這是開篇，因為公眾號名字“婉清揚”就來源于此。《野有蔓草》屬詩經鄭風，作者正好是鄭國后人，對詩經里的鄭風偏愛一些，所以接下來呢也會從鄭風的二十一篇開始一篇篇地更。
注釋：
1.零：降落。
2.漙（tuán）：形容露水多。
3.清揚：形容眉目漂亮傳神。
4.婉：美好。
5.瀼（ráng）：形容露水濃，多。
6.臧（cáng）:本讀zāng，意為善，美好。這里通“藏”，一同藏匿，指消失在草叢中。
譯文：
野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃。
有位美女路上走，眉清目秀美又艷。
不期而遇真正巧，正好適合我心愿。
野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓。
有位美女路上走，眉清目秀美容顏。
不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡。
有了注釋和譯文，相信大家都不難理解這首詩的意思。這首詩以男性視角講述了他在郊外偶遇一位眉清目秀的美女，心生愛慕最后兩人在一起的故事。
《毛詩序》曰：“《野有蔓草》，思遇時也。君之澤不下流，民窮于兵革，男女失時，思不期而會焉。”
春秋時期，戰(zhàn)爭頻繁，人口稀少。統(tǒng)治者為了繁育人口，允許大齡未婚男女在仲春時候自由相會，自由同居。所以《詩經》中很多男女的愛情故事在我們今天看來尤為奔放。
這首在最后發(fā)展到了“與子偕臧”的地步，按照聞一多先生的解釋，“臧”通“藏”，用現在的話說，兩個人才剛剛認識，就一起躲到小樹林里“嘿嘿嘿”了。
說起先秦時代人民奔放，就不得不說當時的鄭國，也就是現在的河南新鄭一帶。
“鄭風”中絕大部分是情詩，這雖同鄭國有溱水、洧水便于男女游覽聚會有關，但更主要的是同鄭國的風俗習慣密不可分。正因為鄭國保留著男女自由交往的某些古代遺風，所以也就影響了人們的思想。
這其中一位號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”的春秋時代四大美女之一的夏姬尤為著名。孔子曰 “鄭聲淫”，意思是鄭國的音樂淫蕩奸邪，主要就是因為她。
與鄭國頗有淵源的歐陽修（注：安葬在新鄭，現有歐陽修陵園）在《詩本義》中說《野有蔓草》“男女昏聚失時，邂逅相遇于野草之間”。
德國美學家黑格爾在《美學》第一卷中說：“靈魂集中在眼睛里，靈魂不僅要通過眼睛去看事物，而且也要通過眼睛才被人看見”。
《野有蔓草》這首詩就是通過描寫姑娘的眼睛來表現姑娘的顧盼流轉的神情。“清揚婉兮” “婉如清揚”，就是因為這一雙傳神的眼睛讓人魂牽夢縈，才得以留下這膾炙人口的詩篇。
這讓人不由得想起了朱茵眨眼：
這應該是對“清揚婉兮”最好的詮釋吧~
