一

小學的時候，每次學到關于黃山的課文，我就知道了：

五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。

如是所說，黃山的雄偉壯麗的確不是其他山巒能比的，怪石奇松，云海溫泉可謂是應有盡有，無論哪座巍峨都是不足的，也只有黃山做的盡善盡美。

安徽黃山市在全國，乃至全世界都是很有名的，就是因為黃山在這里，所以當年為了擴大黃山的知名度，就把徽州市改成了黃山市，這樣做是非常奏效的，立刻提高了城市的知名度，帶動了黃山的旅游人數的上漲，對經濟發展是起到了很大的推動作用。可是這個改名也對這個城市的歷史底蘊造成了損失，缺少了文化底蘊的支撐，安徽沒有了徽州的古韻，好像缺失了歷史文脈。

徽州一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在現歙縣徽城，前四個縣現屬安徽省黃山市，但是績溪縣現在屬于安徽省宣城市，婺源縣今日在江西省上饒市，不得不說是徽州的一大歷史丟失。徽州的文化因其改名為有所缺失，都知道八大菜系的徽菜就是安徽特色，但是徽州已經不是徽州，徽菜一說便也缺少了地區的支撐，再來說徽商，都言無徽不成商，現在沒有徽州，談何徽商，這便是黃山市缺少了歷史的底蘊，城市文脈的傳承有些弱化了，這是黃山市的一大損失，更是整個安徽的損失。

我所喜歡的城市多數是古樸的歷史名城，現在走在徽州老街，似乎有種重溫當年徽商的感覺，重新找到了徽州的古韻，那綿延不絕的文化傳承。

二

此去徽州并不是為黃山而往，只為看望老友，欣然起行。雖說旅途勞頓，但也不乏樂趣。抵至徽州，老友二人于站臺等候，半年未見，亦是非常想念，我見到他們，寒暄一二，訴說一番校園生活，而后去往徽州各處。

筆者欲往黃山一覽，老友告訴我黃山離此甚遠，時間不足，不宜前往，還是在市內游玩一番即可，我便也答應。于是跟隨此二人一同逛游徽州，三人成形，樂趣無窮，雖說街頭與其他城市并無差別，但是有老友相伴，樂哉樂哉，與他們談論了許多徽州的事物。

三

漫步在徽州的街上，來到了戴震公園，看著戴震的雕像，心里產生由衷的敬畏，如此文人在歷史上不多見。戴震是清代的語言文字學家、哲學家、思想家，才華橫溢，治學廣博，精通音韻、文字、禮法、地理等，曾經闡明義理，抨擊程朱理學的弊端，重視個體的發展，批判理學的不切實際，對晚清的思想啟蒙產生過極大的影響。

說到戴震的一生，也是不平凡的，幼時家貧，只能隨其父去販布為濟，但是并沒有放棄讀書，小時入讀私塾，因為過目不忘和思考好問被私塾老師所稱贊，說此子不是一般人，將來定有大作為。

戴震后到了南京隨族人一同學習，寄居在徽州會館，在艱苦的環境下學習，后來多次參加進士考試，但因為抨擊理學不被錄取，都未中第。但是戴震注定不是凡人，后被紀昀看重，推薦其入《四庫全書》館任職，朝廷因戴震的功勞，賜予他進士出身，但天妒英才，戴震積勞成疾，不久病逝。

可是戴震的思想并不隨著其離開而消失，他的著作和文學集成被當時文人所收藏，因其在各個方面都是精通，所以當時的名士皆被戴震的學識淵博所折服，紀昀、王鳴盛等人都是叩其學，聽其言，觀其書，莫不擊節嘆賞。誠然，戴震的思想和學識無疑是中國十八世紀的一座豐碑。但是這位大師一生貧寒，晚年的時候想看病卻無錢財，在病中離世。弟子們感嘆自己老師，這樣說道：“先生之才，而不公卿，禮樂黼黻，一光太平。”戴震的一生，是治學求知的最好典范，他不已功名利祿為目的，只要求得心中的那份真。

四

離別了戴震，拜別先賢，后輩定當全心求知，尋求知與行的真諦。

筆者去往了徽州的一些其他地方，但是尋找不到想要的那些韻味，直到去往老街，我才感覺到些許古韻，或許只有這里才有當年老徽州的味道，外面的水泥樓臺，大廈高墻似乎磨平了徽州的底蘊，而這里卻依舊呈現著當年徽州的鄉土氣息。熱鬧的街巷，來往的人流，奏唱著古樸的樂章，演繹著徽州的韻味。

