有個人問禪師： “世上最可怕的是什么？” 禪師說： “欲望！” 那個人滿臉疑惑。 禪師說： “聽我講幾個故事吧。” 01 可怕的黃金 一個僧人驚惶失措地從樹林中跑過來，剛好碰...
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讀書‖《參透生死》1
1.生命是一個巨大的幻覺，生也罷，死也罷，都是一種過去就不復存在的記憶。 2.死亡是解脫的良機。 3.一個人的心決定了他的選擇，他的選擇決定了他的行為，而他的行為最終構成了他...
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《陽明心學》摘抄(一)
?王陽明心學?里的很多內容，與India瑜伽大師薩古魯傳授的觀點不謀而合，思想內容有知行合一，格物致知的特點。在此主要摘抄本書中一些前輩的觀點，時常勉勵。由于解...
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大開眼界系列之三：心識是一切物質的基礎——現代科學印證如來藏真理（1）按：中國著名科學家、中國科學院院士、中國科學技術大學前校長朱清時曾說：“當科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已經在此等候多時了”！本人近幾年收集整理了一些科學解釋佛學...
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《論語》學而篇第一（1.2）
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 【題解】孝、悌是中國傳統社會要求子女對父母、弟弟對...
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《論語》學而篇第一（1.1）
【原文】子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 【題解】這是《論語》第一篇的第一章，本章開宗明義，概括了孔子人生理想的三個方面，實...
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《道德經》第八十一章為而不爭（完結篇）
【原文】信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；人之道，為而不爭。 【譯文】真實的話不漂亮，漂...
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《道德經》第八十章 小國寡民
【原文】小國寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老...
個人介紹
這個世界你以為的以為，根本就不是你以為的那個以為！
凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見ru來！
無善無惡心之體，有善有惡意之動！知善知惡是良知，為善去惡是格物！
凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見ru來！
無善無惡心之體，有善有惡意之動！知善知惡是良知，為善去惡是格物！