2017年2月13日，在上文的基礎(chǔ)上，接到來自王老師的新課題：

我的問題是，如果在帝都，什么樣的家庭條件，會傾向于培養(yǎng)出四種類型的未來接班人？
首先要明確選題的理論意義和實(shí)踐意義。你花點(diǎn)時間，給出一個帝都各類接班人比例數(shù)據(jù)和居住區(qū)域、家庭出身等方面熱點(diǎn)圖，參數(shù)你自己選取，假定接班人05年出生，是一群小雞。

先回顧一下這四種類型：

我覺得這只能靠自己，范同學(xué)提的問題，我認(rèn)為，最最聰明的人，也要熬三年能搞明白；一般的社會主義優(yōu)秀青年，五年能搞利索；腦子不好使但是聽話的，十年能接受、習(xí)慣。其他的，一輩子搞不對路也很正常

一、類型的決定因素

我個人的結(jié)論就是四個字：意識形態(tài)。

家庭環(huán)境、個人經(jīng)歷、教育程度、財富水平、行業(yè)類型、生活情趣等等，都是通過對意識形態(tài)的塑造進(jìn)行影響，進(jìn)而間接地影響到成為哪一種人。

這也是為什么國家間的競爭最后都是要以意識形態(tài)或者信仰來劃分陣營，而不是以階級屬性劃分。理念不一樣，終究過不到一起去，沒錢的時候可以湊合過，有錢了以后想法多，絕對要分家。大家湊在一起做事情，一定是奔著掙錢去的，掙到點(diǎn)兒錢就要鬧分家怎么行，所以意識形態(tài)必須得統(tǒng)一。往哪個方向統(tǒng)一都可以，但總之要統(tǒng)一。內(nèi)部允許有矛盾，對外時必須要一致，否則一隊(duì)人馬拉出去一半都是準(zhǔn)叛徒，絕對是要失敗的。

這四種類型的劃分，最后目的無非還是怎么做到順勢而為。道家《參同契》說：“順之生人，逆則成丹”，非要逆著搞就是出世煉丹去，第四種人不少是腦子很聰明想飛升成仙的，為啥最后神仙沒做成，只能做神棍了呢？因?yàn)槌鍪罒挼ひ惨仍趬m世積鉛，塵世這套破玩意你都看不透你還想當(dāng)神仙呢？所以說躲得過初一躲不過十五，沒有捷徑。都要老老實(shí)實(shí)地從順勢做起。搞明白了才有資格談突破。

二、如何形成

我認(rèn)為有三個要素：

1. 進(jìn)入社會以前的世界觀
2. 讀書
3. 人生觀

2.1. 進(jìn)入社會以前的世界觀

在進(jìn)入社會之前有無形成比較宏大的世界觀，決定了有無可能成為第一種人。形成宏大的世界觀，不是說這個世界觀一定要有多么正確，而是要在進(jìn)入社會之前就明白自己的渺小，從內(nèi)心與思想的深處認(rèn)識到你自己、你所在的小環(huán)境、你來往的小團(tuán)體、乃至于城市、國家、地球、太陽系，都不過是銀河系邊緣的一粒渣渣；認(rèn)識到世界上形形色色的各種人，說著上百種語言，每個人都有著自己獨(dú)特的生活方式和思維方式，你所謂的特點(diǎn)與其他眾生并無差別；認(rèn)識到如果沒有你的存在，也就沒有你所見所感的世界，從這個角度來說，你就是世界的中心，但是每個人也都是世界的中心，你還是無差別。

最重要的是，這種世界觀絕對不能是從書上看到然后背下來與人逞口舌之利的，當(dāng)然不少人背都背不下來的，只好說“你去看XXX的書”，這種就白瞎了。必須得是由內(nèi)而外所理解到的，一種發(fā)自內(nèi)心深處的敬畏。

