“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”，很多人是從白居易的《長恨歌》里認識唐明皇的，唐明皇真的是個情圣嗎？筆者只能呵呵了。

我們先來捋捋，唐明皇，即唐玄宗，即李隆基，即李三郎，他還有個響當當的名號：梨園老祖。武則天是他親奶奶，唐睿宗李旦是他親爹，唐中宗李顯、韋皇后是他三大爺、三大媽，看這親友團，背景夠硬吧！別看背景硬，他還真是個苦孩子出身。

鑒于武奶奶是權力的發燒友，她對可能奪取她權力的李唐子孫極盡打壓，李三郎從小看著他奶奶像捏面人似的，把他三大爺和他爸（前兩位大爺已不在人世）一會兒立、一會兒廢、一會兒發配、一會兒幽禁，他的命運也跟著像坐過山車似的。他九歲那年，他的母親因為莫須有的原因，被武則天秘密處死，而且尸骨無蹤，他爸李旦老婆沒了，都不敢問一聲，還樂呵呵裝得跟沒事人似的。

剛及弱冠，他就親眼看到張柬之等五大臣發動神龍政變，逼武奶奶退了位，擁立了他三大爺為唐中宗。五年后，他學成出師，聯手姑母太平公主發動唐隆政變，一舉斬殺了企圖效仿武奶奶當女皇的他三大媽，并且把韋后集團里高過馬鞭的男子斬盡殺絕，趁亂還斷了太平公主的臂膀上官婉兒。

看著大家一臉懵逼的樣子，他知道自己成長得太快了，眾人都還不適應，他于是推出老爸李旦在皇帝的寶座上先當著吉祥物，李旦也很識趣，知道自己的職責就是替兒子看攤兒，無論大臣們奏報什么問題，李旦都統一回復：三郎知道嗎？三郎同意嗎?三郎什么意見？兩年后，李旦禪位，李隆基登基稱帝。李隆基上臺就展開了跟太平公主的權力爭奪戰，并最終勝出，太上皇李旦親自去向兒子求情，也沒能保住太平公主一條命。

李三郎揮舞著權杖一路登頂，什么陰謀陽謀沒見過，別看人家才二十七歲，只怕見過的套路比一般人走過的路都多，他比誰都懂皇家的無情，權力的冰冷，說這樣的人能是情種，鬼都不信。

李三郎的結發妻子是王氏，他們的感情曾經非常好，王氏及其一家一直都是他的堅強后盾。李三郎當了皇帝后，又愛上了武小姐，就想廢掉王皇后，給武小姐騰地方，王皇后哭著說：三郎你忘了咱們窮的時候，你過生日我父親賣了衣服為你做長壽面嗎？你忘了討伐韋后、討伐太平公主時我哥哥為你出生入死、沖鋒陷陣了嗎？說得李三郎當時很慚愧。慚愧只維持了三十秒，沒能擋住李隆基追求新歡的腳步。皇后依然是被廢了，王庶人沒多久就懨懨而死，王庶人生前待人溫婉寬厚，人緣兒很好，很多人都愛戴她，所以有人就去建議，提高一下王庶人的喪葬規格，追封一下，給死人給個面子，也不礙活人的事。李隆基竟然沒有同意。這樣的行為，怎么看都不像是多情的人，說涼薄還差不離。

武小姐，不，已經是武惠妃了，二十多年的專房之寵，讓她有些飄，她想讓自己的兒子壽王李瑁成為太子，宰相李林甫也想攀附武惠妃，倆人就一唱一和，在玄宗面前詆毀現任太子李瑛、吹捧李瑁。老不見唐玄宗有動靜，武惠妃急了，干脆赤膊上陣，直接誣陷李瑛意圖謀反，這次起作用了，唐玄宗不光賜死了李瑛，同案還殺掉了鄂王李瑤、光王李琚，但，并沒有立李瑁為太子，而是另立李亨為太子。唐玄宗怎么可能讓李瑁當太子呢？要的就是太子和宰相相互制衡，哪能讓你們出自一黨！唐玄宗終其一朝，都在防火防盜防太子，李瑛被殺時三十一歲，當了二十三年太子，真難為他了，總算是解脫了。

武惠妃的心理素質實在差，天天做噩夢，夢見李瑛三人索命，才三十八歲，就把自己嚇死了。她也太看得起自己了，憑她，殺得了三個皇子？不信的諸位，你寫道詔書，蓋個蘿卜章試試，看看誰能聽你的！唐玄宗早就不滿這三個兒子經常在一起嘀嘀咕咕、口出怨言，早就想要除掉太子，順水推舟、甩鍋給她罷了。還以為皇帝對她是真愛呢，打臉了吧！打臉的還在后頭。