黃山老街的歷史悠久，也叫做屯溪街，這里是“新安江、橫江、率水河”三江匯流之處，由碼頭所發展而成，又因為這里整體的建筑是宋代徽州風格，所以也被成為“宋街”。徽州古來就是徽商的發源地，古往今來的徽商由此發展，走向全國，這個老街就是當年的一個商業重鎮，匯合著南來北往的貨物，集合著全國各地的物資。據史料記載，明清兩代，徽商崛起，富甲海內，屯溪老街依靠著三省通衢的要道之地，江河便捷之利，成為了徽州商人青睞的好地方，所以屯溪一躍成為重要的商業城鎮。

這里也可謂是文化古跡集中，各種徽派建筑和傳統民居在這融合，其中就有程大位的故居，這位就是號稱一代珠算宗師的名士，隨著徽州的發展壯大，老街的規模也就越來越繁華，歙縣、婺源的商人們都匯聚于此，在三江匯合處，建立起很多徽商商鋪，從此屯溪街就開始慢慢發展起來。

筆者游覽不少的歷史街區，但是在屯溪街區也是感受頗深的，漫步在屯溪老街，似乎有著中國十五世紀的街區遺風余韻，所以屯溪老街在中國的名譽很是不錯的，走在這條街區，就像是走在“活動的清明上河圖”，可以領略到宋明時代商人的經營理念，不同的是今人早已不能感受到那時的繁華。

行步老街，望著兩旁的徽派建筑，這些規劃布局和建筑形式是多么的宜人，生活在這樣的環境中，似乎就是與自然相融合，人與自然和諧相處，天人合一、和諧共生的理念就在這些建筑之中。游覽徽派建筑，身臨其境感受著淡雅古樸，這些結構的錯落有致，馬頭墻、小青瓦，都增添著老街的韻味。

真可謂是難得一方凈土，在徽州，我真的尋找了一處，徽州自有千年古韻。在徽州，真是

青山向晚盈軒翠，碧水含春傍欄流。

處在這樣的古樸的環境下，筆者停下了腳步，駐足在老街的中央，環望著各家店鋪，筆墨紙硯應有盡有。茶樓酒肆，書場墨莊，匾額旗招，朱閣重檐。馬頭墻鱗次櫛比，石板路意境幽古，店鋪閣參差錯落，老字號流光溢彩，這是一條古老的街市，仍然保持著古樸的街市趣味，雖是受過損傷，經歷衰敗，但是如今的屯溪老街還是人來人往，一派生機。

五

走完屯溪老街，筆者似乎重回徽商城鎮，在這選購著需要的商品，或許這只是我的一種想象吧。漫步老街，一半是街，一半是水。屯溪老街街道狹窄幽深，走完之后，在老街尋找到了那些遺失的記憶，那份在記憶深處的美好。

在徽州流傳著一句話，這句話說得是徽州男子的人生軌跡，或許這就是徽商的形成最好描述，才成為了中國古代最為成功的商人群體。

前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。

誠然如此，每一個徽州人都有一種積極進取的精神，正是這種精神造就了徽商的成功，所以徽商出外闖蕩發展，取得了財富后便要回到家鄉，建設徽州，這也是徽商講的儒商文化，時時刻刻要求自己符合道德倫理，不取不義之財。所以早當時才有了那么一句話：

海內十分寶，徽商三分藏。

徽州的古樸靜謐，只有在老街讓我所遇到，只有這里，我才接近徽商的真諦。

六

筆者平日有習毛筆字之好，所以在老街選購當地筆紙，作為我的習字鋪墊。逛完了老街，天色已是不早了，筆者身心亦是疲憊不堪，但是這次徽州的感悟還是頗為深刻的，作為徽商的發源地，這里還是有著當年徽商老街的古色古韻，于此還可以感受著徽州的文化與精神，并沒有失去文脈的延續。往后有時間，定會重來徽州，傾聽千年古聲，訴說傳奇故事。

走在徽州的路上，燈光映照著街市，兩旁的店鋪喧囂，游人往來不絕，似乎有重回了當年的徽商古鎮，和諧與交融在這淋漓盡致。

在這里，筆者接觸了那經久不衰的徽商古韻，也看到了盡善盡美的徽派建筑，悠久的歷史，為這里留下了豐富的財富，深厚的商貿文化在這里薪火相傳，這一切看起來都是那么的美好。

一生癡絕處，無夢到徽州。

沉迷其中，如此如醉，流連忘返。

文右

丁酉年冬徽州行