前幾天，日本支援湖北物資的照片，引起了網絡熱議。引起關注的原因不是因為物資本身，而是物資外包裝箱上的文字。
一份物資外包裝箱上寫著：“山川異域，風月同天”。
還有一份物資外包裝箱上寫著：“豈曰無衣，與子同裳”。
山川異域，風月同天
“山川異域，風月同天”這八個字，出自一千三百多年前，其作者是日本長屋親王。
當時，日本長屋王崇敬佛法，仰慕大唐發達的佛教文化，便派人縫制了一千件袈裟，讓第9批遣唐使贈予唐朝“大德圣僧”，希望求得真法。而在這些袈裟邊緣上，便繡著四句偈：“山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。”大意是：中日雖然屬于兩個國家，但是生活在同一片天空下。希望將袈裟寄予崇佛之人，以結下相會的緣分。
后來，鑒真和尚聽聞此偈，深受觸動，終六渡扶桑，弘揚佛法。
長屋親王的四句偈被收錄到了《全唐詩》中，書中題注：明皇時，長屋嘗造千袈裟，繡偈于衣緣，來施中華。真公因泛海至彼國傳法焉。
長屋王贈袈裟事件的詳情，在《唐大和上東征傳》中亦有記載：“日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德眾僧，其袈裟緣上繡著四句曰：‘山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。’以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。今我同法眾中，誰有應此遠請，向日本國傳法者乎？”
豈曰無衣，與子同裳
“豈曰無衣，與子同裳”這句話出自《詩經》中的《秦風·無衣》。
《秦風·無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！
譯文為：
誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發兵去交戰，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王發兵去交戰，修整我那矛與戟，出發與你在一起。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。
這是一首戰歌，激昂慷慨，表現了秦國軍民團結互助、同仇敵愾、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。
病毒無情人間有情，一方有難，八方支援，武漢加油，待到春暖花開時，相約武漢賞櫻花！
溫馨提醒
特殊時期
少出門！少聚集！
勤洗手！戴口罩！
