現在的教育界有一種很奇怪的現象，一邊說著學生課業負擔太重，一邊又急急忙忙的開發校本、班本課程。這樣的結果是，研發的課程要么虛假擺設，要么就增加孩子們的負擔。
時下，不談校本課程似乎就沒有學校品質的提升，然而課程是要拉進學生現有生活實際和教育目標之間距離的。課程的背后是文化，現代化進程中的課程文化具有舶來式的困惑，一方面課程規劃者和領導者，實施者缺乏對于理論和實質的基本把握，另一方面舶來的課程理論在我們這塊土地土壤上存在水土不服的情況。
當人類進入后工業時代，被現代化裹挾之后的人類對物質占用的欲望越來越強烈，這樣的語境下，教育的目標決定了學校的課程存在。很多人把一個人的成功定位在“那些控制外部的知識”，通過這一類知識的積累來獲得體面的職業等。然而，我們忘卻了教育除了需要具備適應未來社會的技能，還需要靈魂。我們的課程對于兒童靈魂的成長實效性太差，其根源在于我們忽略了人精神的發育。王國維說，教育的過程就是促進人身體和精神全面發育的過程。如果說課程是實現教育目標的工具，核心素養語境下的校本課程可能不是越多越好，它需要在“核心”上下功夫。基礎教育是為人生打底色的工程，不要急于求成，更不能喧賓奪主，需要認真研究孩子們的起點在哪里，從而通過課程為孩子們擺渡，使其到達身體和精神全面發育的彼岸。
教師是最重要的課程資源。只有有文化自覺的教師才可能有課程的文化自覺。要清醒的認識到，既不能固步自封，更不能全盤西化。正如王德如博士所說:“基礎教育課程改革本質上就是一場文化變革，這種課程文化不僅僅是教材文本承載的文化，更包括課程變革所帶來的整體文化意蘊的重構”。這種重構必須是基于草根的，必須是發生在學校里的。沒有體系的學校課程文化，就如開雜貨鋪，課程琳瑯滿目，學生卻苦不堪言。
課程不是越多越好，適合每一個學生的課程必將和培養一個立體的人整和起來。我們必須思考以合作的課程實施培養合作的人，以創造的課程培養創造的人。
來源貴州省貴陽市云巖區教育局
