“夫雞肋，食之則無(wú)所得，棄之則如可惜，公歸計(jì)決矣。”這句話，便葬送了楊修的生命。
楊修何人？三國(guó)時(shí)期的文學(xué)家，時(shí)任主簿?？斐霾懿偎季S三十里，解得曹娥碑意。曹操門上寫“活”，楊修解之為“闊”。曹操奶酪杯上寫“合”，楊修解之一人一口。此人才思敏捷，善解字謎。本是小雅之趣，卻斷送了自己。
羅貫中評(píng)：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中綿帛成。開談驚四座，捷對(duì)冠群英。
這樣一個(gè)人物，留下《答臨淄侯箋》、《節(jié)游賦》、《神女賦》等文學(xué)之作時(shí)，本是恣意人生之時(shí)，卻不懂內(nèi)斂之道，也可說(shuō)是才過(guò)于外顯，與多財(cái)外露招致他禍一個(gè)道理。
楊修之死，雞肋只是導(dǎo)火線。其一：他是袁氏之甥，為曹氏效力便身份特殊了些。其二：參與魏太子爭(zhēng)斗中，難以保全自己。其三：滿腹才情，卻是樹大招風(fēng)，招人詬病。其四：具有詩(shī)人的傲氣，不忍不內(nèi)斂，諸如屈原、曹植。其五：與曹操政見不同。其六：缺乏應(yīng)變政治的能力。
這樣一個(gè)人物，從遠(yuǎn)處看，猶如一處絕佳的風(fēng)景。從近處看，就會(huì)放大了他的問(wèn)題。如蓮，可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉。
當(dāng)時(shí)的歷史洪流，也不會(huì)讓這樣的名士出淤泥而不染。俗話說(shuō)：常在河邊走，哪有不濕鞋。楊修之父在朝為官，楊修自然也逃不過(guò)官場(chǎng)命運(yùn)?？墒撬謱W(xué)不會(huì)明哲保身的那套，恃才自傲了些。如果把他放到當(dāng)今社會(huì)，也是很難生存的。
而我們一般民眾，又該如何自處？或許你滿腹才情，但十有九無(wú)用武之地。或許你處事圓滑，但四處碰壁。或許你碌碌無(wú)為，卻有不甘寂寞。或許你急著改變，卻毫無(wú)頭緒。
其實(shí)，方向不對(duì)，怎么游也游不到岸。如果楊修甘愿做個(gè)詩(shī)人，放浪形骸，不染紅塵，或許他的遺作會(huì)再登一個(gè)臺(tái)階。而你，如果有才情卻沒(méi)有毅力，像寫一本小說(shuō)，寫到一半自己閹割了自己，也是無(wú)所成的。如果你甘愿碌碌無(wú)為，若干年后回想自己走過(guò)的歲月，有什么值得驕傲的回憶？
不想死于“雞肋”，不如叫醒自己。不說(shuō)十全十美，那也要逐漸完善自己。
