? ? ? 人，太完美了，不敢親近；太可惡了，又不愿接近。朱大典則不同，我們如果能認識他的人生發展軌跡，以及從他身上再去聯系中國社會的人事物理，那就太值得我們去對此進行一番可圈可點了。
朱大典(1581—1646)，字延之，號未孩，金華長山鄉人，為著名抗清名將、民族英雄?，F在位于長山鄉的伏龍山上的伏龍廟和秀峰庵，修復了朱大典讀書處。在金華的八詠樓下，還有朱大典殉難處的遺跡。
那么，朱大典究竟有哪些讓人可圈可點之處呢？
第一筆可圈可點之處是，朱大典從一個寒門子弟的才俊人墮落為窮人當官的貪婪者。
朱大典出生在金華長山的五家村，少時因家遇訟事失敗而舉家遷到長山村，棲身長山村邊的伏龍廟中，生活困頓。據有關資料記載，朱大典少時好學，但苦于家境貧寒，無錢入學讀書。在伏龍廟附近有一所私塾，是長山徐姓人家所辦，朱大典在割草揀柴之余，便常常到私塾邊“倚窗聽課”，后被塾師及東家發現，他們都被朱大典的好學精神所感動，遂破例收他入學伴讀。朱大典于是得到讀書的機會，從此更加發憤讀書，終于在1616年考中進士，踏上了仕途。
但是，就是這個寒門出身的朱大典，在明末官場的上卻素以貪婪著稱，時人皆目之為嚴嵩再世。史書上說朱大典“饒有才，而性奇貪，多行暴虐”。他督師鳳陽的時候，“括取財賄，四府僚屬，囊橐皆盡，人擬其富且敵國”。朱大典的貪婪由此可見一斑。
是什么原因導致朱大典從一個寒門子弟的才俊人墮落為窮人當官的貪婪者？歷史也許已經無法讓我們去考證了，但現代人所扮演的鬧劇往往又在重演歷史的一幕幕。
就拿當前的反腐斗爭來說吧，曾出現了一種奇特的現象，這種現象有人就把它概括為一句經典的話語：窮人當官更貪婪，寒門子弟敗類多。因為這些貪官幾乎都有著這樣一個共同的履歷：一是出身寒門；二是好學肯干，積極向上，在組織的精心培養和自身的勤奮努力下，一步步走上了領導干部崗位；三是他們沒有珍惜來之不易的成績和地位，開始放松自己，人生觀、價值觀和地位觀發生扭曲，貪腐墜落，墜入萬劫不復的犯罪深淵，最終身敗名裂。
寒門子弟敗類多，這在中國的鄉鎮和縣市的群集中表現得尤為突出，他們“讀書做官，衣錦還鄉”，他們買官賣官，做官刮財，不擇手段。倒是處于最基層的農村，由于大多的企業家入主村政，相較而言卻出現了難得的清廉。
分析至此，如果我們再以今推古，朱大典不也是在表演著這一幕“泥腿子上臺撈一把”的鬧劇嗎？
所以，我們在欽佩朱大典的勤學時，還不要淡忘了他的貪腐之罪惡。這樣，我們才可以警鐘長鳴。
第二筆可圈可點之處是，朱大典從一個腐敗官場的貪婪人轉變為民族危難的壯烈者。
朱大典身上發生的這一大人生轉變，明末清初文學家、史學家張岱也大為感嘆。張岱在淮揚的時候，就親眼看見朱大典貪橫，“真如乳虎蒼鷹”；然而張岱又親眼看見朱大典“嬰城守婺，破家從忠，繼之以死”，又實在是嘆息他的為人。
1646年4月，清兵圍攻金華。當時，奉命鎮守金華的朱大典，散盡家財，招募鄉兵，率軍堅守婺城，使清兵攻城近三個月而未得。最后，內無糧草，外無援軍，在新修的一段城墻被清兵集中的炮火轟破后，清兵才大舉燒殺入城，但朱大典依然頑強抵抗。直到將士大部分戰死，朱大典才從容召集家人、幕僚32人，圍坐在軍事指揮部——金華八詠樓的火藥庫旁，點燃了所有的炸藥以身殉國，譜寫了一曲感天動地的壯麗篇章。
其時，和朱大典一起殉難的有他的五個兒子和一個孫子。在此之前，他的大孫子朱鈺在突圍求援途中被殺害，朱大典的長媳章氏在金華城被攻破前一天，拜別家人首先自縊殉難，朱大典的妻妾何氏等和次媳陳氏、三媳姜氏、四媳來氏、五媳汪氏也在金華城被攻破時，手牽著兒孫投井自盡了；就連朱大典早已出嫁金華石門村倪汝學為妻的女兒，在看到金華城滾滾濃煙，聽到父親殉國的消息后，也自縊而死。朱大典全家22人，祖孫三代在金華保衛戰中全部殉難，滿門忠烈，無一幸存，可悲可嘆可感！
