古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣，與物反矣!然后乃至大順。
【譯文】
古時善于以道治國的人，不要人民機巧明智，而要人民樸質(zhì)敦厚。百姓難以治理，就因為智巧詭詐太多。所以用智謀治國，是國家的災難；不以智謀治國，是國家的福氣。
知道這兩條是原則，是治國的范式。永遠掌握它，是崇高的德行。德行深遠啊，好像與日常的現(xiàn)象相反。這樣，才能大順。
【雷子解析】
這段好似愚民政策。就曾經(jīng)一位好友跟我說，她就讀到這句的時候，發(fā)現(xiàn)老子是愚民的，跟當代民主思想向背，于是就不相信老子了。我當時也是了解老子不深，沒辦法跟她解釋清楚。但我自己是深信老子肯定是真心為民的。我們現(xiàn)在好好理解這句話，可以重點思考最后一句“與物反矣”，就是說，老子已經(jīng)明確說了，他的道可能跟我們看到的事物有點相反——這種反向的思維，是老子思想的重要特點。老子是針對有些太過“聰明”的人，開的藥方。這一點要明確。
【雷子家庭教育】
凡是親子關(guān)系特別好的，通常是家長憨厚，孩子也誠懇的；凡是那些家長非常聰明，孩子腦袋也絕頂活絡(luò)的，(針尖對麥芒），結(jié)果就是：不是你輸，就是我輸。我們要做到親子關(guān)系的雙贏，有必要在老子的這一章學到點什么。
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