武惠妃尸骨未寒，就有人進言唐玄宗，說您兒媳壽王妃楊玉環特別漂亮、特別能歌善舞，讓她來陪伴您，您肯定滿意。楊玉環是歷史上頂尖的藝術家之一，又正是十七八歲的大好年華，唐玄宗一眼萬年，喜歡上她，費盡心機想要弄到手一點都不奇怪，他要是糾纏上一個中老年大媽，那在歷史上倒又是一段奇聞了。不顧小兩口恩愛甜蜜歲月靜好，唐玄宗下詔，勒令楊玉環離婚，入道觀為女道士，然后又為壽王另娶壽王妃，斷了倆人想破鏡重圓的念想。明搶肯定是明搶了，馬甲還是要給穿一件的，穿了馬甲的楊玉環，變身為太真娘子，最終入宮成了楊貴妃。

“平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王”“夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”，李商隱的詩句道出了李瑁的悲苦、尷尬和無奈，那個與他有“奪妻之恨”的人正是他的父皇啊！千百年來，父父子子、君君臣臣這些愚忠愚孝觀念的洗腦，讓大家都選擇性失明，都不去正視，那個權力無限膨脹的皇帝，其實是最大的惡霸，楊玉環有反抗的權力嗎？如果說李三郎對楊玉環是愛情，那南霸天對吳瓊花、黃世仁對喜兒、高衙內對張貞娘都可以是愛情了。李三郎只愛自己，只信奉手中的權力，說到底還是有權任性！

《紅樓夢》中，描寫秦可卿屋中的陳設時，寫案上擺著一個“安祿山擲破太真乳的木瓜”，似乎在暗示楊玉環和安祿山之間有香艷故事。那個真沒有。唐玄宗準許安祿山經常入宮、準許安祿山認楊貴妃為母、準許楊玉環用大襁褓包著安祿山為他洗三，都是為了博楊玉環一笑嗎？當然不是。唐玄宗為什么要籠絡、扶持安祿山呢？一來，是因為唐初幾代皇帝都在開疆拓土，疆域面積很大，玄宗定下的國策就是重用少數民族將領來鞏固邊防；二來呢，安祿山很會揣摩玄宗的心思，他故意欺負太子、懟宰相，讓唐玄宗酸爽無比，覺得安祿山是制衡太子和相權的給力工具。

邁入老年的唐玄宗變得昏聵，不再有當年的進取心。唐玄宗開始享受人生了，錦繡成堆的驪山終日仙樂飄飄，李隆基是梨園祖師爺，楊玉環是頂級藝術家，倆人合作的《霓裳羽衣曲》可謂珠聯璧合，“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，君王在看歌舞，安祿山則看到了機會，文恬武嬉、危機四伏的唐王朝在他眼里已不堪一擊。

“漁陽鼙鼓動地來”，安祿山的叛軍一路勢如破竹，很快就逼近長安，唐玄宗只能帶著權貴們向蜀中逃竄，走到馬嵬驛這個地方，兵士嘩變，亂軍殺死了宰相楊國忠及其他楊姓諸貴后，仍然不肯散去，玄宗問怎么回事？兵士答：“賊本尚在”，說是怕以后楊貴妃翻舊賬，吹枕頭風，清算他們，要求斬草除根，連楊貴妃一塊殺掉。

楊國忠當然不是什么良相，可客觀地說，跟歷史上的權奸比起來，楊國忠沒做什么太出格的事，他能當上宰相，主要還是靠會拍玄宗馬屁，而且也有一定的工作能力。唐玄宗一直牢牢地控制著大權的，楊玉環當貴妃的十年里，曾兩次觸怒玄宗，被攆回娘家，楊家嚇得屁滾尿流，最終都是以楊貴妃服軟、痛哭流涕告終的。楊國忠曾多次向唐玄宗報告過，說安祿山必反，可唐玄宗乾綱獨斷，認為他們是在互掐，沒當回事。說起來楊家還是替唐玄宗背了鍋，其實從張九齡罷相、唐玄宗貪圖享樂奢侈無度開始，大唐的國運就開始走向沒落，只不過是在楊國忠執政時總爆發而已。楊家招人厭煩、嫉恨，主要還是因為她們家人太奢靡，太驕縱，太不懂低調，其實她們家沒有太多干涉朝政。

“君王掩面救不得”，究竟是壓根就沒去救還是救不得？晚唐詩人鄭畋的《馬嵬坡》寫到：“終是圣明天子事，景陽宮井又何人？”婉諷了唐玄宗連陳后主都不如，陳后主是帶著心愛的女人一起躲井里；唐玄宗是丟出女人當擋箭牌，只顧自保。

以李、楊為題材的各類作品很多，最切中要害的當屬清代袁枚的《馬嵬》，“莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多”。別再跪舔帝、妃的那點破事了，安史之亂像一道人間銀河，造成了多少百姓的離散啊！看看他們給天下蒼生造成的苦難吧！像石壕村老夫妻訣別那樣的人間慘劇數不勝數，老百姓的淚水可比長生殿上多多了！