所以有明史評論：蓋浙東死事之烈，未有如大典者。
如果從朱大典的貪婪來看，或許他確實不是一個好人，但在最后，由于他的抉擇，人們還是給出了在他們的心目中一個最高的評價。
也許金華八詠樓那巨大的爆炸聲和龐大的蘑菇煙云，震撼了的不止是一個人的心靈，吸引了的也不止是一個人的目光。因而在聽說了朱大典一家人的結局后，金華城中的百姓并沒有像朱大典希望的那樣就此繳械投降，從此成為清朝的良民順民。相反的是有更多的人自發地拿起了武器，為了保衛這片他們祖祖輩輩生活過的土地做最后的抗爭與努力。
所以，朱大典殉難后，長山村人曾悄悄在他當年棲身過的伏龍廟里為他塑像紀念，并四時香火供奉，以表達村民對朱大典的敬慕和懷念。如今，朱大典當年曾棲身的伏龍廟還在，經修復的朱大典讀書處又恢復了原貌。長山的一些熱心群眾還自愿出資，在朱大典讀書處，請人以圖文并茂的形式撰繪了朱大典的生平事跡，以激勵后代子孫勤學愛國。
更值得一提的是，朱大典大義凜然的民族氣節、舍生取義的精神，不僅令金華人民景仰，就連掌握了政權后的清政府也被他的不屈和氣節所折服?？滴跄觊g(1662年～1721年)，朱大典及共同為保衛婺城殉難的嚴萬齡、朱萬化、朱萬仍、朱鈺等被入祀鄉賢祠和忠烈祠。據光緒《金華縣志》記載，乾隆四十二年(1777年)，清廷賜謚朱大典為“烈愍公”，并在金華通濟橋北的雙溪驛前，建造了一座高10米、四柱的青石牌坊，橫額上勒刻“表海崇勛”四個大字。
壯哉，朱大典！
于是，人們不禁要問，朱大典何以從一個腐敗官場的貪婪人轉變為民族危難的壯烈者？是呀，他的一生的確是值得我們深思的。試想，朱大典如果他去投靠滿清，他還不是照樣可以當官繼續刮錢嗎？因為此君極擅長刮錢的，曾因為在鳳陽刮錢刮得太厲害被貶抄家，但在南明時期又上臺當官了，僅一年內就又把錢刮了回來，不過他卻是個身經百戰的大貪官，他跟農民軍、八旗軍等打仗無數次。所以，在金華窮途末路的情況下仍不肯向滿清投降以死戰到底，那朱大典至少也算得上是個有血性的民族主義極強的刮皮將軍了。
所以，在朱大典身上，我們如果去以古論今，縱觀歷史，也是很值得玩味的。在中國歷史上不少權臣或者貪官，固然貪戀權勢富貴，但是卻寧死也決不肯做漢奸的也大有人在?？纯磸堊髁亍桥彐?、段祺瑞、曹錕等人就知道了，他們都是軍閥，而且都曾經跟日本人走得很近，但只是互相利用，真要是做漢奸他們都是寧死也不干的。還有黃金榮、杜月笙這些上海灘無惡不作的大流氓，在抗戰中一樣保持住了民族氣節。這個現象很有意思，倒是有很多滿嘴忠孝仁義的“清流”、“名士”賣起國來卻毫不猶豫，如汪精衛之流就做了可恥的漢奸走狗。
同樣是貪婪，被稱為“開國第一刀”的天津地委書記劉青山、行署專員張子善，他們的轉變與朱大典就截然不同了。
劉青山、張子善都是早期參加革命的老干部。他們在國民黨血腥的白色恐怖下，在艱難的八年抗日戰爭和三年解放戰爭中，都曾為黨和人民群眾的解放事業英勇斗爭，建立過功勛。新中國成立后僅僅一年時間，劉青山、張子善便在資產階級糖衣炮彈的侵蝕下腐化起來。他們利用職權，先后貪污國家救濟糧、治河專款、地方糧，克扣民工糧、機場建筑款及騙取國家銀行貸款等，共計按當時的貨幣為171億元。最后，毛澤東親自作了批示，劉青山、張子善兩人被處以極刑。這就是后來被人們稱為“開國第一刀”。
劉青山、張子善與朱大典同樣是轉變，但轉變的方式不同，結果就不一樣，一個遺臭萬年，一個流芳百世。劉青山、張子善有過壯烈的人生，但貪婪使其黯然失色；相反，朱大典有過貪婪的灰暗人生，但隨著金華城里引發而來的那巨大的爆炸聲，卻使其閃耀著壯烈的人生。
