課程原文

11.9：顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”

11.10：顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣。”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”

11.11：顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也，非我也，夫二三子也。”

11.12季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？”

原句譯文

11.9 顏淵去世了，孔子說：'唉！上天是要我的命呀！上天是要我的命呀！”

11.10 顏淵去世后，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說．“您悲痛太過了！”孔子說：“我悲痛太過了嗎？可不為這樣的人悲痛還為誰悲痛呢？”

11.11 顏淵去世后，孔子的學(xué)生們想要厚葬他。孔子說：“不可以。” 學(xué)生們還是厚葬了他。孔子說：“顏回把我當(dāng)父親一樣看待，我卻不能像對待兒子一樣看待他。厚葬他不是我的本意呀，是那些學(xué)生們要這樣辦啊。”

11.12 季路問服侍鬼神的方法。孔子說：“怎么服侍人你還沒弄明白呢，怎么能去想服侍鬼神的事情呢？” 季路又說：“那么死亡是怎么一回事呢？” 孔子說：“生存的事情你還沒弄明白呢，怎么能先想死亡是怎么回事呢？”

我的感悟

這幾則都是和顏淵的死有關(guān)的，顏淵死大概是孔子一生中最悲痛的時刻。連續(xù)五個章節(jié)記錄了與顏回去世有關(guān)的內(nèi)容，孔子悲痛的心情更是溢于言表。孔子曾經(jīng)用“其心三月不違仁”來夸贊顏回，這個評價是非常高的。孔子從不輕易用“仁”這個詞來評價他人，他甚至認(rèn)為自己一生當(dāng)中都沒有做到“仁”。所以，顏回走在自己之前，這讓孔子失去了心目中的衣缽傳人，一個愛徒，一個知己，他的悲痛之情可想而知。

顏回給我留下深刻印象的是他的安貧樂道，不管在什么情況下他都很快樂，是那種生命本身的喜悅，這是一種可望而不可及的狀態(tài)。另外顏回能達(dá)到“三月不違仁”，“不遷怒，不貳過”，這種任何時候都為自己的生命負(fù)責(zé)的態(tài)度也讓我觸動很大，感到顏回確實(shí)很了不起。孔子遇到這樣的學(xué)生都很少，孔子對他的喜愛之情也是可以理解的，顏回又走在孔子之前，悲痛之情就可想而知了。

顏回是我學(xué)習(xí)的楷模，在這個物欲橫流的時代，我也不免會有這樣那樣的物質(zhì)欲望，達(dá)不到時會郁郁寡歡??我就常常用“一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”這句話來勉勵自己，我的心情也會愉快起來。當(dāng)我自己有情緒時，往往不知不覺會把情緒遷怒他人，“不遷怒不貳過”這六個字會把我拉回正念。