曾氏語錄：我們對一個人的態度、看法、情感和行為，部分的是被這個人教會的。
移情也跟所謂的宿命論有關系。就是決定論。兩位老師在聽我用不標準的普通話，湖北話講這實際上就是移情。我通過對我早期的學習語言的環境的忠誠，來讓我跟早年的那些關系保持鏈接。所以我相當于直接把我早年的語言環境搬到上海來了。如果我從能力上面來說。還是具有發音標準的那種能力的。是我在把某些音發的標準之后。會覺得我后面很空洞。就好像我背叛了我的老鄉們。這是給我環境的父母們。所以我需要跟他們保持鏈接。我跟他們保持鏈接的時候。實際上我在背過去限定。我說話說的很標準，回到我的老家的時候。我的老鄉說，你就不過是在城里面生活了那么多年，回家就忘本了，然后他們會覺得我攻擊他們，實際上我的確是攻擊了他們，因為我背叛了他們，交給我的語言就是攻擊，然后他們會折磨我，實際上也不需要他們這么說，我自己內心里面就有個超我在。我就是你過度的背叛的話，過度的背叛你的早年的語言環境的話，應該受到懲罰，而精神分析切斷跟過去的鏈接。我這只不過是學習。一門那個同樣的預言。那是標準的語言而已。
教科書對移情的定義就是過去在現在的重現。我現在帶湖北口音的普通話在重現我早年語言。學習語言的環境，穿越時空。
移情：TRANSFERENCE把過去移到現在。
臺灣翻譯：轉移關系，把對方當成自己經歷當中的一個人。
不僅僅是情感，是整個關系。整個關系之間情感只是一部分。
精神分析是一門關于時間的學問。好疫情等于時間的錯誤。
精神分析是屬于心理學派的一種。他也被稱為三大思潮，就是人文主義、精神分析，再加上行為主義。
精神分析的強項就是在于了解人的潛意識。行為主義的強項之一，就是能夠導致在短時間里面的行為的那種改變。這是精神分析做不到的。
我們現在處在后現代社會，后現代社會的特征，這就是真理多元化，也就是說每個人都可以掌握自己的真理，他的真理，哪怕跟別人沖突都沒關系，我們彼此尊重，而不會像以前一樣，彼此認為自己擁有真理的人，相互之間打的尸骨成山血流成河，這樣的事情已經一去不復返了。這樣的狀況下，我們的后代不再為腦袋里面想的東西不一樣而發生戰爭。哥白尼和托普樂他們之間的沖突。一個是相信地球繞著太陽轉。有的相信太陽繞著地球轉。在后社會現在里面，我們會認為他們都是對的。如果是地球繞太陽轉，我們有一套公式來描述這個東西。我們說太陽繞著地球轉，同樣也有一個公式。但是為什么我們更愿意選擇地球繞著太陽轉呢？因為描述這種狀態的方程更加優雅?！皟炑拧北緛硎且粋€關于藝術的詞匯。但是現在他已經成為了判斷科學的第一重要的定律。就是如果一個方程是不優雅，它可能是錯的優雅實際上有點相當于佛教所說的方便法門。就是隨手拈來的，能夠更簡潔的這樣的東西。它直接是等于更加科學一些。對于我們關于真理啊，關于科學思考也非常非常的重要。學派之爭真的沒什么意思。就是我們哪怕有完全相反的觀點。都不妨礙我們各自掌握的真理。
我更簡單解釋，這世界這件事情更容易掌握，更容易做出預測。那就更可能被更多的人所接受，他就可能是真理。
過于聰明的人就是大腦皮層過于發達，人可能不太適合搞精神分析。由于精神分析涉及到的是情感。大腦皮層更發達，邏輯思維更強。吸納能力更強的人。他應該做更重要的事情，而不是來搞精神分析。精神分析不是一個智力游戲。是勇敢的接受自己情感的人。適合搞精神分裂，但是一個人如果把自己大腦搞得很發達，類似于搞得很發達，他本身就表示他傾向于隔離他的情感。
理智是對情感的防御，就是說一個內心情感過于豐富的人，因她害怕這類情感，所以把自己搞得很理智。
只有情感非常豐富非常敏感的人才，需要用理智來武裝自己。保護自己。
反移情：COUNTER-TRANSFERECE
逆轉
比如說一個年輕的小子來我這做治療，我跟他打交道過程中我越來越瞧不起他。我的瞧不起他就是反移性。我作為一個男人在感受這個小伙子的時候，我會瞧不起他，這就是反義詞。我對他的瞧不起，是因為他勾引我瞧不起他。然后我就知道他的移情是什么或者他整個人特點是什么？就是他曾經被他人貶低過。然后他也曾經在生活中間。教會一大個人來貶低他?；蚯撇黄鹚?。我只不過是他試圖要教會的第101個人。如果我真的瞧不起她對她進行侮辱或者把他趕出去了，這就叫做跟他配合完成了一次強迫性的重復，我對他就沒有治療價值，我就跟他生活中間遇到的那些人沒有什么區別，但是因為我是精神分析師，我知道她在勾引我瞧不起他，我堅決不配合，我要讓他理解他是怎樣鼓勵自己的，然后來讓別人來也來攻擊他，如果他在我這里獲得的不是瞧不起她而是尊重的話，他就有了新的經驗，然后這個新的經驗會使他以后變得不一樣，這就所謂的用反移情來理解這個人的內心世界到底是什么樣子。
