2.7-CC第一部：命運
從生物學的角度的雌性動物來看，男人把一切雌性動物同時投射到女人身上。那么在動物界雌性代表什么？女人身上有哪些特殊的雌性？哲學家認為雌雄是既定的事實，并不愿多做解釋,柏拉圖學派就認為，人類是不同的性別加配而來的。當然除了柏拉圖社會上還有很多社會傳說，但是卻沒有任何的科學依據(jù)。只是人們長期認同的意識。
人們常常用卵子比喻女性，用精子比喻男性，但“如果審慎一些，就能認識到：從卵子到女人，有一段漫長的道路。在卵子中，雌性的概念還沒有包含在內。黑格爾正確地指出，兩性關系不應歸結于兩個配子的關系。因此，我們必須研究雌性的整個機體”通過此處以及前后文對于生物學論據(jù)上的探討，我們可以發(fā)現(xiàn)，自然界中的雌雄之分是非常模糊的（如39頁提到的在雌雄同體和雌雄異體之間，存在大量的中間類型），物種繁衍的方式中無性生殖、單性生殖和有性生殖也一樣基本，這更讓我們能夠認識到，性別更多是人類社會中被建構出的產物，或許在自然界中本身性別就是模糊的存在，而雄性主動、雌性被動這種兩性差異的看法更沒有普適的存在。這種模糊性決定了我們很難由雌性的概念作出有普遍價值的描繪；把它界定為卵子的攜帶者，而把雄性界定為精子的攜帶者是遠遠不夠的。
