第1次讀這本書的時候，內心是狂喜的，原來是這樣啊，哦，原來我不想做某事，是因為我帶著不想做這件事情的某個有利于自己的目的。
原來我對某人發脾氣，并不是因為某人做錯了什么，而是。因為我有了發脾氣的這個目的，說對方說錯了是我的一個借口。
再讀時，徹底轉變了我對心理學的一些認知，弗洛伊德的心理學說的是原因論，而阿德勒的心理學則是目的論。
如果我們為所有的行為都去找原因的話，那我們都會將一切錯誤都歸罪在別人的身上，而導致我做出這樣的判斷或者結果或者行動，這樣想問題的話，會讓我感到無比痛苦。
就像很多人說的那樣，因為童年時候見證了父母婚姻的不幸福，所以輪到自己婚姻，如果有一點點問題的話，就會認為是因為父母不幸福而導致的原因論。
如果用阿德勒的目的論來解釋的話，則是我不想將目前的婚姻進行下去，圍繞著自己的這個目的而尋找出來的借口。我不想在婚姻中付出更多的努力，而找借口會讓我更輕松一點。
看出來了吧，原因論，什么原因都是別人造成的，自己不幸福是由別人造成的。而目的論呢，則是自己首先不想跟眼前的這個人過下去了，所以捏造了不幸福這樣的事實，是我們缺乏獲得幸福的勇氣。
而我們的所有的煩惱都來自于人際關系。
很多人拼命的努力，是為了獲得別人的認可，和別人的期待，并沒有為自己而活。如果我們學會了在這個廣闊的天地里找到自己的位置，我們與這個世界和周圍的環境是命運共同體。我們做什么事情并不是為了獲得他人的認可和期待而去做的，而是因為我們要做自己想做的事情，是要創造自己所能創造的價值，我們需要在創造和貢獻中獲得個人的價值感。
這樣，我們才有被討厭的勇氣和獲得幸福的勇氣。
