人啊，有時(shí)真的是說不清楚。尤其是一個(gè)人喜歡上另外的一個(gè)人。即便是這個(gè)人，大家都不喜歡、也不認(rèn)可，更談不上欣賞，可偏偏會(huì)遇到喜歡或者是賞識(shí)他的人！曾子城的岳父就是這樣子的人！別看是好象曾子城做什么都不行，人也長(zhǎng)一對(duì)＂家傳＂的三角眼，作為男人應(yīng)該談不上帥，可就是如＂丈母娘看女婿，越看越像歡喜＂一樣的，只不過是丈母爹罷了。
用心良苦，岳丈傾心教誨
作為曾子城的老師，當(dāng)然知道他讀書的費(fèi)勁兒模樣。但，作為非一般的關(guān)心他的人來說，總是提前幫他謀劃前程，以便提前造好橋鋪好路，希望他前程似錦，一片坦途。
歐陽凝祉肯定是希望曾子城盡快掌握好的讀書方法，早點(diǎn)開竅?？刹荒芩雷x書和讀死書，一定要將書中的知識(shí)學(xué)活、活用，否則，就會(huì)一事無成。
曾子城因故巧合娶了老師歐陽凝祉的女兒后，岳父大人無疑對(duì)他的教導(dǎo)教誨則更是用心用情了。曾子城似乎也理解這片苦心，婚后更是一門心思專心讀書。
潛學(xué)漣濱，自改名號(hào)＂滌生＂
人，不可能一下子象神仙一樣，變化也需要一個(gè)過程。同樣，曾子城連考兩次，都鄉(xiāng)試不第。
道光十一年（1831年），曾又從衡陽回到湘鄉(xiāng)，來到了漣濱書院。書院山長(zhǎng)劉元堂，是一位飽學(xué)之士。更是在其循循善誘的感染下，曾子城自改名號(hào)“滌生”，足見“受劉元堂影響之深。
道光二十年六月，曾國藩在日記中這樣寫道：＂憶自辛卯年（道光十一年）改號(hào)滌生。滌者，滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言“從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生”。觸發(fā)克己精神，修身意識(shí)漸始。
同時(shí)，曾子城的父親曾麟書知道自己的斤兩，在四十多歲考中秀才，已到頂了，就不再動(dòng)心思謀取功名了，免得再惹人恥笑。于是就中止科考，憑著秀才那點(diǎn)小底子，在家里辦了私塾。如曾子城爺爺所說，當(dāng)個(gè)教書先生，是受人“尊敬”的。
曾子城也清楚自己背負(fù)著家人（族）的責(zé)任與希望。特別是經(jīng)過岳父的引導(dǎo)后，再一次體現(xiàn)出不屈不撓的精神來。尤其是那股不服輸?shù)男愿?，徹底征服了他的爺爺。次年，赴長(zhǎng)沙參加第五次院試，順利考中了秀才。
遠(yuǎn)赴長(zhǎng)沙? 求學(xué)岳麓書院
1834年（道光十四年），他進(jìn)入長(zhǎng)沙著名的岳麓書院學(xué)習(xí)。岳麓書院，那可不是一般的存在！若在當(dāng)下，那簡(jiǎn)直就是就是清華北大的預(yù)科班！
岳麓書院：是中國歷史上著名的四大書院之一，建于北宋開寶九年(976年)，潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，由官府捐資興建。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，經(jīng)歷了上千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，出了不少達(dá)官顯貴和文化名人。
那時(shí)的岳麓書院，比現(xiàn)在的清華北大牛逼多了，能進(jìn)到那里的學(xué)子，金榜題名指日可待。
按說，曾子城那樣資質(zhì)的人，是無法進(jìn)入岳麓書院的，他之所以能有機(jī)會(huì)，除了岳父托關(guān)系外，再就是他有名，而且全省出名，可笑的卻是反面人物！那是被學(xué)臺(tái)痛陳科考文章文理不通，并懸匾示范的反面典型。不知是不是有這個(gè)原因反而幫了他的忙進(jìn)了這牛逼學(xué)府。
曾子城的刻苦勁，岳麓書院的師生們是有目共睹的。
刻苦到什么地步？岳麓書院收藏有一份資料：……子誠（曾國藩的字）夜讀，有蟲于頰而不覺也，先生視為奇人……這情境，連老師都稱嘆不已。
霍然開悟，篤定人生目標(biāo)
在苦讀中，曾子城慢慢開竅領(lǐng)悟了，開始有了思性的思考，再也不象之前一樣的胡亂讀呀、背呀的，有針對(duì)性的思想了。他要為自己立下的一個(gè)大目標(biāo)一一要象王夫之或王陽明一樣，成為一個(gè)大儒、圣賢之人！
有了這個(gè)目標(biāo)之后，曾子城開始博覽群書。不再拘泥于那些死板的書籍，而是廣泛地看書，什么雜文趣談，名人專著，都有涉獵入。
或許是沾了岳麓山的靈氣，曾子城徹底通了竅，尤如再獲啟蒙一樣頓悟：若實(shí)現(xiàn)大志，必先修身養(yǎng)性。
自學(xué)自思悟出了修身十三條：
一、主敬（整齊嚴(yán)肅，無時(shí)不懼。無事時(shí)，心在腔里；應(yīng)事時(shí)，專一不雜）。
二、靜坐（每日不拘何時(shí)，靜坐片刻，來復(fù)仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)）。
三、早起（黎明即起，醒后勿沾戀）。
四、讀書不二（一書未看完，斷不看他書。東翻西閱，都是徇外為人）。
五、讀史（每日圈點(diǎn)十頁，雖有事不間斷）。
六、謹(jǐn)言（刻刻留心）。
七、養(yǎng)氣（氣藏丹田，無不可對(duì)人言之事）。
八、保身（節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食）。
九、寫日記（須端楷，凡日間身過、心過、口過，皆一一記出，終身不間斷）。
十、日知所亡（每日記茶余偶談一則，分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門）。
十一、月無忘所能（每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理的多寡，養(yǎng)氣之盛否）。
十二、作字（早飯后作字。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課）。
十三、夜不出門（曠功疲神，切戒切戒）。
欲知后事如何，請(qǐng)看下回：
《不一樣的曾國藩：第九回 求學(xué)路上建厚誼 衡陽長(zhǎng)沙奠學(xué)基》
