不斷驚嘆又不斷否決再不斷擴(kuò)展的世界。這時(shí)候的你，定將那六根開放，無限地敏感無限地沖動(dòng)無限地捕捉又無限地越升，常常會(huì)有會(huì)心的笑，驚嘆的笑，默契的笑，內(nèi)心時(shí)常劃過一聲長(zhǎng)嘯，有如宇宙洪荒開天辟地的那里傳來的一般。請(qǐng)問，人師之功，能缺位嗎？同時(shí)，人師之功，需要喂飯一樣嗎？所以，人師難求不可視同經(jīng)師，學(xué)無常師更體人師之親！
有人把師父理解成超級(jí)營養(yǎng)大餐，要從中吃出超級(jí)知識(shí)出來，這是把師父理解成經(jīng)師了；有人把師父理解成航海的燈塔，在生命的旅程中時(shí)時(shí)照見內(nèi)心的使命。前者貪欲而已，走不遠(yuǎn)；后者求道之志，有希望。
三，孔子：學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)法。
1，舜聞一善言，見一善行，能沛然若決江河，為什么？
2，顏?zhàn)訛楹文苈勔恢迂暈楹瘟p80%，只能做到聞一知二，差別在哪兒呢？
3，孔子學(xué)于眾人，為什么益見其仁，益明其道？
師父常說，想賺快錢變超人的，進(jìn)錯(cuò)門兒了，胡同口炒菜師傅來錢快，應(yīng)該找他學(xué)炒菜，進(jìn)我的門兒，要知大用二字。
開始真不懂何謂大用？隨著學(xué)習(xí)的深入，常常回想師父的話，慢慢體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有一天，明白了一點(diǎn)兒。多明白一層，則讀不懂的書嘩啦啦消融一片。這個(gè)體會(huì)令我感到意外，不過是想明白一點(diǎn)兒思想，竟然有這樣的效果？由做人二字入手，再到學(xué)養(yǎng)，修養(yǎng)，胸襟，求道之心，每領(lǐng)會(huì)一層，則消解一大片問題，說實(shí)話，真的痛快極了！
人師難求不可視同經(jīng)師，學(xué)無常師更體人師之親！
感恩師遇！感謝師父！
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜論語＞》張居正著
《論語正義》劉寶楠著
《論語新解》錢穆著
《讀四書大全說》王夫之著
《論語譯注》楊伯峻著
