認(rèn)知評(píng)價(jià)的情緒理論，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知評(píng)價(jià)在情緒中的作用。

美國(guó)心理學(xué)家阿諾德·拉扎勒斯（Arnold Lazarus）認(rèn)為，情緒就是一種朝向評(píng)價(jià)為好或者評(píng)價(jià)為壞的東西而產(chǎn)生的感受傾向。他認(rèn)為，情緒產(chǎn)生的基本過程是：刺激/情境——評(píng)估——情緒。同一刺激/情境，由于對(duì)它的評(píng)估不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。評(píng)估的結(jié)果可能認(rèn)為對(duì)個(gè)體“有利”“有害”或“無關(guān)”。

理查德把阿羅德的評(píng)價(jià)擴(kuò)展為評(píng)價(jià)過程，這一過程包括篩選信息、認(rèn)知評(píng)價(jià)、應(yīng)付沖動(dòng)、交替活動(dòng)、身體反應(yīng)反饋和活動(dòng)后果知覺等成分。他認(rèn)為評(píng)價(jià)既包括對(duì)活動(dòng)情境的評(píng)價(jià)，也包括對(duì)采取行動(dòng)可能結(jié)果的評(píng)價(jià)和行為后果的再次評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，客觀情境中的事物只要被評(píng)價(jià)為與個(gè)人生活的重要方面有聯(lián)系就會(huì)有情緒體驗(yàn)。

按照理查德的觀點(diǎn)，當(dāng)你意識(shí)到有人打劫的時(shí)候，你會(huì)評(píng)價(jià)自己可能采取的行動(dòng)，是戰(zhàn)斗，或逃跑，還是順從。如果你發(fā)現(xiàn)自己可能斗得過他或者能夠成功逃脫，你就會(huì)感到興奮和緊張；如果你覺得自己無法逃脫只能乖乖就范，你就會(huì)感到害怕和恐懼。假如你最終采取的行動(dòng)是順從，劫匪成功地從你手里把錢拿走了，對(duì)于這個(gè)結(jié)果，你可能會(huì)責(zé)怪自己懦弱，并為此感到有些恥辱和自責(zé)。

這個(gè)理論說明情緒是基于認(rèn)知而產(chǎn)生的。在這個(gè)理論中，對(duì)情境的認(rèn)知、對(duì)行為的認(rèn)知和對(duì)行為后果的認(rèn)知都會(huì)影響人們的情緒體驗(yàn)。

【激活歸因理論】

情緒激活歸因理論認(rèn)為，情緒不僅來自人們對(duì)情境的認(rèn)知評(píng)價(jià)，也有來自對(duì)生理反應(yīng)的認(rèn)知評(píng)價(jià)。

【認(rèn)知行為療法（CBT）基本理念】

它是認(rèn)知療法和行為療法的結(jié)合，這個(gè)療法以認(rèn)知改變和行為改變?yōu)橹饕深A(yù)途徑。

【觀念決定情緒】

認(rèn)知療法的基本模型為：情境→認(rèn)知→情緒。

情境是產(chǎn)生某種情緒體驗(yàn)的背景或者前提。而決定個(gè)體產(chǎn)生何種情緒體驗(yàn)主要取決于認(rèn)知（即觀念）

（1）在相同的情境之下，認(rèn)知不同，情緒體驗(yàn)就不同；

（2）對(duì)個(gè)體來說，很多時(shí)候情境是不可避免的，在不可回避、不可改變的情境下，你的情緒體驗(yàn)是什么取決于你的認(rèn)知。

觀念（認(rèn)知）決定情緒的意思是說，在相同情境下有不同的想法就有不同的情緒體驗(yàn)。

“塞翁失馬，焉知非福”，當(dāng)你認(rèn)為“禍兮福所倚”，你就心態(tài)平靜了。

【經(jīng)驗(yàn)決定觀念】

觀念是由經(jīng)驗(yàn)決定的，就是個(gè)體的經(jīng)歷所決定的。

在心理咨詢過程中，如果我們要改變來訪者的觀念，就需要從經(jīng)驗(yàn)入手，通過改變他的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，來改變他的觀念。

如果來訪者并沒有支持相反想法的經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)，我們可以用行為試驗(yàn)。

所謂行為試驗(yàn)，就是讓來訪者嘗試用行為來驗(yàn)證其想法是否正確。嘗試過，就有了經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)就能證明或者否定原來的觀念。

改變觀念的經(jīng)驗(yàn)有兩個(gè)來源：一是過去的經(jīng)驗(yàn)，二是未來的經(jīng)驗(yàn)，也就是行為試驗(yàn)。如果過去經(jīng)驗(yàn)不足以改變觀念，我們就需要進(jìn)行行為試驗(yàn)。也就是說，過去經(jīng)驗(yàn)是我們改變觀念的首選。

【經(jīng)驗(yàn)需要比較才有意義】

比較標(biāo)準(zhǔn)不同，意義也就不同了。有人看到半杯牛奶會(huì)很高興，有人看到半杯牛奶會(huì)很沮喪。感到高興，是因?yàn)樗寻氡Ｄ毯涂毡啾龋欢械骄趩实娜耸前寻氡Ｄ毯蜐M杯牛奶相比。同樣是半杯牛奶，比較標(biāo)準(zhǔn)不同，感受就不一樣了。

在心理咨詢中，我們把空杯叫作零點(diǎn)，把滿杯叫作完美點(diǎn)。我們往往習(xí)慣于把自己的表現(xiàn)與完美標(biāo)準(zhǔn)（完美點(diǎn)）進(jìn)行比較，這個(gè)完美標(biāo)準(zhǔn)（完美點(diǎn)）常見的就是自己的愿望或期望。

心理咨詢需要做的事情，就是要改變來訪者的比較標(biāo)準(zhǔn)，或者說參照的點(diǎn)。把來訪者與完美點(diǎn)相比的習(xí)慣，調(diào)整為與零點(diǎn)相比，這樣一來，心情就會(huì)好轉(zhuǎn)。