所以，同樣的道理，在朱大典的身上，我們也不能只看到人家貪腐的罪惡而發現不了他在時危中所表現的民族氣節。
第三筆可圈可點之處是，朱大典從對朋友的仗義換來朋友對他的背叛。
朱大典督師金華后，雖然金華軍民日夜搶修，到了清軍兵臨城下的那天，城池的加固工作的確尚未完成。因而，留下了一段相對薄弱的城墻，后來就成為了決定這場戰爭勝負的關鍵了。
須知，城池不堅，這在當時的戰況下可是重要的軍事機密，封鎖住這個消息，搞好這個保密工作，守城的明軍就能堅持下去，才可以爭取到一線的生機。而一旦清軍得到了這個情報，一切的抵抗便將在一瞬間化為烏有了。
可是，清軍還是得到了確切的情報：“西門新筑，土未堅?！?/p>
這個確切的情報是誰提供的？就是朱大典的同年好友阮大鋮。阮大鋮何許人也？此人官宦生涯不長，但依附邪黨不擇手段而留有百代之罵名。雖然如此，但他廣交名士，頗有文才。所作傳奇今存《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》，合稱“石巢四種”。一看便知，其人就是有才無德的典型。
阮大鋮在南明覆亡后，失去了權位的他成了喪家之犬：浙東的魯王不要他，拒絕他的朝拜；福建的隆武更要抓他問罪。阮大鋮只得在浙西一帶流竄，最后“投朱大典于金華，大典留與共治軍”。而朱大典和阮大鋮是同年進士，又都在弘光小朝廷中擔任兵部尚書，兩人同樣貪贓枉法，是氣味相投的好朋友。所不同的是朱大典此人早已擁有一支私人軍隊。因為南都失守前，他就逃回家鄉金華，在當地招募義兵，擴充實力，占山為王，同時接受南明魯王的任命，擔任“東閣大學士，督師浙江”。他對阮大鋮倒是頗講義氣的，曾要阮幫他“共治軍”，并且邀阮和他一道巡城。到了西門，他又向阮指點說：這一帶城墻是新修的，土還沒有干透，一旦有事，這里需要嚴加防守才好——把城防的薄弱環節也告訴了這位好朋友。但是金華的士紳和義兵不答應，他們張貼檄文，聲討阮大鋮的丑行與罪狀，宣布他是“亂臣賊子，人人得而誅之”，要驅逐他出境。朱大典只得送別了阮大鋮。這是他第三次遭到驅逐。
后來大清錄用降官，史書對阮大鋮就有了“投誠獨早”的劣評。接著，阮大鋮被引薦而投奔貝勒，參加了南征的清軍中。此時的阮大鋮很積極，“自請于貝勒，愿為前驅破金華以報國恩”，以便在新主子面前顯一顯自己的“知兵”之才。阮大鋮的可惡就在于，他并不想利用朋友交情去勸說朱大典投降，因為如果獻城的是朱大典，阮大鋮就兩手空空沒有什么東西可以獻給新主子做見面禮了，所以他說的是要“破”城，仗的是自己知道金華城防的薄弱環節所在。果然清軍圍攻金華時，集中所有的炮火轟擊西門，“城遂塌，乃陷，焚戮甚慘，以報檄討之恨”。就是說，要以大燒大殺來報復金華人張貼檄文聲討和驅逐他之仇。而朱大典則在城破時引爆彈藥庫自盡，可能至死也沒有想到，正是阮大鋮對他的背叛，自己才死在好朋友手里的。
看來，世間確實沒有不透風的墻，但也許可以肯定朱大典是在信任朋友的基礎上才不經意間透露了機密。但他萬沒想到，朋友的背叛，轟然坍倒的不止是一道城墻，還有朋友的信義。然而，正是這轟然坍倒聲中也成就了朱大典，他選擇了另外的一種堅持到底的形式，一種更為壯烈的形式，來表達一個大明臣子于生命中的最后時刻的最后的決心與抉擇，朱大典也表現了他最后的民族氣節！
所以，我們從朱大典與阮大鋮的交往來看，交友當慎。而在關鍵時刻，賊友必除！否則，當斷不斷，反受其亂。朱大典仗義得好糊涂！
由此看來，朱大典的可圈可點，在于他是生活中的人，而并非神化了的人。生活中的人，是非善惡自有公認；神化了的人，德才智勇只有朝拜。其實，把人當做神了，往往會從神壇上走下來；把人看成人了，卻常常會掛在老百姓的口碑上。朱大典就是這樣一個人，一個活生生的人