這個過程必須要在接觸社會之前完成。大學(xué)已經(jīng)是個預(yù)備役社會了，思想里摻雜了太多的個人欲望和人情世故，這個時候再去構(gòu)建的世界觀一定對自己偏心的。我不知道現(xiàn)在的高中和初中是個啥情況，鑒于現(xiàn)在不少五歲小朋友iPad玩得比他80后父母都溜兒，這個時間界限肯定是不斷提前的。

但是如果在大學(xué)之前沒有形成這種世界觀，到大學(xué)以及以后也就不要再糾結(jié)了，科普讀物、心靈雞湯啥的沒事兒隨便看看就好，別想太多，除非出家。

這里一定有人會說，你看那些成功人士，小時候要飯過來的，肯定沒工夫去想啥獵戶座旋臂，人家也這么成功了呢？其實(shí)不少成功人士是第四種人的，不然寺廟光指著窮人那百十塊香火錢咋搞出那么大個兒的寶相莊嚴(yán)，嗤嗤。

2.2. 讀書

我看到過一個說法，說讀書就是讀四條：

1. 讀忍，就是自制力，尤其是高考。（我個人認(rèn)為GRE也還湊合，TOEFL、AP啥的就是隨便玩玩不算數(shù)）
2. 讀智，就是學(xué)知識，學(xué)到多少是多少；基于1，有本事你去讀博士，讀書肯定好。
3. 讀辨，有人聰明絕頂，但是不懂辨識，什么是辨識，是否定與自我否定的能力，博士很多一根筋，就是有忍有智無辨。
4. 讀氣，就是氣質(zhì)。書香門第不是浪得虛名，123都搞得好的，走大街上就是淫賊看了也馬上立正，同樣的臉蛋兒為什么有的妹子你見了只想跟她好好學(xué)習(xí)下高等數(shù)學(xué)，有的見了只想啪啪啪，氣質(zhì)差了。當(dāng)然這個解釋很粗俗，但確實(shí)是這樣，一群人坐一起，有的總是鶴立雞群，大多數(shù)都是噪音。

我就補(bǔ)充一下，就是有的人是搞藝術(shù)的，搞藝術(shù)其實(shí)也是這四條，只是具體內(nèi)容比如高考換成藝考而已。

2.3. 人生觀

就是你自己打算咋個過的問題。

這里面有兩種情況，一種情況是你個人的生產(chǎn)力水平能夠匹配你的理想生活，那你就去開開心心地過就好了。另一種情況是可能你一算賬，發(fā)現(xiàn)自己的生產(chǎn)力水平匹配不了你的理想生活，那如果你搞定了第一點(diǎn)世界觀，那這就不是問題，你是誰就在什么位置上，這對你來說應(yīng)該天經(jīng)地義；如果你沒搞定第一點(diǎn)，那么第二點(diǎn)你搞定了你就忍著。

總之宏觀來看一個人的位置一定是去匹配他的生產(chǎn)力水平的，區(qū)別只是在于是主動匹配還是被動匹配。

2.4. 三個要素與四種類型的關(guān)系

其實(shí)I、II、III這三種人走偏了或者說想多了，就成了第IV種。有一種說法叫做：世界上80%的人認(rèn)為自己比世界上80%的人聰明。中間重合的60%都有可能是第四種人。他可能比世界上75%的人都聰明，但是他認(rèn)為他超過了80%。中間相差的5%就是他的命門，沒遇上，他可能就是第一種人，遇上了很可能就是分分鐘被教做人。

三、家庭條件

命題要求是：

給出一個帝都各類接班人比例數(shù)據(jù)和居住區(qū)域、家庭出身等方面熱點(diǎn)圖

很遺憾這個恐怕無法給出。如前文所說，不少成功人士其實(shí)是第四種人的。比如說牟其中老爺子是哪種人？管金生、王石、孫宏斌、賈躍亭又是哪種人？很不好講。中國古話講蓋棺定論，其實(shí)死得是時候也是一門學(xué)問。或者不一定死，急流勇退也是大智慧。他退了你還繼承他的方法搞，他是I類，你就成了IV類。

