《金文誠〈孟子〉學習筆記587，盡心章13-1-1-25》
【孟子曰：＂盡其心者，知其性矣。知其性，則知天矣。＂】
今天是戊戌年甲寅月戊子日，正月初十，2018年2月25日星期日。
上一節，王夫之先生以朱子的＂物格＂、孟子的＂萬物皆備于我＂、曾子的＂一以貫之＂，稱為知性之言。指出＂格物致知＂、＂窮理盡性＂只是功夫，＂物格理窮＂才是知性，兩者完全不是一回事了，正如糧食發酵為美酒佳釀之后，雖然來處一樣，究其本質已然迥異。又譬如說，正在做功夫的人和已然達到＂表里精粗無不豁然貫通＂的人，正在路上和已經站在巔峰的人，雖然同為一身，實已變化氣質。
王夫之先生說：＂到此方識得喜怒哀樂未發之中＂，＂中＂是中國哲學核心概念，怎么理解呢？有兩個內涵，一為內，二為正。內，是入，區別于外；正，不僅區別于偏，而且區別于物理意義上的＂中間＂。
中，為全體大用。
黑格爾的＂思維與存在＂之辨指出：既不是思維去認識世界，也不是世界向思維展現，思維與世界乃是有差異的同一。所以，邏輯與形而上的存在是同構的。
明天繼續。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與盡心篇》南懷瑾講述
《張汝倫老師諸書》張汝倫著