精神分析師沒有必要隱藏自己的任何的對他人的看法，我們要求自己愛病人這個沒有問題，這是一個大的目標，但是我們要感受是我分分鐘做一個人跟他一起的體驗啊，這個東西非常的珍貴，我們為什么說精神分析是探索另外一個人的內心世界的最好工具，就是我們能夠非常充分的理由，我們跟這個人在一起的感受，這個感受本身就是反移情。
一個來訪者找我，我對他的全部感情會分成兩部分，一部分是被她勾引起來的，還有個部分呢是本身固有的我，本身就固有的那個部分叫做治療師的移情，他的定義叫做自己沒有解決的內心沖突。這部分在自己作為一個心理治療師的培訓中間被解決。能把自己的那些問題解決的越多。我們反射病人的那個部分就越大，然后我們就越是一面好的鏡子。
我們對來訪者所有的反應，包括對他的勾引的反應，或者對他刺激的反應，以及我們自己沒有解決的那些問題。
治療師的移情就是因為他自己沒有解決這個問題，如果這個治療師沒有早年被拋棄的這種經歷，病人在談到與分離有關系的事情的時候，他的狀態可能要要么很平靜，就是沒有觸及到他自己的傷痛，要么呢，他會出現一種從來沒有體驗過的痛苦，然后這痛苦就是共情的作用，這叫一致性的反應 。就是有點像痛著你的痛。愛著你的愛，悲傷著你的悲傷這種感覺。叫做一致性的反移情。就是這個時候我的痛苦不是我的，而是你的。是共情，這個可以加深我對來訪者的理解。就是我跟她一樣痛過一次，這完全不是我的。因為我沒有經歷過。是他自己我有了同感。
共情的前提必須是這個不是你原來的傷痛，或者你已經處理了你的這個傷痛。
在我們的一致性反移情上升到藝術水平的時候。這就是共情。
比如說一個早年的時候，自尊心被反復蹂躪的，這樣的一個人，他也非常善于讓別人覺得自尊受到傷害。我們對這個事情的理解是這樣子的。就是比如你讓我自尊心受到很大的傷害。你攻擊我挑剔我，然后我再痛了的時候，我就知道這痛可能不是我的，是你的，因為你沒辦法直接告訴我說你如何如何痛，你只能通過讓我痛的方式讓我知道你曾經怎么通過我們在生活中間可以碰到很多這樣的人，他們讓我們難受然，然后一個普通人的做法就是以眼還眼以牙還牙。但是如果我們把它作為反移情來理解的話。我們就會想，他是沒辦法告訴我她怎么難受的，他的潛意識知道怎么告訴我怎么難受，就是讓我跟她一樣的痛。
我在生活中間我們認為某一個人給我帶來了羞辱的話。出于防御的考慮，我可以先這樣認為，就是因為他沒辦法告訴我他是有如何的被羞辱之痛，只能讓我覺得羞辱用這種方式告訴我，他如何被羞辱過，這樣子我就被解放了。他既是策略又是事實。如果我們這樣做，我們就解放了，解脫了自己。如果這個人我本身就有很多的羞辱感，然后這個人只不過是讓我變得更加羞辱而已，然后我就對他有仇恨的，這時我處在一個更加不自由的狀態，會獲得更多的屈辱。
我們有兩種回應，一種回應，就是認為他羞辱了我。然后我們像普通人一樣回應。我理解他為什么這樣做？因為他告訴我怎樣被羞辱過，然后我基本上就可以不回應?；蛘哒f給予他相反的回應。寬恕他，這會極大的增加我們寬恕的能力。寬恕的同時給予他共情，這是有治療作用的。
例子：這次我去某一個城市的海灘，浴場游泳。我牽著我的女兒往水里面走。要是下面都是尖銳的石頭或者啤酒瓶子的渣子。走那段路真的是萬箭穿心。然后我害怕我女兒有受到傷害。把它抱著這樣我身體的重量又增加了。這傷痛更痛。我自己說也許走到更遠的地方的時候也許會好些。沒有，所以我決定返回。然后返回到路上也同樣的非常不舒服。我像祥林嫂一樣的告訴很多人。我現在告訴你們。我是真的好痛。是我從你們的表情看出來。你們沒有像我當年那么痛。不可能理解我。那我決定在我以后當了皇帝之后，直接讓士兵壓著你們抱著50斤重的石頭去感受一下，然后我一句話不說，你們就完全理解了我當年的痛苦是什么樣子的，有好多我們的來訪者。病人。他們就是沒辦法，通過語言告訴別人說。怎么難受，他們只能夠通過讓周圍人難受。來告訴別人我是怎么能受的。所以他們人際關系變得非常的糟糕。
活動中讓你也嘗嘗這個味道是意識層面的，這種人我們可能使用的方法就是直接反擊了。是有好多人，他們是潛意識的在做這樣的事情。跟他們打交道除了難受還是難受?，F在呢，我們就知道他們是內心里面沒有辦法。直接用原來言說的痛苦。想找一個人理解他們。因此熬夜，而不是他們跟我們過不去，要讓我們這么難受。
一個人我有難以言說的痛苦。哦，他刺激別人，讓別人難受。好多人用這種方式讓自己越來越糟糕。他做這件事情是有好處，因為她讓你知道的話就相當于嬰兒一樣。媽知道我肚子餓了就是精神分析，永遠都會退到非常早年的關系，中間就是我肚子餓了媽媽不知道，所以我如果能讓媽媽也肚子餓了，她知道我肚子餓了，這就是非常早年的這種關系了。就是早年的一種處理方式，這就是移情。
成人的處理方法是安慰一下。