盡管如此，我認(rèn)為還是能夠給出一個大致的家庭背景畫像的。這也是為什么前面先用兩個小節(jié)討論形成的要素。根據(jù)對要素起決定性作用的參數(shù)的分布，對應(yīng)2.4.的關(guān)系表，大致還是可以推斷出培養(yǎng)結(jié)果的分布情況。

3.1. 世界觀的參數(shù)

3.1.1. 吃

所謂“吃飽了撐的才沒事兒干”，小時候有閑心琢磨世界觀的，肯定至少是吃喝不愁，而且基本已經(jīng)玩兒不出花兒來了才有可能。自己做飯?jiān)俸贸浴⒃賽圩觯驳孟吗^子。這么算的話，一家三口每個月吃飯的開支至少也得在1萬元打底。上下可以浮動，恩格爾系數(shù)也可以高一些，關(guān)鍵是花錢時不心疼——琢磨世界觀的時候，不能對錢有概念。。。所以想培養(yǎng)出胸懷世界的人，大概率會培養(yǎng)出敗家子兒。。。

3.1.2. 父母學(xué)歷

60后父母本科就行，80后父母可能得一本研究生，90后父母估計得是985、211的研究生外加市重點(diǎn)以上中學(xué)才行。基本上就是父母畢業(yè)時好offer的標(biāo)準(zhǔn)。

3.1.3. 父母政治面貌和職級

父母都是干部的最佳，最好一個黨員一個群眾。如果父母都是黨員，而且又都是有一定級別的，那就直接放棄這一點(diǎn)好了。。。發(fā)揮VIP優(yōu)勢全力搞2（第二點(diǎn)讀書，同時也是第二類人）。合格的黨員只想一天48小時建設(shè)社會主義，否則就多少有點(diǎn)兒不合格。想琢磨出世界觀來，還得是右派才行。如果是倆右派湊一塊兒，又容易讓孩子無心建設(shè)社會主義，那就應(yīng)該盡早移民，去建設(shè)未來的祖國，這就不在本次討論范圍內(nèi)了。

3.1.4. 父母的工作性質(zhì)

最好是從業(yè)務(wù)崗一路干上來的管理崗，或者一個管理一個業(yè)務(wù)。倆碼農(nóng)湊一塊兒年薪200萬元也沒用。倆金融巨子湊一塊兒也不咋的。還是上面那條，發(fā)揮VIP優(yōu)勢全力搞2。

3.1.5. 關(guān)于房子

僅從世界觀來說，我覺得房子不是剛性條件。小孩好像住哪兒都差不多。因?yàn)榍懊嬲f了世界觀要在對錢沒概念的時候開始培養(yǎng)，對錢沒概念的時候，對房子也沒有太多的概念。吃和房子不一樣，一頓不吃餓得慌。房子主要是通過對父母心態(tài)的影響傳導(dǎo)到孩子身上。但是如果父母心不夠大的，從遺傳的角度來說，孩子搞出宏大的世界觀的概率也比較低。

3.1.6. 小結(jié)

總之想培養(yǎng)出明白人，父母自己至少得混得差不多。而且要有一定的差異性，最好不在一個行業(yè)而且不是同類工作，不然孩子會以為全世界都是干這個的。

另外我想起來我高中時就只愛跟父母離異或者父母常年駐外的女生玩兒，但是由此我也體會到，想搞定世界觀，還是家庭和睦比較好。這跟吃的那條是一個意思，就是不要有啥真的煩心事。釋迦牟尼佛出家之前是王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多，出宮遛彎看見路人生老病死，生慈悲心，發(fā)愿出家。但這痛苦是在別人身上的。要是自己病了就顧不上思考人生了，得趕緊找大夫去。反過來說，好多人一場大病之后開始思考人生，晚了，那時候你會覺得沒病沒災(zāi)就好，那不是人生的全部，開ix35的還想換GLE才是大多數(shù)人的人生。你自己過得好不好或者咋想的根本不重要，這就是所謂的“世界觀對自己偏心”。

