馮侖認(rèn)為一個(gè)企業(yè)一定要遵守各項(xiàng)法律政策，70%要做正，30%可以變通。
文│肇啟明
在一個(gè)新書發(fā)布會(huì)的儀式上見過馮侖，但他談的和新書似乎不沾邊。想是主辦方看重了他的口才、學(xué)識(shí)，任何事都能當(dāng)段子說，并且到哪里都不可避免地成為新聞點(diǎn)。在吳曉波的《激蕩三十年》出版之后，馮侖曾有不同觀點(diǎn)，認(rèn)為吳氏的企業(yè)史寫得過于淺顯，很多故事并不能還原當(dāng)事人的真實(shí)經(jīng)歷。他還說，如果有人愿意做企業(yè)史梳理的工作，他愿意出錢出人。
作為當(dāng)年的“萬通六君子”之一，馮侖在圈子里一直被稱為“商界思想家”，企業(yè)經(jīng)營的大道理，在他口中往往一個(gè)帶色兒的段子就精辟地解讀了。而萬通，則一直以“守正”聞名，并一直做到今天。
馮侖說，自己這么多年在商海中打拼，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)就是：做人得蹲著，做民營企業(yè)更得蹲著：“人的狀態(tài)無非站著、趴著、跪著、蹲著。趴著總被人踩著憋不下這口氣；跪著太丟人；總站著挺著容易被人蹬死；蹲著最合適，這樣人少的時(shí)候可以站起來活動(dòng)活動(dòng)，人多的時(shí)候可以再蹲下來，看著別人下半身，也覺得挺好玩。”馮侖的“蹲著論”自從發(fā)表之后，就備受好評(píng)，一方面，他說出了民營企業(yè)的生存窘境，另一方面，也道出了民營企業(yè)想基業(yè)長青的密鑰。條條大路通羅馬，如果只走一條道路，且不知變通，肯定是死路。
馮侖的經(jīng)營哲學(xué)，超脫于厚黑之學(xué)，又不類過于自潔的陽春白雪，既有商人的圓滑，對(duì)財(cái)富也不過分看重。民營企業(yè)家能將財(cái)富與自我剝離者，并不多。
馮侖還有一篇非常重要的文章，是關(guān)于價(jià)值觀的，叫做《守正出奇，順應(yīng)天人》。他在文章中稱，企業(yè)要想做得好，正確的目標(biāo)和很好的責(zé)任感非常重要。馮侖在2009年8月下旬把“守正出奇”確定為萬通的核心價(jià)值觀，并以此來統(tǒng)馭萬通的其他價(jià)值觀和企業(yè)理念。此后，“守正出奇”成了萬通最重要的價(jià)值觀之一。
這位參與紐約世貿(mào)中心建設(shè)的唯一的中國地產(chǎn)商，一直堅(jiān)信這句源出老子和孫子的話：“以正治國，以奇用兵”和 “以正合，以奇勝”。
顧名思義，“守正”自是正派之意，經(jīng)商為人都遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的引導(dǎo)，做正確的事情。“出奇”則有些耐人尋味，就要在現(xiàn)實(shí)中有一定的變通。孫子兵法云，兵無常勢，水無常形，也就是這個(gè)道理。但關(guān)鍵的還是萬變不離其宗。按馮侖自己的話，就是“要順應(yīng)大環(huán)境、大背景、大體制、大民意，在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的人做合適的事。一定不能犯膨脹、縱欲、冒進(jìn)等錯(cuò)誤，更不能去挑戰(zhàn)、沖撞規(guī)則的底線。”
對(duì)馮侖一直好奇，在報(bào)章上讀到他曾在《萬通歷史陳列館新館開館文稿》中的話：“守正出奇”是萬通永續(xù)經(jīng)營的根本戰(zhàn)略原則。我們所要守的“正”，一是勤勞致富，二是法律規(guī)范，三是國際慣例。做業(yè)務(wù)要正，做人要正，對(duì)外交往也要正。我們可能與狼共舞，但我們還是人。在這些基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，法無定法，出奇制勝。這也是我們的人生態(tài)度，在浮華之中淡泊處世，于繁榮之時(shí)心平氣和，不做明星與過客。企業(yè)家境界如斯，還有誰關(guān)心他能不能賺錢呢。道德為上者，群自助之。
馮侖一直引以為傲的，那就是萬通六君子到今天都沒有人“進(jìn)去”，足以證明守正出奇是正確的。他認(rèn)為一個(gè)企業(yè)一定要遵守各項(xiàng)法律政策，70%要做正，30%可以變通。所有企業(yè)在成長過程中必然會(huì)面臨很多灰色的東西，萬通的原則是能不做就不做，盡量避免引起不必要的麻煩。
