舜的大孝，其孝之大，能讓全天下都父慈子孝。這就是修身齊家治國平天下的道理。
【孟子曰：“天下大悅而將歸己，視天下悅而歸己，猶草芥也，惟舜為然。不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。舜進事親之道而瞽瞍?（zhi）豫，瞽瞍?豫而天下化，瞽瞍?豫而天下之為父子者定，此之謂大孝。”】
?，同“致”，豫，快樂，?豫，變得高興了。
天下人都悅服而歸順自己，成為君主，這是非常的遭際，絕盛的事業，而處之泰然，略不動心，視如草芥一般，自古以來，只有舜能如此。為什么呢？因為他遭遇家庭人倫之變，有一個頑劣的父親，這父親，甚至和后母，以及后母所生的弟弟一起合謀，幾次要殺害他。舜沒有仇恨父母和弟弟，而是行有不得，反求諸己，在自己身上找原因：我不能修得自己的孝行，于人道上有虧，不能得父母的歡心，何以為人？何以為子？又何以能治天下，讓全天下的家庭，都和順相愛呢？
所以舜孜孜汲汲以全盡事親的道理，凡職分應當及用情委屈的去處，無有毫發之不盡。瞽瞍雖然頑劣，也為他的誠意感化，變得歡喜悅樂。
像瞽瞍這樣要殺害兒子的父親，都去孝敬，而且能感化而變得喜悅和睦，那全天下做兒子的人，就知道沒有不可孝敬的父親，沒有什么樣糟糕的家庭不可以變得和睦，全在于你自己怎么做。對自己的父親再不滿，和瞽瞍比比，父親也比瞽瞍強多了。而自己對父親的孝敬呢，又遠遠沒有達到舜的程度。所以都勉力去盡孝。于是全天下都感化了。
天下的兒子們都孝敬，天下的父親們都慈愛，子孝父慈，各自其所，莫不安于其位，人人各盡本分，父子之倫常大定了，天下也大定。這就是舜的大孝，其孝之大，能讓全天下都父慈子孝。這就是修身齊家治國平天下的道理。
我的孟子學習參考書目：
四書章句集注，朱熹，中華書局
張居正講解孟子，張居正，中國華僑出版社
孟子正義，焦循，中華書局
孟子譯注，楊伯峻，中華書局