想要構(gòu)建不偏不倚的世界觀，就得有一個不偏不倚的環(huán)境，中庸之道，中央之國。我沒研究過美國世界觀應(yīng)該咋搞，想來資本主義私有制的世界觀里大概是得有錢的。

3.2. 讀書

3.2.1. 父母學(xué)歷

說千道萬，最重要的還是基因。

3.2.2. 父母的生活態(tài)度

說白了就是扯不扯“素質(zhì)教育”。至少在帝都，素質(zhì)教育絕對是偽命題，這東西主要看腦子。腦子好使的，除了考試前，每周都能有足夠多的時間搞興趣愛好。腦子不好使的，你不讓他學(xué)習(xí)不是坑他么。。。

3.2.3. 學(xué)區(qū)否？！

好學(xué)校第一是老師，第二是環(huán)境。你再聰明的孩子，放在一個不學(xué)習(xí)的學(xué)校，你也學(xué)不出來，或者學(xué)出來也極大的浪費(fèi)了精力。所以學(xué)區(qū)極其重要，家長不能老幻想自己是鄭淵潔。

還有在學(xué)區(qū)房，都是三觀比較正的家長，社區(qū)氛圍優(yōu)質(zhì)，小孩上學(xué)放學(xué)都籠罩在富強(qiáng)、民主、文明、和諧之中，每天都會覺得自己脖子上的紅領(lǐng)巾更加鮮艷了。

3.3. 人生觀

3.3.1. 父母平均收入水平

這東西其實(shí)是孩子人生觀的隱藏基線。雖然理論上孩子想過啥樣的人生都有可能，但其實(shí)你拿收入劃條線，父母平均收入水平以下的工作他大概率不會考慮的。當(dāng)然我們這說的是大多數(shù)家庭，馬云兒子咋想的這個我們管不著。

3.3.2. 父母收入的穩(wěn)定性

父母收入不穩(wěn)定，孩子可能更傾向于嘗試多樣化的發(fā)展。

3.3.3. 父母對自己收入的滿意程度

父母長期對自己收入不滿意，孩子可能更傾向于尋求突破的機(jī)會。

3.3.4. 小結(jié)

想來想去，就是收入的期望、方差和截距 ╮(╯╰)╭

3.4. 分布熱力圖

這個畫起來太麻煩啦！不想畫圖啊_QAQ

主要是從宏觀上來看，一定是學(xué)區(qū)房大概率出II類精英，II類精英大概率出自學(xué)區(qū)房。因?yàn)閷W(xué)區(qū)房的父母大概率學(xué)歷高、職位高、收入高、三觀正。

III類人才大概就是把父母的“三高”換成“三中”，最后三觀也正，分布上基本就在當(dāng)前房子總價400-1000萬之間。

IV類奇葩出現(xiàn)在哪兒都有可能，帝都來說，我覺得土著拆遷戶出奇葩可能性最大。。。莫名其妙的有了超過能力水平的錢基本就告別正路了。

至于I類，我覺得這種未必有啥好處，假設(shè)真的比爹媽活得還明白，容易把爹媽急出心臟病，何況還大概率出敗家子兒，廢品率超級高。為了自身生命安全著想，不建議人工養(yǎng)殖。

另外，這個命題使我想起我們大創(chuàng)時的課題《大學(xué)生道德觀現(xiàn)狀及其影響因素研究——基于北京高校大學(xué)生的調(diào)研》，這個我們當(dāng)時光問卷就設(shè)計了兩個月，數(shù)據(jù)也是認(rèn)真清洗并做了有效性分析，至少肯定是良心調(diào)研。結(jié)論跟這個有點(diǎn)兒關(guān)系，我貼兩個圖稍微看一下（虛線表示負(fù)相關(guān)）：

家庭因素

學(xué)校與社會因素

畫圖實(shí)在是太痛苦了。。。。。。。。。。。

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