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思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，它的最主要的特征是間接性和概括性。 1. 間接性 ① 思維能以直接作用于感覺器官的事物為媒介，對(duì)沒有直接作用于感覺器官的客...

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社會(huì)行為 1. 定義 社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)和反應(yīng)系統(tǒng)，包括個(gè)體的習(xí)得行為、親社會(huì)和反社會(huì)行為、人際合作與競(jìng)爭(zhēng)、群體的決策行為。 2. 勒溫公式 ...

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[美] 威廉·龐德斯通 一些有趣的效應(yīng) 1. 達(dá)克效應(yīng)：最缺乏知識(shí)和技能的人，最無法認(rèn)知自己的這種缺陷。（越什么都不懂的人，越覺得自己優(yōu)越，不知道自己不知道） 2. 谷歌效應(yīng)...

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作者林語堂 一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。 惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。 NO.21—《蘇東...

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作者：[以] 泰勒?本-沙哈爾 怎樣算幸福 幸福與狀態(tài)無關(guān)，幸福是一種能力。 幸福的能力是一種對(duì)快樂的感知力。 幸福的反面叫做麻木。 如何鍛煉幸福的能力 金錢、健康、地位、名...

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現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)總體上說是西方文化的產(chǎn)物，但在我國古代也出現(xiàn)過一些閃耀著智慧光芒的社會(huì)心理學(xué)思想。早在先秦時(shí)期，我國古代的思想家們就圍繞人性的善惡問題展開過激烈的爭(zhēng)論。 1. ...

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社會(huì)學(xué)習(xí)論 1. 起源：起源于行為藝術(shù)，巴甫洛夫和華生是行為主義早期的代表。 2. 提出者：班杜拉和沃爾特斯 3. 學(xué)習(xí)機(jī)制：社會(huì)學(xué)習(xí)論試圖通過學(xué)習(xí)機(jī)制來解釋人們社會(huì)行為的形...

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社會(huì)化類型 1. 語言社會(huì)化 個(gè)體社會(huì)化從掌握語言開始，全部社會(huì)化往往是以語言社會(huì)化為條件的。 2. 性別角色社會(huì)化 ① 關(guān)于男女之間差異的描述 性表示男女在生物學(xué)方面的差異...